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正文內(nèi)容

20xx年書(shū)法心得體會(huì)(匯總16篇)(編輯修改稿)

2025-08-04 21:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用心去品味其中的美?!彼托牡貫槲抑v解字帖,指導(dǎo)我筆畫(huà)的用力和結(jié)構(gòu)。沒(méi)有他的教誨和指導(dǎo),我無(wú)法在書(shū)法道路上取得如此大的進(jìn)步。他教會(huì)了我不僅要追求書(shū)法字體的漂亮與工整,更要追求作品中的內(nèi)涵和溫度。他的教導(dǎo)激發(fā)了我對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)和追求,也讓我在書(shū)法的道路上堅(jiān)持不懈。通過(guò)這一年多的書(shū)法社學(xué)習(xí),我不僅提高了自己的書(shū)法技巧,也鍛煉了自己的心性和品質(zhì)。書(shū)法社為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和成長(zhǎng)的平臺(tái),使我更加熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,更加懂得如何修身養(yǎng)性。書(shū)法社的經(jīng)歷讓我受益匪淺,我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,將書(shū)法的精神傳承下去??偠灾瑓⒓訒?shū)法社給了我很多寶貴的經(jīng)歷和體驗(yàn)。通過(guò)書(shū)法學(xué)習(xí),我更深入了解了書(shū)法藝術(shù)的博大精深,書(shū)寫(xiě)中修身養(yǎng)性。書(shū)法社為我提供了一個(gè)交流和合作的平臺(tái),讓我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。同時(shí),得到了優(yōu)秀老師的指導(dǎo)和幫助,讓我在書(shū)法的道路上一直堅(jiān)持不懈。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的書(shū)法水平,用筆下的文字傳承中華傳統(tǒng)文化。書(shū)法心得體會(huì)篇八在開(kāi)學(xué)的前三周,我學(xué)習(xí)了書(shū)法。同大一下半學(xué)期的書(shū)法大體相同,主要是學(xué)習(xí)顏真卿的顏體。但是練得時(shí)間太短,成效并不太大,還需進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)時(shí)間的勤奮練習(xí)。在學(xué)習(xí)書(shū)法,閱讀書(shū)法史的時(shí)候,要學(xué)會(huì)從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則,雖然在外在形式上的表現(xiàn),歷代不同,各人相異,但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。學(xué)習(xí)書(shū)法,很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。歷代大家都很重視寫(xiě)楷書(shū),學(xué)書(shū)法的人不能在楷書(shū)體會(huì)到多少書(shū)法規(guī)律性東西于其他書(shū)法是不會(huì)體會(huì)很深的。除了實(shí)用以外,楷書(shū)里面包含了大量的書(shū)法最基本規(guī)律和完備的筆法??瑫?shū)讓人靜下來(lái)注意每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)作,細(xì)節(jié),盡量把每個(gè)提按轉(zhuǎn)折做到位。長(zhǎng)期靠這個(gè)養(yǎng)成的用筆習(xí)慣,讓人手下的感覺(jué)微妙而細(xì)膩。結(jié)合歷代大家對(duì)不同人物書(shū)法的品鑒,用心比較和體會(huì)里面的高低好壞,去認(rèn)識(shí)書(shū)法最基礎(chǔ)本質(zhì)的東西。還有就是要把不同的書(shū)家多做橫向和縱向的比較。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷矯正自己,依靠的就是不斷深入的讀帖和臨帖。用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。不管寫(xiě)哪種書(shū)體,行筆必須自然,動(dòng)作必須連貫,筆勢(shì)要暢,勢(shì)圓筆方,勢(shì)方筆圓,整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣,動(dòng)作要有節(jié)奏,要合于自然。行筆要提中有按,按中有提,筆要留得住,殺進(jìn)紙去。不能有含糊的東西。