【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。這能說(shuō)是真正的“愛(ài)”嗎?有一個(gè)很好的說(shuō)法：作為一個(gè)教師，把學(xué)生視為天使，你就生活在天堂。作為一個(gè)教師，你把學(xué)生視為魔鬼，你就生活在地獄。這都是你的選擇。通過(guò)這次師德培訓(xùn)報(bào)告學(xué)習(xí)，我體會(huì)到“教師作為太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”說(shuō)明教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師要象陶行知志說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。加強(qiáng)師修養(yǎng)的形成，在有關(guān)教師素質(zhì)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師自身，認(rèn)為教師最重要的品質(zhì)，排在第一位的是教師的職業(yè)道德。作為教師應(yīng)該記住一句話：人格的高度決定事業(yè)的高度， “師德”需要的是反璞歸真，是教師在生活工作中積淀出來(lái)的真情實(shí)感。作為一名人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師要自敬自重，提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。幼兒教師講座心得體會(huì) 特級(jí)教師講座心得體會(huì)篇五_月_號(hào)下午，我在___聆聽(tīng)了___顧校長(zhǎng)的講話，我被顧校長(zhǎng)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言感染的同時(shí)陷入了思考：我們到底要培養(yǎng)什么樣的人，我們每天為了學(xué)生成績(jī)而忙忙碌碌、生氣上火，這一切到底有沒(méi)有意義呢?我們是在培養(yǎng)考試機(jī)器，還是真正意義上的人?是培養(yǎng)成績(jī)優(yōu)秀的人還是具有健全人格的人?我想：我們要關(guān)注生命。 人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可重復(fù)性。人有了生命并不意味著一定有生命的質(zhì)量。譬如，白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質(zhì)量。人類發(fā)展史已經(jīng)表明，生命質(zhì)量的提升與優(yōu)質(zhì)教育成正比。優(yōu)質(zhì)教育是對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體充滿終極關(guān)愛(ài)的教育，是“目中有人”的教育。教育，不僅要使我們的教育對(duì)象認(rèn)識(shí)生活的意義，而且要教會(huì)他們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)生活，使自己的生活更有意義。不僅要使我們的教育對(duì)象理解生命的價(jià)值，而且要教會(huì)他們?nèi)绾握湎?，使自己的生命更有價(jià)值。”日本學(xué)者池田大作認(rèn)為：“現(xiàn)代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情。這種風(fēng)氣帶來(lái)了兩個(gè)弊病，一是學(xué)問(wèn)成了政治和經(jīng)濟(jì)的工具，失掉了本身應(yīng)有的主動(dòng)性，因而也失去了尊嚴(yán)性。另一個(gè)是認(rèn)為惟有實(shí)利的知識(shí)和技術(shù)才有價(jià)值，所以作這種學(xué)問(wèn)的人都成了知識(shí)的奴隸，由此產(chǎn)生的結(jié)果是人類尊嚴(yán)的喪失。”我們要關(guān)注生活。教育的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷在于回歸生活世界，培養(yǎng)在生活世界中會(huì)生存的人。德國(guó)杰出的思想家胡塞爾認(rèn)為，“生活世界”是直觀的、具體的、現(xiàn)實(shí)的和歷史的，因而也是豐富的，它給人以感性的生存基礎(chǔ)。人們?cè)凇吧钍澜纭敝羞M(jìn)行著生動(dòng)的、充滿“人格主義態(tài)度”的交往，因而也是目的、意義和價(jià)值的源泉。