【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 良，樂(lè)于助人的性格沒(méi)變，并且他最終也取得了幸福美滿的愛(ài)情。《大衛(wèi)科波菲爾》讓我懂得了自傳的書(shū)寫(xiě)方式，也讓我明白了只有磨練自己，你才可以成功。大衛(wèi)科波菲爾讀后感高中篇九看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢(qián)的力量——它既能夠幫一個(gè)人完成愿望，可是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡。大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒(méi)能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月僅有六先令，可是每一天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠(chéng)，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂(lè)觀主義與對(duì)完美生活的向往，而大衛(wèi)則盡自我的微薄之力支持米考伯一家走過(guò)一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫忙，他們彼此感激。多么善良的孩子。我閱讀了幾次此書(shū)，這也是我喜歡的一本書(shū)之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺(jué)得貫穿本書(shū)的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅僅在19世紀(jì)，并且是當(dāng)代。人性，不乏完美與丑惡。完美的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅僅對(duì)我們的社會(huì)無(wú)任何意義，甚至還會(huì)拖我們提高的后腿。對(duì)于書(shū)的資料，幾遍看下來(lái)，再加上對(duì)狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺(jué)得他似乎在與自傳。描述了19世紀(jì)的英國(guó)種種的人情世故。書(shū)中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫(xiě)作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長(zhǎng)過(guò)程中碰到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無(wú)賴亞？希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)的巴克斯，貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉?？勺由屏嫉谋Ｄ繁俟幔ㄋ男蜗笤跁?shū)中始終很高大，心靈完美）把年幼的大衛(wèi)看成自我的孩子來(lái)照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無(wú)話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益，做的什么事，首先研究到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能到達(dá)、完成嗎？他們的心靈應(yīng)當(dāng)被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開(kāi)始了。利用對(duì)方的可靠的人情來(lái)做欺騙，當(dāng)自我目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。書(shū)中最令人痛恨的是尤賴亞？希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場(chǎng)上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為歡樂(lè)。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣(mài)了自我的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。說(shuō)到書(shū)中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人（關(guān)于這點(diǎn)就不加說(shuō)了）。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不努力去工作，期望天上能掉下餡餅。我們此刻米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)聊乏味，枯燥并且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績(jī)，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間?；蚰承┫潞＝?jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎樣也想不到自我存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來(lái)，使自我崩潰。對(duì)自我并沒(méi)有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡(jiǎn)單：要碰到轉(zhuǎn)機(jī)。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)完美的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過(guò)來(lái)；而對(duì)于丑惡的人性，我們應(yīng)果斷說(shuō)“不”，并用完美的人性打敗它。