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正文內(nèi)容

干在實(shí)處走在前列心得體會(huì)(大全17篇)(編輯修改稿)

2025-08-02 23:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 政績(jī)觀。不是自己開頭的不為,一定要刻上自己的政績(jī)印記才干,這不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部的風(fēng)格。他要求,當(dāng)前有成效、長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)的事要放膽去做,當(dāng)前不見效、長(zhǎng)遠(yuǎn)打基礎(chǔ)的事也要努力去做。千萬不要“空前絕后”,出現(xiàn)“前任的政績(jī),后任的包袱”。他深入闡述“潛績(jī)”和“顯績(jī)”的關(guān)系,指出“潛”是“顯”的基礎(chǔ),“顯”是“潛”的結(jié)果,后人的工作總是建立在前人基礎(chǔ)之上的,如果大家都不去做鋪路石,甘于默默無聞地奉獻(xiàn),“顯績(jī)”就無從談起,就成了無本之木、無源之水,即使有“顯績(jī)”,充其量也只是急功近利的“形象工程”。不求急功近利的“顯績(jī)”,創(chuàng)造澤被后人的“潛績(jī)”。他大力倡導(dǎo)“接力賽”意識(shí),指出現(xiàn)代化建設(shè)好比馬拉松接力賽,需要領(lǐng)導(dǎo)干部一任接一任地帶領(lǐng)群眾跑下去,而每一任領(lǐng)導(dǎo)干部接過的只不過是漫長(zhǎng)的接力賽中的短暫一棒而已。培養(yǎng)“接力意識(shí)”,既要善于“瞻前”,也要注意“顧后”。善于“瞻前”,就要既不搞“一個(gè)師公一道法”,也不刻意搞“新官上任三把火”。對(duì)于前任留下的工作,符合實(shí)際情況的,多多“添柴”而不胡亂“起灶”,不求個(gè)人“風(fēng)光”而是一以貫之地干下去。還要注意“顧后”,努力培養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和全局思維,為后任多打些基礎(chǔ),為后代多留些財(cái)富,真正做到“為官一任,造福一方”。2011年,他在《關(guān)鍵在于落實(shí)》的講話中,以山西右玉縣植樹造林、改造山河的感人事跡為典型事例,再次提出領(lǐng)導(dǎo)干部在抓落實(shí)過程中,還要有“功成不必在我任期”的理念和境界,注意防止和糾正各種急功近利的行為,不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名,多干打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事?!案稍趯?shí)處”必須狠抓落實(shí)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),必須把抓落實(shí)擺上重要位置,做到落實(shí)、落實(shí)、再落實(shí)。實(shí)踐表明:抓而不緊,等于不抓。抓而不實(shí),等于白抓。抓好落實(shí),我們的事業(yè)就能充滿生機(jī)。不抓,再好的藍(lán)圖也是空中樓閣。抓落實(shí)務(wù)求見實(shí)效。習(xí)近平同志提出,正確的戰(zhàn)略需要正確的戰(zhàn)術(shù)來落實(shí)和執(zhí)行,落實(shí)才能出成績(jī),執(zhí)行才能見成效。要做到既抓部署、又抓落實(shí),在部署中出實(shí)招,在落實(shí)中求實(shí)效。注意把階段性工作與長(zhǎng)期性目標(biāo)結(jié)合起來,一件一件抓落實(shí),一年一年抓成效,不斷積小勝為大勝。他把抓落實(shí)比作“在墻上敲釘子”,形象地說明抓落實(shí)先要抓到點(diǎn)上、以點(diǎn)帶面。要盯住事關(guān)全局的重點(diǎn)工作,把力量凝聚到點(diǎn)上,避免“撒胡椒面”式地這里抓一下,那里敲一點(diǎn),淺嘗輒止、朝三暮四。要一抓到底,常抓不懈,一步一個(gè)腳印,步步為營(yíng),有板有眼,深入而持續(xù)地抓好落實(shí)。在實(shí)踐中,落實(shí)工作不能照抄照搬。要把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來,把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)結(jié)合起來,在落實(shí)的步驟上講求一個(gè)“韌”字,有一股韌勁,持之以恒抓落實(shí),一項(xiàng)一項(xiàng)地督促,一件一件地落實(shí),一年一年地見效。在落實(shí)的舉措上講求一個(gè)“實(shí)”字——“牡丹花好空入目,棗花雖小結(jié)實(shí)成”。為政之道,貴在實(shí)干。在抓落實(shí)的過程中,還要甘為小事“干在細(xì)處”。習(xí)近平同志指出,天下大事必作于細(xì)。抓落實(shí)的過程,也是一個(gè)積跬步致千里的過程。從細(xì)處入手,落實(shí)才會(huì)日見成效。世界上沒有孤立抽象的大事,大事全是由小事積累起來的。“對(duì)老百姓來說,他們身邊每一件瑣碎的小事,都是實(shí)實(shí)在在的大事,有的甚至還是急事、難事。如果這些‘小事’得不到及時(shí)有效的解決,就會(huì)影響他們的思想情緒,影響他們的生產(chǎn)生活。”