【文章內(nèi)容簡介】 小學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿100字篇五尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好!今天我在國旗下講話的主題是“勤儉節(jié)約光榮”。這里我首先要考考同學(xué)們，每年的10月31日是世界的什么日? (“世界勤儉日”。)早在1924年，來自世界各地的29個(gè)國家參加了在意大利米蘭舉辦的第一屆國際儲(chǔ)蓄銀行大會(huì)，會(huì)議的最后一天(10月31日)，意大利一位教授倡議大會(huì)的最后一天為“國際節(jié)能日”。直到20__年，聯(lián)合國人口基金會(huì)發(fā)布的世界人口現(xiàn)狀報(bào)告顯示，世界人口已經(jīng)突破65億，并且該年會(huì)達(dá)到65。6億。僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約。因而確立10月31日為“世界勤儉日”。勤儉節(jié)約也正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易，一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)教育了一代又一代的炎黃子孫，歷史也反復(fù)證明著這樣一個(gè)道理，“奢侈”能敗國敗家敗自己，想當(dāng)年清朝的“八旗子弟”是何等的驕奢淫逸，最終卻成為紈绔和低能的代名詞，淪落到喪權(quán)辱國的下場。新中國成立后，偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人“勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)”，硬是把我國從一窮二白的舊中國，建設(shè)成現(xiàn)在物質(zhì)豐饒，不愁溫飽的小康社會(huì)。然而，隨著社會(huì)物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，鋪張浪費(fèi)等陋習(xí)也隨之滋生蔓延開來，甚至侵蝕到我們少年兒童。今天又到了一年一度的“世界勤儉日”，作為一代有責(zé)任感、榮譽(yù)感、和使命感的少年兒童，我們應(yīng)該立刻行動(dòng)起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。讓我們擰緊用過的水龍頭，不多流一滴水。抬起手按一下開關(guān)，節(jié)約每度電。將復(fù)印紙重復(fù)利用，用過的作業(yè)本反面做草稿紙。平時(shí)不挑食，不經(jīng)常買零食吃，吃飯時(shí)不亂倒飯菜。愛惜書本，不亂撕書本，也不亂削鉛筆，愛護(hù)桌椅、門窗、教學(xué)儀器和體育設(shè)備等。文具、穿著不要互相攀比。不要亂花錢，不隨便向家長要錢，能節(jié)約的錢一定要節(jié)約。希望每個(gè)同學(xué)以勤儉為榮，鋪張浪費(fèi)為恥，崇尚儉樸，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。請記住“不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好。不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對，平凡與不平凡只是一步之遙，讓我們攜起手來，節(jié)約每一滴水，每一度電，每一顆糧，每一片紙，成為一名勤儉節(jié)約的好公民!小學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿100字篇六“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐。秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬。隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地。唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因?yàn)槲覀儑胰諠u強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長?？墒?，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也。侈，惡之大也?！毙W(xué)生勤儉節(jié)約演講稿100字篇七尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家好!我演講的題目是《 勤儉節(jié)約，從我做起》。記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“ 。艱 難困苦，玉汝于成。居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長。我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀 念，需要重新認(rèn)識(shí)中華民族留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大?；叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往 是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍。白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的。一個(gè)沒