在生活世界中，人通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的直接感知獲得關(guān)于這個(gè)世界的知識(shí)，這種直接的知識(shí)逐步典型化，就形成了生活世界的概念，這些觀念經(jīng)概念化和體系化，產(chǎn)生科學(xué)理論。強(qiáng)調(diào)回歸生活，是因?yàn)樵诂F(xiàn)代人(尤其是學(xué)生)的生長(zhǎng)家園中，“生活世界”被嚴(yán)重地剝離了，“科學(xué)世界”成了人唯一的生長(zhǎng)家園。學(xué)校教育重返生活世界，找回失落的主體意識(shí)，確立一種新的教育生態(tài)觀，是當(dāng)代教育發(fā)展的一個(gè)重要理念，它關(guān)系到對(duì)世紀(jì)教育的成敗與人類自身的命運(yùn)?？茖W(xué)世界是我們進(jìn)修理性的“營(yíng)地”，我們建在異鄉(xiāng)的家園。生活世界是我們故鄉(xiāng)的家園，我們最根本意義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對(duì)于人的生長(zhǎng)、人的發(fā)展具有如此重要的意義，那么，作為培養(yǎng)人的教育、作為教育核心的課程，回歸生活世界也就成為必然?！安煌ㄟ^(guò)各樣生活形式，或者不通過(guò)那些本身就值得生活的生活形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的教育，對(duì)于真正的現(xiàn)實(shí)總是貧乏的代替物，結(jié)果形成呆板而死氣沉沉的局面。學(xué)校作為一種制度，應(yīng)當(dāng)把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡(jiǎn)化起來(lái)，縮小到一個(gè)雛形是狀態(tài)?，F(xiàn)實(shí)是如此復(fù)雜，以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂。他不是被正在進(jìn)行的那些活動(dòng)的多樣性所淹沒(méi)，以致失去自己有條不紊的反應(yīng)能力，便是被各種不同的活動(dòng)所刺激，以致他的能力過(guò)早地被發(fā)動(dòng)，致使他的教育不適當(dāng)?shù)仄谝幻婊蛘呦萦诮怏w?！?遠(yuǎn)離自然、遠(yuǎn)離社會(huì)、遠(yuǎn)離生活的教育，自然也就遠(yuǎn)離教育的本來(lái)軌道。教育，應(yīng)該讓生活更美好。幼兒教師講座心得體會(huì) 特級(jí)教師講座心得體會(huì)篇六偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！边@就是說(shuō)一個(gè)人一旦對(duì)某事物有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)，所以古今中外的教育家無(wú)不重視興趣在智力開(kāi)發(fā)中的作用。今天我參加xx區(qū)“班主任培訓(xùn)”，有幸聆聽(tīng)了x老師講座，她在講座開(kāi)頭就提出“興趣是最好的老師”，也是我感受最深的問(wèn)題。她在講座中講了錢(qián)學(xué)森先生的故事。錢(qián)學(xué)森先生是航天之父，雖然去世了，但是我們從他的成長(zhǎng)經(jīng)歷中可以有所收獲。錢(qián)學(xué)森在少年時(shí)代是個(gè)貪玩、淘氣的孩子，他的父母就給他找了一個(gè)勘探學(xué)者，讓他去挖石頭，找石頭，他對(duì)地質(zhì)學(xué)產(chǎn)生了興趣；后來(lái)又讓他跟一個(gè)生物學(xué)者學(xué)習(xí)，他對(duì)生物學(xué)也產(chǎn)生了濃厚的興趣。從他的父母對(duì)孩子的培養(yǎng)中，我們不難看出培養(yǎng)孩子，首先最主要的是培養(yǎng)孩子的興趣，這就需要我們要有一個(gè)偉大的父母，有一個(gè)偉大的教師，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)孩子的慧眼。要在孩子的培養(yǎng)上，要看孩子長(zhǎng)大后需要什么，要有他的興趣來(lái)決定。x老師說(shuō)：“一個(gè)孩子沒(méi)有興趣，長(zhǎng)大后肯定很平庸”。錢(qián)學(xué)森雖然沒(méi)有成為地質(zhì)學(xué)家、生物學(xué)家，但是他的成功就是興趣給他帶來(lái)的，是興趣是他走向了成功?？纯次覀兘裉斓慕逃议L(zhǎng)、社會(huì)、學(xué)校只培訓(xùn)的是社會(huì)認(rèn)同的學(xué)生，高學(xué)歷的學(xué)生。