因此,習(xí)近平同志要求各級(jí)干部在“做大事”上,要有一種老實(shí)的態(tài)度,甘做最普通的事,樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧?。要以“天下大事必做于?xì)”的態(tài)度,真心誠(chéng)意地為人民群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,真正使廣大群眾得到實(shí)惠、感到幸福,產(chǎn)生良好的社會(huì)效益和人文效應(yīng),要讓群眾來評(píng)判為民辦實(shí)事工作的成效?!案稍趯?shí)處”還必須“干在難處”習(xí)近平同志指出,時(shí)代進(jìn)步總是在解決時(shí)代難題的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。困難之“困”,圍住的是失去生命的“木”而不是充滿活力的“樹”。困難之“難”,動(dòng)動(dòng)“點(diǎn)”子、用用腦子就可能迎來又一“佳”境。我們必須具有探路者直面荊棘的勇氣,正視矛盾和問題,不使“癬疥之憂”變成“心腹之患”,不因局部問題影響發(fā)展全局,不讓絆腳石阻擋前進(jìn)步伐。習(xí)近平同志提出,困難是壓力也是挑戰(zhàn),困難中往往也蘊(yùn)藏著機(jī)遇,克服困難也就意味著抓住了機(jī)遇,贏得了先機(jī)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要勇于迎難而上,破難而進(jìn),變壓力為動(dòng)力,化不利為有利。要敢于負(fù)責(zé)任、挑擔(dān)子。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)精神,指出敢于負(fù)責(zé)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的精神狀態(tài)?!盀楣俦苁缕缴鷲u”,必須能負(fù)重才能擔(dān)當(dāng)。負(fù)重就要敢于負(fù)責(zé)。敢于負(fù)責(zé),要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部大膽工作,以敢抓敢管、盡職盡責(zé)、奮發(fā)有為為榮,以不負(fù)責(zé)任、不求有功、但求無過為恥,不怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)、不怕?lián)?zé)任、不怕得罪人、不怕遭非議,遇到問題不回避,遇到困難不躲避,遇到風(fēng)險(xiǎn)不逃避,敢于迎難而上,勇于承擔(dān)責(zé)任,善于總結(jié)教訓(xùn)、糾正錯(cuò)誤。習(xí)近平同志到中央工作后曾鮮明地提出,“看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神”?!笆欠窬哂袚?dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),這是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。“干在實(shí)處”亦須提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在寧德,習(xí)近平同志多次講過要講究辦實(shí)事的科學(xué)性,提倡辦實(shí)事要有一點(diǎn)科學(xué)思考和科學(xué)論證。他指出,一件事辦得是否有意義、有價(jià)值,不能只看群眾眼前的需求,還要看是否會(huì)有后遺癥,是否會(huì)“解決一個(gè)問題,留下十個(gè)遺憾”。例如:修了一道堤,人行車通問題解決了,但水的回流沒有了,生態(tài)平衡破壞了。大量使用地?zé)崴?,療疾洗浴問題解決了,群眾很高興,但地面建筑下沉了,帶來了更為棘手的后果。這類傻事千萬干不得!“不作無補(bǔ)之功,不為無益之事”,應(yīng)成為我們?yōu)槊褶k實(shí)事的座右銘。在浙江,習(xí)近平同志要求各級(jí)干部不僅要有敢于負(fù)責(zé)的膽量和氣魄,還要有善于負(fù)責(zé)的本領(lǐng)。能負(fù)責(zé)、會(huì)負(fù)責(zé)、負(fù)好責(zé),做到權(quán)責(zé)對(duì)等,不盲目負(fù)責(zé)、不胡亂負(fù)責(zé),有勇有謀、有膽有識(shí)、有理有利有節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)全面辯證地看問題,在認(rèn)識(shí)論上要有辯證統(tǒng)一的思想,在方法論上要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,在具體工作中要學(xué)會(huì)“十指彈琴”。他還提出,一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo),要講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),知關(guān)節(jié),得要領(lǐng),把握規(guī)律,掌握節(jié)奏,舉重若輕。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的最高境界是眼光敏銳,見微知著,“為之于未有,治之于未亂”,防患于未然,化解于無形,開展工作有板有眼,縱橫捭闔,張弛有度。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),在世界民族之林再次走在前列,必須深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志“干在實(shí)處”的思想,大力踐行“干在實(shí)處”的時(shí)代精神。