【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 過(guò)去的懷念和思考。他通過(guò)描繪歌聲飄過(guò)的山村和田野，表達(dá)了對(duì)于舊社會(huì)的喧囂與溫暖的回憶。盡管時(shí)光已過(guò)去，繁華已散去，但記憶卻永不磨滅，歌聲仍在心中回蕩。這個(gè)詩(shī)中的歌聲成為了一種象征，象征著艾青對(duì)于過(guò)去的思念，對(duì)于失去的美好時(shí)光的留戀。同時(shí)，通過(guò)描繪過(guò)去和現(xiàn)在的對(duì)比，使人們更加珍惜當(dāng)下，珍惜我們所擁有的一切。在《吹瓶子》中，艾青用一瓶子的形象寓意了生命的意義。他通過(guò)瓶子的吹氣聲，表達(dá)了他對(duì)于人生的思考和感悟。放聲大吹的瓶子代表了自信和勇敢，同時(shí)也傳達(dá)了艾青對(duì)于追求真理和自由的渴望。詩(shī)中的瓶子是一個(gè)象征，是一個(gè)生命的隱喻。它鼓勵(lì)人們敢于表達(dá)自己，敢于追求自由，敢于散發(fā)自己的氣息。最后，《歸來(lái)的詩(shī)》是《艾青詩(shī)選》中的一首絕對(duì)經(jīng)典之作。這首詩(shī)以深情款款的筆調(diào)講述了艾青歸來(lái)中國(guó)的心情和感受。他以詩(shī)人的方式揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和傷害，同時(shí)展示了詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這首詩(shī)的每個(gè)字、每個(gè)句子都凝聚了作者的心血和智慧，也凝聚了整個(gè)時(shí)代的思考和激情。通過(guò)這首詩(shī)，我深感中國(guó)是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)飽受苦難的國(guó)家，但同樣也是一個(gè)矢志奮斗、團(tuán)結(jié)向前的國(guó)家。正是因?yàn)橛羞@樣的民族精神，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，走向繁榮。通過(guò)讀艾青的詩(shī)歌，我不僅從中感受到了作者的個(gè)人情感和對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的思考，更重要的是，在他的文字中找到了自己的人生感悟和價(jià)值追求。艾青的詩(shī)歌是對(duì)于人類情感和人生哲學(xué)的獨(dú)到表達(dá)，它引導(dǎo)著人們思考人生的意義和價(jià)值，喚醒了人們內(nèi)心深處的某種共鳴。《艾青詩(shī)選》是一本值得每個(gè)人閱讀的書(shū)籍，希望我們都能夠通過(guò)艾青的詩(shī)歌，找到自己的答案，體會(huì)到生活的美好和意義。艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇九“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和華蜜，即使在大眾中間，他仍舊一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)愁悶的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌頌……”艾青將自己比方為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的翱翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的翱翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受熬煎的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌頌，是為祖國(guó)而歌頌，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中翱翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌頌著?！啊缓笪宜懒?，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深厚……”，使著我們的情感不斷“深厚”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深厚的愛(ài)!礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的攻擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不行或缺的不畏艱苦、不屈不撓的堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依舊站在那里含著微笑，看著海洋……”。“微笑”在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)決，在快樂(lè)與成功面前是一種坦蕩。就這樣一塊一般無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的境況，都應(yīng)當(dāng)用主動(dòng)的看法，堅(jiān)決樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最終我們旺盛昌盛，華蜜美滿的生活這樣不太完備的畫像。至于不太完備，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民接著前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向?qū)?lái)!艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與此刻詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷。于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?！瓰槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他期望得到更多的職責(zé)——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最終采用直抒胸臆的手法到達(dá)整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十一《艾青詩(shī)選》是一本由中國(guó)著名詩(shī)人艾青的作品精選而成的集子。其中有許多詩(shī)篇都以樹(shù)為主題，通過(guò)樹(shù)來(lái)表達(dá)艾青對(duì)生命、對(duì)人生的理解與思考。閱讀《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)相關(guān)詩(shī)篇，我受到了深深的觸動(dòng)，更加深刻地體會(huì)到了樹(shù)的偉大和生命的力量。第二段：樹(shù)青春。在《艾青詩(shī)選》中，我最深刻的體會(huì)是樹(shù)的青春。他在詩(shī)中以“小樹(shù)”、“青年樹(shù)”等形象出現(xiàn)，為我們勾勒出一幅神奇而壯麗的畫卷。在青春之時(shí)，樹(shù)展現(xiàn)出了自己的生機(jī)與活力，無(wú)論是在翠綠的葉子上、茂密的枝條間，還是在鮮艷的花朵和飽滿的果實(shí)中，都散發(fā)著勃勃的生命力。艾青用這樣的表達(dá)方式，讓我感受到了青春的美好與生命的奇妙。第三段：樹(shù)的力量。在《艾青詩(shī)選》中，樹(shù)的形象給我留下了深刻的印象，他是我心目中最堅(jiān)強(qiáng)的生命。在風(fēng)雨交加的時(shí)刻，樹(shù)像一位守護(hù)者，筆直地站立在那里，不為外界所動(dòng)搖；在寒冷的冬季，樹(shù)用他的葉子、枝條、樹(shù)干給世界帶來(lái)溫暖和希望。樹(shù)無(wú)聲地傳遞著力量，讓我感到無(wú)論面對(duì)何種困難，只要擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷，就能夠克服一切。第四段：樹(shù)的智慧。在《艾青詩(shī)選》中，樹(shù)給我的感觸還體現(xiàn)在他的智慧上。樹(shù)是一位沉默而深思熟慮的人，他從土地吸取養(yǎng)分，通過(guò)陽(yáng)光和雨露的滋潤(rùn)，不斷生長(zhǎng)壯大。樹(shù)能夠扎根于泥土，枝繁葉茂，卻又能隨風(fēng)搖曳，變得靈動(dòng)而自在。他教會(huì)了我順應(yīng)環(huán)境、變通自如。在詩(shī)中，艾青通過(guò)樹(shù)的形象，告訴我要學(xué)會(huì)與環(huán)境和諧相處、靈活應(yīng)變，才能迎接人生的挑戰(zhàn)。第五段：結(jié)語(yǔ)?！栋嘣?shī)選》中的樹(shù)給我留下了深刻的印象，讓我感受到了樹(shù)的偉大和生命的力量。他們不僅是青春和生命的象征，更是一種堅(jiān)韌和智慧的體現(xiàn)。閱讀這些詩(shī)篇，我深深被樹(shù)的力量感動(dòng)，也感到了自己內(nèi)心的激蕩和成長(zhǎng)。我相信，只要我們能夠像樹(shù)一樣擁有堅(jiān)強(qiáng)的心懷、靈活的智慧，就能夠戰(zhàn)勝人生的挑戰(zhàn)，走向光明的未來(lái)。艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十二讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”誰(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩(shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