【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 兩面人生心得體會(huì)篇八很有幸，老婆公司組織一堂關(guān)于孝的培訓(xùn)，可以邀請(qǐng)家屬參加。我欣然前往。對(duì)于我的個(gè)人愛(ài)好而言，我更喜歡純學(xué)術(shù)類的培訓(xùn)，對(duì)類似〈國(guó)學(xué)與管理〉，〈孝立人生〉這類明顯具有應(yīng)景色彩、投現(xiàn)實(shí)所好的課程，并不太喜歡。兩天的課程，因?yàn)橹苋沼泄桑浅＿z憾的只聽(tīng)了一天。課程的知識(shí)層次不高，但立意不低，主辦方的良苦用心，也未能讓許多人理解和認(rèn)同。當(dāng)下的培訓(xùn)，都非常會(huì)調(diào)動(dòng)人的情緒，通過(guò)聲光的配合，把培訓(xùn)需要的氣氛渲染到及至。一曲〈跪羊圖〉，三遍之后，全場(chǎng)泣不成聲。公司合伙人16歲的兒子，上臺(tái)哽咽半天，最后大聲的說(shuō)：爸爸，謝謝你!全場(chǎng)動(dòng)容，潸然淚下?？陀^而言，情緒來(lái)得快，也去得快，文化的滋潤(rùn)是緩慢且持續(xù)的過(guò)程，這樣的培訓(xùn)，其實(shí)也不是我喜歡的。但禮崩樂(lè)壞的當(dāng)下，金錢(qián)至上、消費(fèi)享樂(lè)成為價(jià)值主流，用此種培訓(xùn)手段，也是不得已而為之。由于我?guī)е?歲的兒子前去聽(tīng)課，所以在第一天的課程結(jié)束后的交流中，我主動(dòng)上臺(tái)發(fā)言，旨在給兒子樹(shù)立榜樣。我向來(lái)不善演講，又缺乏鍛煉和訓(xùn)練，上臺(tái)后天然的緊張通常讓我大腦一片空白，當(dāng)天的課后分享環(huán)節(jié)，我大概也尚未表達(dá)清楚我想說(shuō)的，遂寫(xiě)成文字，算成紀(jì)念。非常感謝誠(chéng)匯會(huì)計(jì)師事務(wù)所，給我提供的這樣一次福分的機(jī)會(huì)。剛才張老師(公司合伙人)說(shuō)，誠(chéng)匯是一家小公司，我完全不贊同。在當(dāng)今四大所都致力于把自己的員工培訓(xùn)成技能機(jī)器、賺錢(qián)機(jī)器、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)器的時(shí)候，誠(chéng)匯開(kāi)始致力于讓自己的員工獲得內(nèi)心的幸福感和豐盈感，就此一點(diǎn)，誠(chéng)匯就是一家偉大而充滿智慧的公司。公司的大小，不是靠規(guī)模、產(chǎn)值、利潤(rùn)、人數(shù)來(lái)界定，我們都在沉迷于現(xiàn)代化的公司指標(biāo)，把滿足人性貪婪、虛弱、享樂(lè)的營(yíng)銷和創(chuàng)新能力作為評(píng)價(jià)公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力，比如蘋(píng)果公司，幾乎沒(méi)有人質(zhì)疑它的偉大，卻很少有人思考這些所謂的偉大能力，對(duì)人性的損害。當(dāng)下許多的培訓(xùn)，熱鬧非凡。聽(tīng)的時(shí)候，熱血澎湃，雄心壯志。一覺(jué)醒來(lái)，依然故我，什么都不會(huì)改變。為什么?因?yàn)檫@些改變不是發(fā)自內(nèi)心。真正的改變，是從內(nèi)心開(kāi)始。我前幾天與朋友談起，說(shuō)要來(lái)聽(tīng)一堂關(guān)于孝的課程，朋友說(shuō)，這是你的福分。也有人大惑不解，認(rèn)為這是件荒唐的事情。為什么有人會(huì)覺(jué)得荒唐?因?yàn)樗麄兊男撵`完全被現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題所占據(jù)和困擾，不明白所有的問(wèn)題，其實(shí)都有文化的根源，也能從文化中找到答案。剛才張老師說(shuō)，要做個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。怎么才能做到內(nèi)心強(qiáng)大?阿q的內(nèi)心也很強(qiáng)大，但那是自欺欺人。我認(rèn)為要做到內(nèi)心強(qiáng)大，基礎(chǔ)在于你要看清楚三件事：人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與神的關(guān)系。剛才有個(gè)10分鐘的短片，叫《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》，講述了5020xx年文化傳承的脈絡(luò)，為什么其他古文明都消失了或者變異了，只有中華文化能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的走到現(xiàn)在?