【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 任。與這些銀行的交往使我感受到公司的困境，我深深感到自己是多么的孤立無(wú)援。但正是所有這些事實(shí)對(duì)我觸動(dòng)很大，并讓我始終保持著自知之明，即使后來(lái)公司的財(cái)務(wù)狀況有所好轉(zhuǎn)。無(wú)論對(duì)于一家公司還是一位領(lǐng)導(dǎo)者，謙虛都是一項(xiàng)重要的特質(zhì)。如果諾基亞公司要持續(xù)發(fā)展，就必須苦練“外功”。它必須虛懷若谷，聆聽客戶的心聲，尋求來(lái)自公司外部的有益建議。面對(duì)紛繁復(fù)雜的狀況，它必須謙虛謹(jǐn)慎。尤其在目前的情況下，當(dāng)人們對(duì)于移動(dòng)設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)融合的前景眾說(shuō)紛紜時(shí)，諾基亞公司不能自負(fù)地認(rèn)為自己的預(yù)測(cè)就一定是最準(zhǔn)確的。相反，我們應(yīng)該看到所發(fā)生的變化，并以最快的速度做出回應(yīng)。在一個(gè)管理團(tuán)隊(duì)中，這種回應(yīng)是多元視角的產(chǎn)物。管理人員必須謙虛地承認(rèn)：他們需要采納他人的意見，拓寬自己的視角。謙虛并不意味著一聲不吭，或者缺乏表達(dá)自己看法的勇氣。事實(shí)上，勇氣與謙虛更多地是一種互補(bǔ)性的關(guān)系，而非相互對(duì)立。當(dāng)情勢(shì)不利時(shí)，遭遇過(guò)挫折而擁有一顆謙遜之心的人會(huì)進(jìn)發(fā)出更大的勇氣。這是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪，知道艱難險(xiǎn)阻總是難免的。但是，謙虛確實(shí)意味著你要做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這意味著你作為ceo，要時(shí)刻牢記自己的真正職責(zé)就是為公司的利益著想。 由于人們對(duì)公司領(lǐng)導(dǎo)人的要求極高，許多ceo逐漸認(rèn)識(shí)到，如果他們對(duì)工作的投入達(dá)不到101%，就無(wú)法交出令人滿意的答卷。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這一時(shí)刻出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代中期，當(dāng)時(shí)我到海外工作了兩年。就在那個(gè)時(shí)候，我決定了自己今后的生活方式：我在為公司做事，我將全身心地投入。一旦你做出了這樣的決定，你就成長(zhǎng)起來(lái)了。當(dāng)會(huì)議室里每個(gè)人都說(shuō)“事情就是這樣”，而你有不同意見時(shí)，你就會(huì)有勇氣大聲說(shuō)出自己的看法。你不會(huì)為了保險(xiǎn)起見，隨大流地人云亦云，而是會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題。這會(huì)讓你(實(shí)際上是迫使你)說(shuō)出自己的意見：形勢(shì)發(fā)生了變化，我們也需要變革。與此同時(shí)，這種視角會(huì)使你認(rèn)識(shí)到自己對(duì)他人的依賴——這反過(guò)來(lái)又會(huì)促使你變得謙虛。20xx年前，當(dāng)我第一次帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)時(shí)，我意識(shí)到，我不再是一個(gè)單槍匹馬完成自己工作的專業(yè)人士。我必須通過(guò)管理，依靠他人，而不是我自己去完成工作。這些年來(lái)，我愈發(fā)深刻地體會(huì)到這一點(diǎn)。截至20xx年1月，諾基亞已經(jīng)擁有10萬(wàn)名員工，靠我單獨(dú)一個(gè)人能夠完成的事情實(shí)際上幾乎已經(jīng)沒有了。但是，依靠團(tuán)隊(duì)，我卻能做很多事情。 一二九運(yùn)動(dòng)主題升旗儀式篇十一尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的主題是好習(xí)慣伴我行。是什么和我們形影相隨?是什么無(wú)聲地引導(dǎo)著我們的行動(dòng)?又是什么默默地影響著我們的人生?對(duì)，是習(xí)慣!人的一生，會(huì)養(yǎng)成許許多多的習(xí)慣，有好習(xí)慣，也有壞習(xí)慣。好習(xí)慣讓人受益無(wú)窮。壞習(xí)慣讓人追悔莫及。好習(xí)慣不是天生的，而是靠一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成的，是一天天努力的結(jié)果。大家對(duì)“魯迅”這個(gè)名字不陌生吧，他是中國(guó)的文壇巨匠，他的很多作品還被選入語(yǔ)文課本中呢。知道嗎?魯迅從少年時(shí)代就養(yǎng)成了愛護(hù)圖書的好習(xí)慣。每次看書，他總是先洗手，一旦發(fā)現(xiàn)書臟了，就小心地把它擦干凈。他還學(xué)會(huì)了訂書、補(bǔ)書的本領(lǐng)，備有一套工具，如發(fā)現(xiàn)書有破損，便及時(shí)細(xì)心整理，修補(bǔ)，使之面貌一新。