只要我們堅(jiān)韌不拔、百折不撓,國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!干在實(shí)處走在前列心得體會(huì)篇十一習(xí)近平同志《干在實(shí)處走在前列》、《之江新語》兩部專著,既是生動(dòng)記錄習(xí)近平同志推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義在浙江創(chuàng)新實(shí)踐的集成之作,也是系統(tǒng)闡述習(xí)近平同志在浙江實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的科學(xué)思想體系的經(jīng)典之作,與黨的十八大以來習(xí)總書記發(fā)表的系列重要講話前后相續(xù)、融會(huì)貫通,“兩部專著”與學(xué)系列重要講話精神緊密結(jié)合起來,切實(shí)做到真學(xué)、真懂、真信、真用,更加堅(jiān)定對(duì)習(xí)總書記科學(xué)思想體系、治國(guó)理政能力的自信,更加堅(jiān)定對(duì)深入實(shí)施“八八戰(zhàn)略”的自信,堅(jiān)定不移地續(xù)寫“八八戰(zhàn)略”這篇大文章和溫州改革創(chuàng)新史,加快推進(jìn)溫州趕超發(fā)展、再創(chuàng)輝煌.深刻認(rèn)識(shí)“兩部專著”的精神實(shí)質(zhì),加深理解習(xí)近平同志治國(guó)理政重要思想?!皟刹繉V比娣从沉肆?xí)近平同志科學(xué)思想體系孕育、形成、發(fā)展的歷史軌跡,、善于思考,抓住關(guān)鍵、把握精髓,切實(shí)在學(xué)通弄懂上有新收獲,在思想認(rèn)識(shí)上有新提高.深刻認(rèn)識(shí)“兩部專著”,、統(tǒng)攬全局,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,善于把黨的路線方針政策與浙江實(shí)際緊密結(jié)合起來,科學(xué)提出了“八八戰(zhàn)略”,系統(tǒng)作出了建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化大省、平安浙江、法治浙江、生態(tài)省等重大戰(zhàn)略部署,形成了具有中國(guó)特色、時(shí)代特征、,習(xí)近平同志帶領(lǐng)全省人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的顯著成就,發(fā)展的科學(xué)性明顯提高,城鄉(xiāng)的統(tǒng)籌度明顯提高,區(qū)域的協(xié)調(diào)性明顯提高,社會(huì)的和諧度明顯提高,百姓的幸福感明顯提高,“兩部專著”,重溫這一歷史時(shí)期我省的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索成果,有助于我們更加堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,更加積極地投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐.深刻認(rèn)識(shí)“兩部專著”,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),以高度的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,對(duì)浙江治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),特別是實(shí)施“八八戰(zhàn)略”與“五位一體”總體布局相互支撐,既構(gòu)建了省域治理體系的基礎(chǔ)框架和基本內(nèi)涵,講“兩只手”完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,講“兩只鳥”推進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,講“兩座山”推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),講“兩種人”推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展等,都是總結(jié)提煉基層改革創(chuàng)新實(shí)踐而作出的形象化闡述,飽含辯證法,“兩部專著”,有助于我們加深對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑的理解,進(jìn)一步增強(qiáng)全面深化改革的自覺性和堅(jiān)定性.深刻認(rèn)識(shí)“兩部專著”,習(xí)近平總書記根據(jù)馬克思主義基本原理、基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn),聯(lián)系中國(guó)發(fā)展實(shí)際,提出了一系列治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,以巨大的政治勇氣開辟治國(guó)理政新局面,以巨大的理論勇氣開辟馬克思主義新境界,“兩部專著”和系列重要講話精神,有助于我們加深對(duì)習(xí)近平同志治國(guó)理政重要思想的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯和理論邏輯的理解和認(rèn)識(shí),更加自覺地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗.深入學(xué)習(xí)“兩部專著”,切實(shí)以習(xí)近平同志治國(guó)理政重要思想指導(dǎo)溫州改革發(fā)展新實(shí)踐。學(xué)習(xí)“兩部專著”,加深理解和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志治國(guó)理政重要思想,:“溫州的實(shí)踐是浙江改革開放的一個(gè)縮影,充分證明了鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想的偉大正確,充分證明了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大正確.”他要求溫州“把這部創(chuàng)新史繼續(xù)寫下去,探索新的規(guī)律,創(chuàng)造新的業(yè)績(jī),寫出新的經(jīng)驗(yàn),為全省帶好頭,也為全國(guó)作示范”.我們一定要時(shí)刻牢記習(xí)近平同志的諄諄教導(dǎo),深入實(shí)施“八八戰(zhàn)略”,按照“干好一三五、實(shí)現(xiàn)四翻番”的要求,以提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力、社會(huì)活力、市域治理能力為根本目標(biāo),堅(jiān)持發(fā)展“溫州模式”,深入實(shí)施“十大舉措”,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè),全面加強(qiáng)黨的建設(shè),努力推動(dòng)溫州“趕超發(fā)展、再創(chuàng)輝煌”.以全面深化改革為途徑,“溫州模式”作為溫州全面深化改革的基本方向,大力弘揚(yáng)溫州人敢為人先、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神,在深化經(jīng)濟(jì)改革的同時(shí),著力在深化社會(huì)改革上求突破,努力把改革創(chuàng)新這面旗幟舉得更高,把“溫州模式”這塊金字招牌擦得更亮,全面推進(jìn)“四十項(xiàng)改革項(xiàng)目”,重點(diǎn)在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展、地方金融發(fā)展、市場(chǎng)體系建設(shè)、行政效能提升、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、發(fā)展空間拓展、深化對(duì)外開放、民辦社會(huì)事業(yè)發(fā)展、基層社會(huì)治理、生態(tài)文明建設(shè)等“十大體制機(jī)制創(chuàng)新”、民辦教育改革、民辦醫(yī)療改革、民政綜合改革、農(nóng)村改革等“五大國(guó)家級(jí)改革試點(diǎn)”,努力把“全國(guó)試點(diǎn)”變?yōu)椤叭珖?guó)示范”.以新型產(chǎn)業(yè)化為途徑,以“保增長(zhǎng)促調(diào)整”為要求,以打造工業(yè)強(qiáng)市為核心,以省級(jí)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)為平臺(tái),以“溫州趕超發(fā)展三年超萬億投資計(jì)劃”、“溫商回歸三年超三千億工程”、“510產(chǎn)業(yè)培育提升工程”為抓手,著力培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),“五大重點(diǎn)”:一是把時(shí)尚產(chǎn)業(yè)作為標(biāo)志性產(chǎn)業(yè)來重點(diǎn)培育;二是加快打造千億電氣產(chǎn)業(yè)集群;三是努力打造高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新樣本;四是加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市和國(guó)家電子商務(wù)示范城市建設(shè);,大力發(fā)展生態(tài)高效農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平.以大都市區(qū)建設(shè)為途徑,以城市總體規(guī)劃修改修編為契機(jī),構(gòu)建以甌江、飛云江兩岸為界,以環(huán)大羅山的溫瑞平原為主中心,以樂清和平(陽(yáng))蒼(南)為副中心,以永嘉、文成、泰順縣城為山區(qū)發(fā)展帶動(dòng)極,以中心鎮(zhèn)為城鎮(zhèn)化的重要節(jié)點(diǎn)的“一主兩副三極多點(diǎn)”大都市區(qū)布局;以構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系為主攻方向,以完善現(xiàn)代交通網(wǎng)絡(luò)為紐帶,以生態(tài)為基底,以組團(tuán)為結(jié)構(gòu),以智慧為支撐,以“3+1”亮點(diǎn)區(qū)塊和“六大重點(diǎn)區(qū)塊”建設(shè)為抓手,努力建設(shè)生態(tài)型、組團(tuán)型、智慧型大都市區(qū),不斷提升集聚力、帶動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力,鞏固和提升溫州作為全省第三大都市區(qū)的地位.