她正是解決了這人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與神的關(guān)系這三個(gè)層面。儒家重點(diǎn)解決了人與人之間的關(guān)系，三綱五常，說(shuō)的就是人與人的關(guān)系，各種社會(huì)角色的本分。還有道家，解決了人與自然的關(guān)系，佛家解決了人與神的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，儒釋道幾乎窮盡了人需要面對(duì)的所有問(wèn)題，這才是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息到現(xiàn)在的根本原因。儒釋道有很多交集，有很多共同的邏輯起點(diǎn)，最終都是包括花草在內(nèi)的所有生命，和諧幸福的共處。這三種關(guān)系中，與我們時(shí)刻發(fā)生關(guān)聯(lián)的是人與人的關(guān)系。我們的苦惱困惑，都源于人與人的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題。夫妻，婆媳，上下級(jí)，同事，孩子的教育，常常都令我們不快，甚至痛苦。儒家的邏輯大概是，自上而下，強(qiáng)調(diào)仁，自下而上，強(qiáng)調(diào)禮。而禮和仁的內(nèi)在核心是本分，本分就是人定勝天，內(nèi)心安定，克己復(fù)禮，自己做好自己該做的。今天我們講孝文化，恰恰是因?yàn)樾⑹翘烊坏模撬腥穗H關(guān)系和諧的根本出發(fā)點(diǎn)。孝的基本情感來(lái)源于感恩，身體發(fā)膚，受之父母，我們天然的充滿了感激。父精母血，沒(méi)有父母，哪有我們自己?我想這是生命最原初的情感狀態(tài)。今天舉辦這樣的講座，我想是為了換回我們被塵封已久的質(zhì)樸情感，從抱怨回歸感恩。我時(shí)常覺(jué)得共產(chǎn)黨的干部腐敗，不談制度上的原因，最根本的就是他們沒(méi)有感恩的心態(tài)，不清楚自己的領(lǐng)導(dǎo)崗位是怎么來(lái)的，不清楚自己的權(quán)力、名望、財(cái)富到底是自己有通天能耐，還是福分賜予。我們應(yīng)該感恩自己的崗位，提供給了我們衣食住行，養(yǎng)家糊口。此所謂孝的外延意義。我們常說(shuō)，富不過(guò)三代。又說(shuō)，三代出不了一個(gè)貴族。富貴來(lái)了又去，去了又來(lái)，在蕓蕓眾生中輾轉(zhuǎn)輪回。今生你是富翁，來(lái)世卻成了乞丐，百年來(lái)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，所有財(cái)富都重新歸零。歷代有眾多的富商大賈，他們的財(cái)富，最終都去哪里了呢?所以說(shuō)，富不過(guò)三代，這是財(cái)富的本質(zhì)屬性，如果你從財(cái)富著手打造基業(yè)長(zhǎng)青，注定要失敗。又說(shuō)，三代出不了一個(gè)貴族，為什么呢?是因?yàn)闆](méi)有文化的傳承。不是穿上西服，打上領(lǐng)帶就成了現(xiàn)代公民，它一定是需要一個(gè)積累、傳承、發(fā)展的變化過(guò)程。今天給我們上課的東方孝文化基金，創(chuàng)始人南柏先生曾講過(guò)，你活30年，不過(guò)30年的智慧和經(jīng)歷。如學(xué)習(xí)中華文化，通過(guò)中華文化的潤(rùn)浸，你就有5020xx年的智慧打底。這些都是我們重開(kāi)國(guó)學(xué)課堂的重要意義。我們都需要找到適合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物質(zhì)上，你將永遠(yuǎn)的痛苦下去。你今天買(mǎi)個(gè)普通的lv包，明天你會(huì)想限量版的。今天你有100萬(wàn)，明天你想要1000萬(wàn)。而當(dāng)你辛苦的有1000萬(wàn)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，千萬(wàn)級(jí)的人物多如牛毛，而你依然還是千萬(wàn)級(jí)的最低層。這就是物欲的苦海，永遠(yuǎn)沒(méi)有彼岸。最后再次感謝誠(chéng)匯會(huì)計(jì)事務(wù)所，感謝東方孝文化基金會(huì)的老師。謝謝你們。王懷中兩面人生心得體會(huì)篇九“人生”這個(gè)詞匯是十分深刻的，每個(gè)人都有自己的人生觀和生命態(tài)度。在我看來(lái)，一個(gè)人的人生觀和生命態(tài)度取決于他對(duì)生活的看法和對(duì)未來(lái)的希望。當(dāng)然，這些看法和態(tài)度不是獨(dú)立的，它們往往是通過(guò)生活中的經(jīng)驗(yàn)和思考，以及學(xué)習(xí)和了解不同的生活方式和文化習(xí)慣來(lái)形成的。