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正文內(nèi)容

曾國藩名人語錄摘抄(12篇)(編輯修改稿)

2025-08-03 21:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 一無所成。4甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。4古之成大事者,多自克勤小物而來。50、受非分之情,恐辦非分之事。5提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。5有才干,定要表現(xiàn)之。5好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭之端。5日靜養(yǎng),節(jié)嗜欲,慎飲食,寡思慮。5以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。5見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。5古者英雄立事,必有基業(yè)。5寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。5富貴氣太重,亦非佳象耳。60、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。曾國藩名人語錄摘抄篇七寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。受挫受辱之時,務須咬牙,蓄其氣而長其智。譽望一損,遠近滋疑。盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。想起天道有三惡外,又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾,也是天道所惡的。陳岱云每天用工很多而且嚴格,可謂愛惜分陰的人,而我則疲沓不振作。能夠儉樸簡約的人可以不求人。鼓動著水使水向上涌冒,讀這句話頗為領悟到養(yǎng)生家的學說。1我身在軍營中,頗為有以詩文而荒廢正務的現(xiàn)象,以后當切為警戒。1身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏則親驗命盜案,親查鄉(xiāng)里;治軍則親巡營壘,親冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大條理,小條理,始條理,終條理,先要擘得開,后要括得攏是也。眼到者,著意看人,認真看公牘是也。手到者,于人之短長,事之關鍵,隨筆寫記,以備遺忘是也。口到者,于使人之事,警眾之辭,既有公文,又不憚再三苦口叮嚀是也?!对鴩獣拧?。1人才何常,褒之則若甘雨之興苗,貶之則若嚴霜之凋物?!对鴩獣拧?。1軍行戰(zhàn)勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方?!对鴩獣拧?。1凡行軍最忌有赫赫之名,為天下所指目,為賊匪所必爭。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手,既得之后,賊乃知其為要隘,起而爭之,則我占先著矣?!对鴩獣拧贰?治軍之道,以勤字以先。身勤則強,佚則病;家勤則興,懶則衰;國勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也?!对鴩獣拧?。1今日之善退,正以為他日善進之地?!对鴩獣拧?。1凡有盛必有衰,不可不預為之計?!对鴩視?故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進步也。——《曾國藩家書》人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學焉而后復之?!对鴩視?無恒者,見異思遷也,欲求長進難矣。——《曾國藩家書》2有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長?!对鴩視?家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散?!对鴩視?蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,后來淫佚作惡,必將大玷家聲?!对鴩視?人有求于我,如不能應,當直告以故。切莫含糊,致誤乃事?!对鴩視?切不可浪擲光陰。——《曾國藩家書》2士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可?!对鴩視贰?人之疲憊不振,由于氣弱。而志之強者,氣亦為之稍變?!对鴩沼洝贰?盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之量?!对鴩視贰7舶l(fā)一謀,舉一事,必有風波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟。——《曾國藩家書》。3天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠為之也。故日:誠者物之終始,不誠無物。——《曾國藩書信》。3忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生?!鴩?治將亂之國,當用重典。治久亂之國,宜予生路。——曾國藩3盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。3霹靂手段,方先菩薩心腸?!鴩?可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。——曾國藩3人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結構漸牢;如滋培之木,不見其長,有時而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也?!鴩?凡行公事,須深謀遠慮?!鴩?放開手,使開膽,不復瞻前顧后?!鴩斆魍饴墩叩卤。~華太盛者福淺?!鴩?盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。4血氣盛,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣?!鴩?天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負責,乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。4天下第一好事,莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢,只是欲引天下后世之人皆入于善。4人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。4按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。4越自尊大,越見器小?!鴩?凡事留余地,雅量能容人?!鴩?有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。50、家庭三致詳:孝致祥,勤致詳,恕致詳。勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。5凡人氣質(zhì)各有偏處,自知其偏而矯制之,久則自然,所以宋儒以變化氣質(zhì)為學問急務也。5人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已?!鴩?丈夫當死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。5長短不吹江月落;高樓遙吸海云來。5兩點金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調(diào)似承平。5大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。5歸去來兮,夜月樓臺花萼影;得不得也,楚天風雨鷓鴣聲。5勤儉節(jié)約,未有不興。驕奢倦怠,未有不?。 鴩对鴩視?欲成天下之大事須奪天下之人心。60、居高位者,以知人曉事二者為職——曾國藩6人必誠,然后業(yè)可大可久。6君子事來而心始見,事去而心隨空。6為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。——曾國藩6世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上?!鴩?天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也?!鴩?凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的39。便宜。6觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業(yè)。6知己之過失,即自為承認之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。6胸襟廣大,宜從平淡二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。70、儉以養(yǎng)廉,直而能忍?!对恼?凡人皆不可侮,無用人尤不可侮?!鴩?邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。——曾國藩7惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。7凡蔣相無鐘,圣賢豪杰亦無鐘,只要人肯立志,都可以做得到的。7夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。7眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來或終有成績。7治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。7自得而喜,失意而怒,便被順逆驅使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!7薄福之人過享其福,必有突然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。80、何須擇地?何須擇時?但自問發(fā)憤之真不真耳!曾國藩名人語錄摘抄篇八惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。困心橫慮,正是磨練英雄之時。人亦不可閑慣,閑慣則些小事便不可耐。一切皆暗暗安排,胸有成足。防身當若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚之,則棄,教人以善而外揚之,則仇。多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節(jié),多言者必無質(zhì)實之心,多勇者必無文學之雅。君子大為超過常人之處,只是在虛心這一點上。完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達到嗎?天下絕對沒有容易相處的境遇,人間哪里有空閑的歲月。看者如商賈趨利,聞風即往,但求其多;讀者如富人積錢,日夜摩拳,但求其久??凑呷绻コ峭氐兀x者如守上防隘。——《曾國藩書信》。1立法不難,行法為難。凡立一法,總須實實行之,且常常行之?!对鴩獣拧贰?凡有一長一技者,兄斷不敢輕視?!对鴩獣拧贰?人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動謂無人可用?!对鴩獣拧?。1軍士所過,有取民間一草一木不給錢者,即行正法。望兩君日以斯言訓做之。——《曾國藩書信》。1遇小敵時,則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時,全靠根株培得穩(wěn),柱梁立得固,斷不可徒靠人數(shù)之多,氣勢之盛。倘使根株不穩(wěn),柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣。——《曾國藩書信》。1銳氣有余,沉毅不足,氣浮而不斂,兵家之所忌也,當析細察?!对鴩獣拧贰?故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進步也?!对鴩視?若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》1總要養(yǎng)得有的次博大活潑,此后更當有長進也。——《曾國藩家書》和字能過得幾分,未有不興;不和未有不敗者?!对鴩視?寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。——《曾國藩家書》2如能救焚拯溺,何難噓枯回生。——《曾國藩家書》2見得年紀已大,功名無成,遂有懶惰之意,此萬萬不可?!对鴩視?以懦弱無剛四字為大恥。——《曾國藩家書》。2柔靡不能成一事?!对鴩視?。2好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝?!对鴩沼洝贰?無多言,多言多??;無多事,多事多患?!对鴩視?。2養(yǎng)活一團春意思,撐起兩根窮骨頭?!鴩?巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道?!鴩岵恢^善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也?!鴩?凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若
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