以改善發(fā)展硬環(huán)境和軟環(huán)境為途徑,以優(yōu)良的環(huán)境提升形象、吸引投資、集聚人才,推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí),“兩大空間”作為一項(xiàng)戰(zhàn)略性舉措,加快增量空間資源開發(fā)進(jìn)度,提高存量土地利用水平,“五水共治”、“三改一拆”和“六城聯(lián)創(chuàng)”,進(jìn)一步完善基礎(chǔ)設(shè)施,加快打造美麗浙南水鄉(xiāng)和靚麗山水智城,強(qiáng)化機(jī)關(guān)作風(fēng)效能建設(shè),努力建設(shè)有限有為有效的服務(wù)型政府,全面改善發(fā)展軟環(huán)境.以加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作為途徑,以加強(qiáng)和創(chuàng)新基層黨組織建設(shè)為牽引,推動(dòng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè),提升整個(gè)溫州的治理能力和水平.干在實(shí)處走在前列心得體會(huì)篇十二強(qiáng)調(diào)實(shí)干、注重落實(shí),是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳純?!翱照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”、“全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干,基本實(shí)現(xiàn)代化要靠實(shí)干,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干”。一系列重要講話、新的舉措,表達(dá)了中央領(lǐng)導(dǎo)以實(shí)干托舉中國(guó)夢(mèng)的決定。這也表明,堅(jiān)持實(shí)干是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑。學(xué)習(xí)是行動(dòng)的先導(dǎo)。只有扎實(shí)學(xué)習(xí)理論知識(shí),才能更好的指導(dǎo)工作實(shí)踐。結(jié)合當(dāng)前形勢(shì),不斷提高思想政治覺悟、提高黨性修養(yǎng),增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí),牢固樹立群眾思想,做到情為民所系,利為民所謀。在加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí),堅(jiān)持政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)同步進(jìn)行,理論學(xué)習(xí)的高度、業(yè)旁學(xué)習(xí)的深度和知識(shí)學(xué)習(xí)的寬度有機(jī)結(jié)合,力爭(zhēng)做到學(xué)用結(jié)合,力向一個(gè)重學(xué)習(xí)、愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的文化型好干部轉(zhuǎn)變。黨員干部要作“干在實(shí)處走在前列”的榜樣,要謀得深、干得實(shí)、行得正,提升“干在實(shí)處走在前列”的聰明、能力、修養(yǎng),努力為走在前列作出應(yīng)的貢獻(xiàn)?!案稍趯?shí)處,走在前列”是對(duì)黨員干部的基本要求,我們要堅(jiān)持干字當(dāng)頭,撲下身子,以務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),百折不撓的精神,開各項(xiàng)工作的新局面,我們要以身作則,精益求精,愛崗敬業(yè),勤勉務(wù)實(shí),積極進(jìn)取,不斷向更高的目標(biāo)前進(jìn)。加強(qiáng)黨性鍛煉,端正道德品行,提升“干在實(shí)處走在前列”的修養(yǎng)。干部修養(yǎng),事關(guān)形象,事關(guān)成敗。加強(qiáng)黨性錘煉和修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員必須終身實(shí)踐的基礎(chǔ)性課題,共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),指的是在共產(chǎn)黨員政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技能等方面,拔照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完喜的過程,主要包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化技能修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)等方面。加雖黨性鍛煉和修養(yǎng),必須從大節(jié)著眼、小節(jié)入手,必須緊密結(jié)合不斷發(fā)展變化的新情況新問題進(jìn)行,必須增強(qiáng)高度的憂患意識(shí)和自我改造能力,尤其加強(qiáng)六個(gè)方面的煉與修養(yǎng),分別是:對(duì)待事業(yè)的忠誠(chéng)感、對(duì)待人民的感情、對(duì)待人民的熾
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