順著心中的節(jié)律,從胸有成竹到胸?zé)o定數(shù),自然生成。寫(xiě)唐楷有收獲,再寫(xiě)魏碑也不會(huì)有太大障礙,只不過(guò)用筆更方一些。它的筆勢(shì)是一致的,都是一脈相承的。學(xué)藝術(shù)的三個(gè)層次:一,技法上的學(xué)習(xí)。二,視覺(jué)形式的研究。三,精神層面的修養(yǎng)。寫(xiě)褚的楷書(shū),用筆的時(shí)候,要注意筆鋒的變化,敏銳的捕捉筆尖入紙,行筆,出鋒的運(yùn)動(dòng)軌跡,要充分發(fā)揮出筆毛的彈性。點(diǎn)畫(huà)”是動(dòng)作,蘊(yùn)含有基本的筆法和動(dòng)作在里面,過(guò)去的人對(duì)書(shū)法強(qiáng)調(diào)動(dòng)作,筆法。用“線條”來(lái)講書(shū)法是講不徹底的,因?yàn)闀?shū)法根本不是線條。好的書(shū)法能表現(xiàn)出作者人生,生命的體驗(yàn)。無(wú)論文學(xué),還是書(shū)法,既含蓄又直接。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露,無(wú)障礙,隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖,點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順,這需要我們?nèi)フ乙?guī)律,一點(diǎn)一畫(huà),一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西,規(guī)律找到了,才能深入。寫(xiě)一個(gè)字,切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái),要做到協(xié)調(diào),整體協(xié)調(diào)能力是很重要的,這有很多竅門(mén),道理在里面。臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了,要用筆,自己左右手中的筆。下筆要善于找參照,大膽落筆,隨時(shí)調(diào)整,鍛煉出前筆有缺憾,后面的點(diǎn)畫(huà)能補(bǔ)救回來(lái)的本事,字的形要控制好,也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住,隨時(shí)想到整體的關(guān)系,更加注意單個(gè)字的整體,角度的大小,長(zhǎng)短,筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”,再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。褚字圓轉(zhuǎn)多,筆劃多的字方折少,點(diǎn)畫(huà)少的字方折多,這樣整個(gè)字,整篇字都能挺得起。顏體字是下面收得比較短,重心下壓。復(fù)雜多折畫(huà)的字,多數(shù)折要削弱。強(qiáng)調(diào)度,一個(gè)字強(qiáng)調(diào)只能一兩個(gè)點(diǎn)畫(huà),要有主次關(guān)系,整體決定細(xì)節(jié)。在這三周的學(xué)習(xí)中,我練習(xí)的顏體和柳體沒(méi)有區(qū)分。書(shū)法史一門(mén)長(zhǎng)期的練習(xí),需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。書(shū)法心得體會(huì)篇九歲月如梭,新的一年不可逆轉(zhuǎn)地又要結(jié)束了?;蛟S是逢年多思的緣由,書(shū)法與人生這一看似互不相干的命題,卻時(shí)常縈繞于心,并且有了以筆留痕的沖動(dòng)。書(shū)法之法,有人生之巨細(xì)事。有道是,人字好寫(xiě)人難做。然對(duì)書(shū)者而言,人字難寫(xiě),人亦難做。凡學(xué)書(shū)者都有這樣的體味:一是簡(jiǎn)字往往難寫(xiě)。一二三四五,之乎者也哉,這些看似簡(jiǎn)單的39。字,用得最多,要寫(xiě)好卻難。因此,古人給其注入的法那么也很多,一旦寫(xiě)不好,毛病極易顯現(xiàn)。故古人常以小楷為日課,心不厭熟,手不厭精,可謂熟能生巧、妙筆生花!對(duì)于人生,又何嘗不是如此?柴米油鹽,鍋碗瓢盆,看似簡(jiǎn)單,但凡食人間煙火者,個(gè)中滋味自知。對(duì)個(gè)體來(lái)講,簡(jiǎn)單的事辦成了,小事做成了,那么往往成就了大事,甚至成就了夢(mèng)想。二是繁字蘊(yùn)含人生哲理。所謂繁字,筆畫(huà)多,結(jié)體難,更需假以時(shí)日。為此,古人在宏觀上把握字形,微觀上處理筆畫(huà)。常常慣以虛實(shí)、迎讓等法那么,做到布排勻稱,虛實(shí)結(jié)合,平險(xiǎn)一統(tǒng),頂天立地。聯(lián)系人生處世,人們常常滿腦子的事,壓得喘不過(guò)氣來(lái)。而以書(shū)法此道理解團(tuán)隊(duì)精神等等,那么常常是“柳暗花明又一村。三是當(dāng)書(shū)匠易,難在為文。