因?yàn)閾碛小皭蹠边@個(gè)好習(xí)慣，魯迅先生在文學(xué)上取得了巨大的成就。正如培根所說(shuō)：習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，他可以主宰人生。所以，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我們一定要努力養(yǎng)成一些好的習(xí)慣：習(xí)慣于說(shuō)“謝謝”、“你好”、“對(duì)不起”，形成以禮待人的好習(xí)慣。習(xí)慣于主動(dòng)打掃校園衛(wèi)生，養(yǎng)成熱愛集體的好習(xí)慣。習(xí)慣于理解、體諒、寬容別人，養(yǎng)成懂得替別人著想的好習(xí)慣。還有要養(yǎng)成嚴(yán)格遵守集體紀(jì)律的好習(xí)慣，愛惜書本、文具的習(xí)慣，勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣，養(yǎng)成課堂上善于傾聽，積極思考，勤于記筆記，發(fā)言大膽、大方、大聲、說(shuō)普通話的習(xí)慣及做事細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的好習(xí)慣等。媽媽告誡我：“注意你的思想，它會(huì)變成你的言語(yǔ)。注意你的言語(yǔ)，它會(huì)變成你的行動(dòng)。注意你的行動(dòng)，它會(huì)變成你的習(xí)慣。注意你的性格，它會(huì)決定你的命運(yùn)?！崩蠋煾嬖V我：“播下一個(gè)行動(dòng)，便會(huì)收獲一種習(xí)慣。播下一種習(xí)慣，便會(huì)收獲一種性格。播下一種性格，便會(huì)收獲一種命運(yùn)?！蓖瑢W(xué)們，昨天的習(xí)慣造就了今天的我們，今天的習(xí)慣決定著明天的我們。讓我們從點(diǎn)滴做起，從自身做起，從今天做起，持之以恒，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣!愿每一個(gè)從九龍小學(xué)走出的同學(xué)都成為真正的城市優(yōu)秀小公民和社會(huì)的棟梁。謝謝大家! 一二九運(yùn)動(dòng)主題升旗儀式篇十二尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：你們好!大家都知道，普通話的語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范”，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語(yǔ)法規(guī)范。“白話文”就是排除文言文?！艾F(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文?！爸鳌本褪侵钙胀ㄔ挼臅嫘问?，它建立在口語(yǔ)基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語(yǔ)，而是經(jīng)過(guò)加工，提煉的語(yǔ)言。為什么要學(xué)習(xí)普通話呢?現(xiàn)在，世界各國(guó)(包括發(fā)展中國(guó)家)都通過(guò)國(guó)際交往，國(guó)際合作來(lái)發(fā)展自己。中國(guó)要進(jìn)行改革開放，也需要放眼世界，吸取世界先進(jìn)技術(shù)，管理經(jīng)驗(yàn)以及一切有利于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時(shí)，也要注意結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，維護(hù)中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)。規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的中國(guó)語(yǔ)言和文字，既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，也是中國(guó)文化的組成部分和生動(dòng)象征。中國(guó)語(yǔ)言文字的規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程中還融合了語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化方面的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。因此，在漢語(yǔ)漢字的國(guó)際地位日益提高的今天，在中國(guó)的國(guó)土上，正確地，合乎規(guī)范地使用國(guó)家語(yǔ)言文字，也就是在語(yǔ)言文字方面顯示了國(guó)家的尊嚴(yán)和民族的自信。放棄自己的母語(yǔ)需要很大的勇氣!，正是大家愿意接受新東西，不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境，大家才能統(tǒng)一到英語(yǔ)上。人們不再是波蘭人，英國(guó)人，法國(guó)人，都是美國(guó)人，沒有隔閡，沒有幫派，沒有歧視，沒有了本地人和外地人，一切以合理為準(zhǔn)則，而不論說(shuō)話的人是哪里來(lái)的。