因?yàn)橛辛烁邔W(xué)歷，才有好的職業(yè)，沒(méi)有高學(xué)歷，就沒(méi)有好的幸福人生。在教育發(fā)展的今天，作為父母、作為一個(gè)一線的教育工作者、班主任，值得我們深思，怎樣去解決這個(gè)問(wèn)題，怎樣打破人們認(rèn)同的這種教育方式，需要我們不斷的探索教育規(guī)律，必須有一套教育藝術(shù)，要不斷的用自己的慧眼去關(guān)注學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生，學(xué)著看穿他們的心靈，用心靈，用眼神來(lái)傳遞彼此心里的話。并且要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樗械娜藳](méi)有高低之分，都是平等的。我們要教育學(xué)生“天生我才必有用”。要幫助學(xué)生樹(shù)立信心，要了解學(xué)生需要什么，就教什么，學(xué)什么。通過(guò)聽(tīng)x老師的講座，我受益匪淺，思想上有很大的觸動(dòng)。作為父母、作為教師，要從培養(yǎng)學(xué)生興趣入手。外力的強(qiáng)迫永遠(yuǎn)教導(dǎo)不出人才，一個(gè)人想學(xué)好一方面的知識(shí)，絕對(duì)都是內(nèi)因起著主導(dǎo)的作用。正如愛(ài)因斯坦的名言：“興趣是最好的老師?！惫湃艘嘣疲骸爸卟蝗绾弥?，好知者不如樂(lè)之者。”興趣對(duì)學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動(dòng)作用，能變無(wú)效為有效，化低效為高效。在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，讓學(xué)生真正把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。同時(shí)還要么注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。我們教育的目的是什么？是“授人以魚(yú)”還是“還是授人以漁”？讓學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)會(huì)讓孩子受益終生，因此，在教學(xué)中，我要避免單純知識(shí)性的教學(xué)，還要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子具備自學(xué)的好習(xí)慣。x老師的講座讓我感受到了為人師表的重要，真正領(lǐng)悟到了為人師應(yīng)該具備的心懷和情操，更加感受到自己離一個(gè)優(yōu)秀班主任之間的差距。在今后的工作中，要大量的閱讀與教育教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍，拓展知識(shí)面，開(kāi)闊視野，積累更多的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教育技能。只有不斷的吸取營(yíng)養(yǎng)，只有不斷的讓自己進(jìn)步，及時(shí)的進(jìn)行“充電”，才能提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，掌握更多科學(xué)的教育方法和管理方法，將教育教學(xué)工作做好。幼兒教師講座心得體會(huì) 特級(jí)教師講座心得體會(huì)篇七x月xx日下午，在xx中學(xué)，我有幸和基地的學(xué)員們一起聆聽(tīng)了xx老師的講座，從初見(jiàn)的激動(dòng)，到學(xué)習(xí)的專注，再到之后的思考，我有了很多感觸和體會(huì)。xx老師先和我們分享了她的教育心得，告訴我們精神的力量最偉大，從國(guó)家的強(qiáng)大、民族的志氣，談到對(duì)未來(lái)的憧憬，作為教師重任在肩，責(zé)無(wú)旁貸。然后又指出教育要“立民族精神的根，樹(shù)愛(ài)國(guó)主義的魂”，作為語(yǔ)文教師，更要“教天地人事，育生命自覺(jué)”，因?yàn)檎Z(yǔ)文是直接指向人的思維、情感、氣質(zhì)的，從教學(xué)生“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、語(yǔ)修邏文”到教學(xué)生“求真的態(tài)度”，再到“滌灌生命之魂”，我們要有真追求，高追求，不能“育分不育人，求學(xué)不讀書(shū)”。從xx老師身上，我感受到了：，要明確自己的定位，要明白自己的追求，這樣才能在之后的道路上從容不迫，堅(jiān)韌前行。從事教育從來(lái)都不是為了名利，育人是國(guó)家大計(jì)，來(lái)不得猶豫徘徊，方向清晰才能持之以恒。xx老師講述