聯(lián)系人生,當(dāng)書(shū)匠好似人們長(zhǎng)軀體,多是生理意義上的東西。真正的書(shū)家,難在為文。文是靈魂,書(shū)是載體,更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質(zhì)財(cái)富積累上到達(dá)極致,而對(duì)精神層面的不少東西卻難以企及,給短暫的人生增添了許多缺憾,使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西!四是書(shū)法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書(shū)法,多是信手拈來(lái),順流而下,那份率真、自然、生動(dòng)、親切,留給了后人發(fā)自心底、任由心性的美,這大概也是書(shū)法的“特色美”。而時(shí)下有人否認(rèn)古法,拋棄古法,自立門(mén)戶,舍本逐末,嘩眾取寵,欺世盜名,令人堪憂。有人說(shuō),人生百分之三十是活自己,而百分之七十是當(dāng)演員。對(duì)此,我亦認(rèn)同。但我更看重的是那百分之三十,對(duì)那百分之三十的憐憫與留戀,就像追求書(shū)法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書(shū)法、我們的人生,如果一味地刻意描作,書(shū)法的價(jià)值、人生的價(jià)值又有多少呢!面對(duì)書(shū)法,我感慨先賢。對(duì)于人生,我敬畏有加。能以書(shū)法之大道體味人生之艱辛,醒悟人生之厚重,在個(gè)體的高雅愛(ài)好中拾得人生些許,不正是飽暖之余享受生活、豐富生活的幸事嗎?之前很少接觸書(shū)法,現(xiàn)在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的練習(xí),我終于領(lǐng)悟到了書(shū)法也是門(mén)很美的藝術(shù),它是有精神和靈魂的。但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的書(shū)法練習(xí),我學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書(shū)法知識(shí)寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。學(xué)書(shū)法,如果真的投入當(dāng)中的話,你可以感受很多的樂(lè)趣。果真沒(méi)錯(cuò),我個(gè)人比擬偏愛(ài)楷書(shū),俗話說(shuō):“萬(wàn)事容易開(kāi)頭難”。臨摹是學(xué)楷書(shū)的一個(gè)不可缺少的過(guò)程,要掌握書(shū)法的運(yùn)筆技巧,就得下苦功夫。初臨摹字帖時(shí),不知從何做起,臨了幾帖,覺(jué)得模仿的不像,就重新臨帖,結(jié)果越臨越不像了,真有點(diǎn)左右為難,但我還是堅(jiān)持臨帖,久而久之心浮氣躁漸漸消失,發(fā)現(xiàn)靜下心來(lái)的臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。通過(guò)學(xué)楷書(shū),使我深深的懂得了要想寫(xiě)好楷書(shū),不只是機(jī)械的臨帖,關(guān)鍵在于筆法,選一些比擬輕靈,多筋的圓筆碑帖臨寫(xiě),使字做到筋骨并用,方圓并舉,快慢互用,富于情趣。要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格是不容易的。首先你得對(duì)所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的書(shū)法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的,你要學(xué)好它,真的得花時(shí)間,我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格,多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法,我認(rèn)為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始,我們要注意向他人學(xué)習(xí),向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),把他人的好東西吸收過(guò)來(lái),才能高自己的書(shū)法水平,如果不向他人學(xué)習(xí),就不能豐富和造就自己。當(dāng)然在臨習(xí)前人的作品時(shí)也不能盲目的臨,要慢慢形成自己的風(fēng)格,要注意對(duì)名帖進(jìn)行研究,要取其長(zhǎng)去其短,為我所用,通過(guò)不斷的和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。書(shū)法的道路是漫長(zhǎng)的,沒(méi)有捷徑可
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