下面我將分享我的一些人生理心得體會(huì)。二、體驗(yàn)自我。在我看來(lái)，人生的一部分是通過(guò)不斷體驗(yàn)自我和生活的豐富多彩來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我的很多生活經(jīng)歷都在不斷提醒我，不能滿足于舒適的生活，要通過(guò)不同的途徑學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，去實(shí)現(xiàn)自己對(duì)生活不斷增長(zhǎng)的需求。了解自己意味著認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并認(rèn)識(shí)到如何最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和克服缺點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的才干和能力，在生活中實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)并走上成功之路。三、學(xué)會(huì)付出與接受。一個(gè)人要想長(zhǎng)久快樂(lè)地生活，就需要學(xué)會(huì)付出和接受。付出可以是時(shí)間和金錢(qián)，也可以是關(guān)心和幫助。而接受更多是心理層面的接受，是尊重和感激生命中的每一個(gè)人和事。在我們學(xué)習(xí)交往和學(xué)習(xí)如何與人相處的過(guò)程中，這個(gè)道理會(huì)更加明顯。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，通過(guò)付出和接受，我們可以建立彼此的信任和支持，建立穩(wěn)定和健康的關(guān)系，并取得成功和滿意的人生。四、生活是一種學(xué)習(xí)過(guò)程。我們只有經(jīng)歷的人才會(huì)了解到：生活是一種學(xué)習(xí)過(guò)程，需要我們不斷發(fā)掘出生活中的美好和可能性。我們無(wú)法控制生活，但我們可以控制我們對(duì)生活的態(tài)度和反應(yīng)。生活中的挑戰(zhàn)和困難，也正是讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和靈活。盡管生活中難免有遺憾和挫折，但我們可以從中吸取教訓(xùn)，進(jìn)一步提升自己的內(nèi)省和智慧，以更加健康和有意義的方式生活。五、尋找生活的意義。最后，我認(rèn)為我們生命的意義不僅僅在于自我體驗(yàn)、與他人互動(dòng)和學(xué)會(huì)承擔(dān)和接受生活中的挑戰(zhàn)。這樣理解顯然是不夠深刻、很容易陷入自我中心主義或近視，而且不同的人意義也大不相同。生命的意義也在于我們找到了自己真正感興趣的事情，并熱衷于專注和發(fā)展它。這樣，我們才能感覺(jué)到意義和目的的真正存在，并持續(xù)找到新的和不同的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自我和追求成功。結(jié)論?？偟膩?lái)說(shuō)，人生是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)自己和探尋生活的美好和意義的一個(gè)過(guò)程。我們需要繼續(xù)學(xué)習(xí)、包容、接受和享受，只有這樣我們才能在人生道路上走得更加勇敢和自信。王懷中兩面人生心得體會(huì)篇十人生如夢(mèng)，短暫而珍貴。每個(gè)人都在不斷地經(jīng)歷著成長(zhǎng)、奮斗、誕生和死亡，這是人生中最基本的事情。然而，對(duì)于這一切，我們要怎么去看待和應(yīng)對(duì)呢？以下為本人對(duì)人生論的心得體會(huì)。一、人生不易，珍惜時(shí)間。時(shí)間是一種無(wú)法倒退的資源。過(guò)去的時(shí)光已經(jīng)不再屬于我們，我們所擁有的只有現(xiàn)在和未來(lái)。因此，我們應(yīng)該懂得珍惜時(shí)間，充實(shí)自己的生活。人生本就漫長(zhǎng)而又短暫，當(dāng)我們回首往事時(shí)，不應(yīng)有太多的遺憾和后悔，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)付出過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)。二、人生亦是一種經(jīng)歷，珍惜過(guò)程。人生并非只是追求終極目標(biāo)，而是由一個(gè)個(gè)經(jīng)歷構(gòu)成。這些經(jīng)歷讓我們受教育、成長(zhǎng)、擁有和失去。有時(shí)，我們會(huì)在失敗和