大衛(wèi)科波菲爾讀后感高中篇十母親改嫁，后父摩德斯通兇狠貪婪，他把大衛(wèi)看作累贅，婚前就把大衛(wèi)送到辟果提的哥哥家里。辟果提是個(gè)正直善良的漁民，住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里，與收養(yǎng)的一對(duì)孤兒(他妹妹的女兒愛(ài)彌麗和他弟弟的兒子海穆)相依為命，大衛(wèi)和他們一起過(guò)著清苦和睦的生活。大衛(wèi)回家后，后父常常責(zé)打他，并且剝奪了他母親對(duì)他的關(guān)懷和愛(ài)撫。母親去世后，后父立即把不足10歲的大衛(wèi)送去當(dāng)洗刷酒瓶的童工，讓他過(guò)著不能溫飽的生活。他歷盡艱辛，最后找到了姨婆貝西小姐。貝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大衛(wèi)，讓他上學(xué)深造。大衛(wèi)求學(xué)期間，寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里，與他的女兒安妮斯結(jié)下情誼。但大衛(wèi)對(duì)威克菲爾雇用的一個(gè)名叫希普的書(shū)記極為反感，討厭他那種陽(yáng)奉陰違、曲意逢迎的丑態(tài)。大衛(wèi)中學(xué)畢業(yè)后外出旅行，邂逅童年時(shí)代的同學(xué)斯提福茲。兩人一起來(lái)到雅茅斯，訪問(wèn)辟果提一家。已經(jīng)和海穆訂婚的愛(ài)彌麗經(jīng)受不住闊少爺斯提福茲的引誘，竟在結(jié)婚前夕與斯提福茲私奔國(guó)外，作文素材《大衛(wèi)科波菲爾的主題》辟果提痛苦萬(wàn)分，發(fā)誓要找回愛(ài)彌麗。大衛(wèi)回到倫敦，在斯本羅律師事務(wù)所任見(jiàn)習(xí)生。他從安妮斯口中獲悉，威克菲爾律師落入詭計(jì)多端的希普所設(shè)計(jì)的陷阱，處于走投無(wú)路的境地。這使大衛(wèi)非常憤慨。但這時(shí)，大衛(wèi)墮入情網(wǎng)，愛(ài)上斯本羅律師的女兒朵拉。他倆婚后生活并不理想，因?yàn)槎淅莻€(gè)容貌美麗、但頭腦簡(jiǎn)單的“洋娃娃”。姨婆也瀕臨破產(chǎn)。這時(shí)，大衛(wèi)再次遇見(jiàn)他當(dāng)童工時(shí)的房東密考伯，密考伯現(xiàn)在是希普的秘書(shū)。密考伯經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，揭露了希普陷害威克菲爾并導(dǎo)致貝西小姐破產(chǎn)的種種陰謀。在事實(shí)面前，希普只好伏罪。后因他案并發(fā)，被判終身監(jiān)禁。貝西小姐為了感謝密考伯，送他一筆資金，使他在澳大利亞發(fā)財(cái)致富，事業(yè)上取得成功。大衛(wèi)科波菲爾讀后感高中篇十一《大衛(wèi)科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的代表作。在這部自傳色彩強(qiáng)烈的小說(shuō)中，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從許多方面回顧和總結(jié)了自己的人生道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想?！洞笮l(wèi)科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)的悲歡離合，多層次揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出了金錢(qián)對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是金錢(qián)造成的。摩德斯騙娶大衛(wèi)的母親覬覦她的財(cái)產(chǎn)；愛(ài)彌麗的私奔經(jīng)不起金錢(qián)的誘惑；威克菲爾家庭的痛苦和海穆的絕望都是金錢(qián)的后果。卑鄙的惡棍希普也在金錢(qián)的誘惑下一步步墮落，最終陷入了終身監(jiān)禁的可恥結(jié)局。狄更斯從人道主義思想出發(fā)，暴露了金錢(qián)的罪惡，從而揭開(kāi)了“維多利亞盛世”的美麗帷幕，展現(xiàn)了隱藏的社會(huì)真相。在塑造人物方面，大衛(wèi)科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部努力。無(wú)論是孤兒時(shí)代的種種磨難和辛酸，還是成年后不屈不撓的奮斗，都展現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了巨大的磨難，品味了世界的幸福和溫暖，依靠他真誠(chéng)、直率的性格，積極的精神，以及對(duì)人的純潔和友誼。安妮斯也是作者美化的理想女性。她既有外在的美，又有內(nèi)在的美德，不僅堅(jiān)持不懈地保護(hù)被希普欺負(fù)的父親，還支持遭受挫折的大衛(wèi)。她最終與大衛(wèi)的`結(jié)合是“思想和宗旨的一致性”。這段完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾充滿了幸福和希望。他們都是狄更斯資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成離不開(kāi)狄更斯的個(gè)人經(jīng)歷和好惡。他一直認(rèn)為，處于壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說(shuō)中的許多普通人，如漁民、海穆，雖然貧窮，沒(méi)有受過(guò)教育，但有一顆簡(jiǎn)單善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。大衛(wèi)科波菲爾讀后感高中篇十二《大衛(wèi)科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。大衛(wèi)在出生前父親就去世了，母親在他8歲時(shí)改嫁。繼父是一個(gè)貪婪的家伙，姐姐也一樣鐵石心腸，不近情理。姐弟倆百般毆打大衛(wèi)，而且將他母親也折磨致死。母親死后，繼父強(qiáng)迫大衛(wèi)去做童工。在此期間，大衛(wèi)逃了出去，投奔了他的姨婆。并被好心的姨婆送進(jìn)了一所很好