西部精神是開放的精神!現(xiàn)代中國(guó)還有許多西部式的地區(qū)，比如石油城，搞石油的都來(lái)自全國(guó)各地，聚到一起以后，全都說(shuō)通用的普通話，成為所在省的風(fēng)景線，在這些地方?jīng)]有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準(zhǔn)則，不論說(shuō)話的人是哪里來(lái)的。去過(guò)這些地方的人都贊嘆當(dāng)?shù)氐拿绹?guó)西部式的開放文化。在現(xiàn)代社會(huì)，說(shuō)普通話是有文化，開化的標(biāo)志。例如濟(jì)南青島，都曾經(jīng)是方言地區(qū)，現(xiàn)在除了一些老人，極少再有人說(shuō)山東話了，看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目，大街上無(wú)論記者采訪到誰(shuí)，對(duì)方都操一口普通話。說(shuō)普通來(lái)話為榮，說(shuō)普通話前衛(wèi)，已經(jīng)成了有文化的人的共識(shí)，連農(nóng)村小學(xué)都全面施行了普通話教學(xué)，山東農(nóng)村出來(lái)的打工者，沒有不會(huì)普通話的。中國(guó)有許多發(fā)達(dá)城市，其中許多曾經(jīng)是新生地，但是時(shí)間一長(zhǎng)，這種開放的精神就淡化了，人們開始封閉起來(lái)，例如上海，青島，天津。為什么有些人不愿意說(shuō)普通話呢?普通話的最大意義就是交流方便，以什么話為一個(gè)國(guó)家官方語(yǔ)言是另一回事，一旦確立，就應(yīng)該人人學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)容易，但做起來(lái)有許多心理障礙在里面。正如美國(guó)西部開發(fā)過(guò)程中，人們放棄了自己的母語(yǔ)。要中國(guó)人放棄這個(gè)從小說(shuō)到大的方言，也是極為不忍心的。但是，我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要，是改革開放的需要。一個(gè)國(guó)家民族共同語(yǔ)的使用水平，是與社會(huì)的開放程度相一致的，它標(biāo)志著一個(gè)城市的現(xiàn)代化程度。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，推動(dòng)著人們沖破地域界限，跨出鄉(xiāng)里，走向全國(guó)，邁向世界，使用民族共同語(yǔ)，是打破封閉狀態(tài)，進(jìn)行國(guó)內(nèi)國(guó)際交往的基本條件?，F(xiàn)代化社會(huì)是信息化社會(huì)，中文信息技術(shù)每前進(jìn)一步都涉及語(yǔ)言文字的規(guī)范化，只有堅(jiān)持說(shuō)普通話，不斷提高普通話水平，才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的要求。因此，無(wú)論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”，都是落后的封閉意識(shí)，狹隘的地方觀念的反映。我們?cè)谡f(shuō)普通話問(wèn)題上存在的從眾，隨大流，不愿做“出頭鳥”的心態(tài)，實(shí)際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員，思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識(shí)：要大膽追求科學(xué)和進(jìn)步，勇于堅(jiān)持真理，不遷就落后，不隨波逐流。要建立新的價(jià)值觀和道德觀，敢“與眾不同”，敢領(lǐng)風(fēng)氣之先。要有維護(hù)語(yǔ)言文字規(guī)范的責(zé)任感，堅(jiān)持“從我做起”，堅(jiān)持在公眾場(chǎng)合說(shuō)普通話，注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語(yǔ)言修養(yǎng)，從而樹立起嶄新的現(xiàn)代人形象。綜上所述，說(shuō)普通話，語(yǔ)言規(guī)范在現(xiàn)代社會(huì)重視十分重要的!何必抱著方言不放呢 我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)! 一二九運(yùn)動(dòng)主題升旗儀式篇十三20xx年12月16日 在重慶市，由于擁堵發(fā)生踩踏事件，造成25名學(xué)生受傷。20xx年1月6日 浙江寧波，學(xué)生因觀看孔明燈造成擁擠，兩死一傷。20xx年11月3日 湖南常寧，學(xué)生們做課間操下樓發(fā)生踩踏事故，6名學(xué)生受傷。20xx年12月7日 湖南湘潭，一名學(xué)生下樓時(shí)跌倒，造成9人死亡，26人受傷。血淋淋的事件背后，赫然映入我們視野的是“秩序”二字。學(xué)校的安全防范措施固然不容忽視，但身處公共環(huán)境中的我們是否審視過(guò)：我們自身是否為井然有序校生活盡過(guò)自己的微薄之力呢?天下皆知取之為取，而莫知與之為取。我們每個(gè)人都是社會(huì)這片汪洋里的一滴水珠，也許我們無(wú)法掀起一