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正文內(nèi)容

20xx年哲理的句子長句(6篇)(編輯修改稿)

2025-08-01 21:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 或市井兇徒層面。小忍之后,終取大義,這正是朱子格言說“韓淮陰甘受胯下之辱”的意義所在??柘聵?qū)嶋H上,韓信功成名就之后,也沒有忘卻自己卑微的過去。他不僅報答了自己的恩人,也感謝了自己的“敵人”。當(dāng)年在河邊漂洗棉絮施舍韓信飯吃的老婦人,被付之以千金酬謝,這也是成語典故“一飯千金”的由來;而那個挑釁韓信的屠夫,也被提拔重用當(dāng)了軍官。報恩亭韓信的故事說到這里,足夠精彩,也足夠勵志。但歷史并沒有因此留下完美的結(jié)局。因為出于對韓信的猜忌和防范,劉邦稱帝后,便剝奪了韓信的軍權(quán),封他做了楚王,不久又找借口把韓信貶為淮陰侯。韓信為了自保,從此偏居一隅,不問朝政。但即便如此,韓信最終還是難逃一死。有一個名叫陳豨的人,他是劉邦原來的部將,同時也是韓信的下屬,他后來也受到了劉邦的猜忌,為了自保,他后來不得不反叛。對此劉邦勃然大怒,親自率軍外出平叛。據(jù)說陳豨的反叛,受到了韓信的鼓勵,并且韓信答應(yīng)他做他的內(nèi)應(yīng)。傳聞?wù)婕?,不得而知。但韓信的老朋友蕭何,出于對漢政權(quán)的忠心,聯(lián)手劉邦的皇后呂雉,瞞著劉邦對韓信實施了埋伏斬殺,一代軍事奇才就此隕落。韓信的發(fā)跡,得益于蕭何的賞識推薦;韓信被誅殺,則是蕭何一手操辦。所謂“成也蕭何敗也蕭何”,韓信的一生,終究繞不開蕭何。多年后,后人又寫了兩句話作為韓信的墓志銘:“生死一知己,存亡兩婦人。”生動總結(jié)了韓信的一生:他的生死都掌控在蕭何這個“知己”手里;而他的存亡也分別跟兩個女人有關(guān),一個是給他飯吃的漂母,一個是奪他性命的呂后。03再來看朱子格言第七句下句:“藺相如謹(jǐn)避廉頗之威?!边@又是一個我們相當(dāng)熟悉的歷史典故,說的是戰(zhàn)國時期趙國名將廉頗跟名相藺相如斗氣,藺相如避其鋒芒,廉頗最終感到羞愧,向藺相如負(fù)荊請罪的故事。關(guān)于這個故事本身,沒有過多的細(xì)節(jié)值得言說,主要是藺相如和廉頗這兩個人物及其所在的歷史背景,有頗多值得探討之處。首先是藺相如這個人物,他的出身是比較卑微的。趙惠文王時期,藺相如原是宦官令繆賢家里供養(yǎng)的門客,無名小卒一個。他的上位,跟趙國當(dāng)時的形勢有關(guān)。當(dāng)時秦國比趙國強大,處處強壓其一頭,對此趙國又不敢正面反抗,只能虛與委蛇、小心周旋,所以趙國上下感到很憋屈。和氏璧(《羋月傳》中道具)后來因為我們熟知的“和氏璧事件”(參看歷史典故“完璧歸趙”),藺相如經(jīng)令繆賢推薦,受趙惠文王的派遣出使秦國,既為趙王保全了和氏璧,又為趙國贏回了體面。從此藺相如受到了重用。趙國和秦國除了明爭暗斗,還有真刀真槍的交戰(zhàn),但趙國始終處于弱勢一方。后來兩國議和,秦王采用激將法邀請趙王赴澠池(今河南澠池縣)會談,趙王原是不敢去的,又是藺相如力主前往,并隨行保駕,不僅讓趙王得以安全返回,還在會盟現(xiàn)場為趙王保住了尊嚴(yán)。詳細(xì)過程可參看歷史典故“澠池會盟”。澠池之會接連兩次為趙國掙得面子,藺相如憑的是什么?三寸之舌的威力,說到底就是口才好,言辭上不吃虧。如果從實用主義角度看,面子值多少錢?贏得口舌又有多大價值?但這事要從外交的角度去看,所謂外交無小事,國君的面子跟國家的尊嚴(yán)通常是一回事。所以趙惠文王很看重藺相如,任命他為上卿,地位比老將軍廉頗高得多。其一,廉頗絕不是那種有資歷沒能力的一般老員工,人家可是戰(zhàn)國時期的四大歷史名將之一,其軍事能力是經(jīng)過無數(shù)實戰(zhàn)檢驗過的,為趙國立下過很多顯赫戰(zhàn)功。如今被職稱新人藺相如高壓一頭,他不可能裝作若無其事。其二,廉頗的外交思想是屬于理性派的,主張趙國對秦應(yīng)采取回避主義,不跟對方逞口舌之強,埋頭發(fā)展國家實力是根本;如若秦國逼得太過分了,大不了打一仗就是。這么多年,趙國也一直是這么做的。但藺相如不一樣,他的外交思維是口才驅(qū)動型的,或者說是思辨型的,認(rèn)為國家的核心利益不能丟,外交的面子也要維護。這樣的外交思想不是不好,但趙國作為弱國,過于講面子屬于冒險外交,容易引發(fā)戰(zhàn)事。所以,廉頗對藺相如心存不滿,那是一定的,他公開放話要讓藺相如難看。關(guān)于戰(zhàn)國時期的外交,很難說哪一種思想更合理,因為外交的實質(zhì)本來就是博弈,沒有絕對的真理或標(biāo)準(zhǔn)公式,對此我們也不做評判。但有一點,藺相如清醒地認(rèn)識到:他要是跟廉頗分裂內(nèi)斗,趙國的實力就會嚴(yán)重滑坡,不利于國家利益。從這一點上來說,藺相如的眼界要高于廉頗。廉頗負(fù)荊請罪藺相如是怎么回答的?他說:“我連秦王都不怕,還會怕廉頗將軍嗎?這不是怕的事,而是關(guān)系到國家利益,我必須忍讓他?!边@話傳到廉頗耳朵里,他才潘然醒悟:原來我是個不明事理的老員工。于是羞愧難當(dāng),上門向藺相如負(fù)荊請罪。從此,藺相如和廉頗成為至交同僚,共同維護趙國利益。這就是朱子格言說“藺相如謹(jǐn)避廉頗之威“的來龍去脈,體現(xiàn)了藺相如識大體、善于忍讓的一面。后記古之謀大略、成大事者,大多有非凡的韌性,能抗壓,善忍耐。在某種程度上,對外界附加的屈辱采取忍讓或忍耐的辦法化之,有時候不見得是懦弱,反倒比剛烈地爆發(fā)反制更需要勇氣,也更接近勇者的實質(zhì)。或許很多人會毫不猶豫地認(rèn)為:當(dāng)然是忍讓敵人更難了,哪得有多大的情緒控制力呀!這個看法本身沒有錯,但事情通常有另一面。在我們?nèi)粘I钪?,通常有些人對外界特別能忍耐,什么樣的屈辱都能承受,但回到家里,每一刻都是他的垃圾情緒宣泄高峰期。為什么?難道家人比外人還可恨嗎?當(dāng)然不是。從人性角度分析,忍讓“外敵”,通常出于安全性的考慮,畢竟誰也無法預(yù)知“外敵”會不會給自身帶來滅頂之災(zāi);而對家人的不忍讓,說到底是潛意識里覺得安全無虞,所以通常自身的忍耐力就下降了,任由垃圾情緒釋放。虞舜能順親之心,曾參能養(yǎng)親之志,吾人不可無此孝思。大禹有昌言之拜,元公有吐握之勤,吾人不可無此恭遜。王沂公生平志不在溫飽,范文正少時志便任天下,吾人不可無此期許。韓琦不責(zé)碎玉之胥,劉寬不叱飜羹之婢,吾人不可無此度量。趙清獻公無事不可告天,司馬溫公無語不可對人,吾人不可無此光明。楊伯起卻暮夜之金,羅一峯拒奔樓之女,吾人不可無此正大。韓淮陰甘受胯下之辱,藺相如謹(jǐn)避廉頗之威,吾人不可無此舍忍。范純?nèi)什谎匀朔牵肿诓粸槲U?,吾人不可無此渾厚。劉忠定謹(jǐn)告誡一語,范忠宣遵忠恕二字,吾人不可無此服習(xí)。蘇季子引錐刺股而自奮,司馬光員木為枕以自警,吾人不可無此勤苦。文字:石祿生部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)本期編輯:優(yōu)優(yōu)哲理的句子長句篇四一些傷感又有哲理性的句子來激勵自己學(xué)會成長。下面小編給大家分享一些傷感哲理成長句子,希望能幫到你!1. 或許,你終究會有那么一天:牽著別人的手,遺忘曾經(jīng)的他。2. 不管發(fā)生什么,都不要放棄,堅持走下去,肯定會有意想不到的風(fēng)景。也許不是你本來想走的路,也不是你本來想登臨的山頂,可另一條路有另一
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