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正文內(nèi)容

20xx年民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)(大全18篇)(編輯修改稿)

2025-08-01 21:44 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡,關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié),就沒有社會(huì)的穩(wěn)定。沒有民族團(tuán)結(jié),就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。沒有民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策,是符合全國(guó)廣大人民群眾情感 和意愿的大舉。面對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要,我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,深入開展愛國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育,牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚,使每一個(gè)公民都能自覺地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù),同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是防范境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力分裂祖國(guó)圖謀的迫切需要。新中國(guó)成立60年來,境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力始終沒有停止對(duì)我國(guó)的分裂破壞活動(dòng)。尤其是近些年來,境外宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和國(guó)際恐怖勢(shì)力同境內(nèi)民族分裂主義分子瘋狂進(jìn)行分裂中國(guó)的違法犯罪活動(dòng)。2008年拉薩“314”事件與 2009年烏魯木齊“75”事件,充分暴露了境內(nèi)外民族分裂主義分子的暴行和分裂中國(guó)的罪惡行徑。盡管這兩起嚴(yán)重暴力犯罪事件已被平息,但境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力決不會(huì)甘心失敗,還會(huì)伺機(jī)制造事端,破壞我國(guó)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)今,境外敵對(duì)勢(shì)力還在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向我國(guó)大舉進(jìn)攻。國(guó)際上“泛伊斯蘭主義”、“泛蒙古主義”與“泛突厥主義”思潮泛濫,并利用各種途徑日益向我國(guó)境內(nèi)進(jìn)行思想和文化滲透。他們?cè)谖覈?guó)邊疆少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展和培植民族分裂主義分子,企圖把這些地區(qū)作為他們從事分裂中國(guó)活動(dòng)的橋頭堡。對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞企圖,我們始終不能放松警惕,必須做好反對(duì)民族分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期思想準(zhǔn)備。為此,我們?cè)谒枷胝谓逃衅惹行枰訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,充分發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向功能,打牢全國(guó)人民反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中,由于對(duì)經(jīng)濟(jì)利益矛盾的調(diào)處不當(dāng),或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力,引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者,一些普通的民事糾紛因境外敵對(duì)勢(shì)力的挑撥與煽動(dòng)而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生,更加警醒我們需要廣泛而深入地開展民族團(tuán)結(jié)教育。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是反對(duì)民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因?yàn)椤懊褡尻P(guān)系始終是我國(guó)社會(huì)政治關(guān)系的重要方面,直接影響黨和國(guó)家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,形成各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮的局面,實(shí)現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求和重要內(nèi)容?!痹谒枷胝谓逃屑訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就是要在全國(guó)各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)和以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神教育,鞏固和發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。第一,馬克思主義民族理論教育。這里主要是指中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族的問題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國(guó)成立以來,特別是改革開放以來,在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中,黨和國(guó)家正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族的問題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。第二,國(guó)家民族法律法規(guī)教育。國(guó)家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要內(nèi)容之一。這主要是指對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行遵守中華人民共和國(guó)憲法、中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育,讓全國(guó)人民知法懂法,自覺維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益,自覺遵守我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的基本原則。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮提供智力支持和精神動(dòng)力,是全體思想政治教育者義不容辭的責(zé)任,也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國(guó)各族人民的頭腦,自覺抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng),增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí),是思想政治教育者必須深入探索的問題。民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興,根本動(dòng)力來自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié),各族人民共同當(dāng)家作主,才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處,使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來,使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的積極因素競(jìng)相迸發(fā)其能量,一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流,從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過 60年艱苦奮斗,中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前景,靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬眾一心、共同奮斗。民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月,五月也是鮮花正怒放的時(shí)候,五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛,更鮮艷。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。2011年5月13日下午,我們班和少數(shù)民族104班舉行“奏和諧之韻,譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng),通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的大學(xué)生,我們更應(yīng)該從身邊小事做起,切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。我們班是一個(gè)特殊的班級(jí)——定向委培,是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語,學(xué)校對(duì)我們很重視,給我們開座談會(huì),講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語,還交了很多維吾爾族朋友,我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò),互相交流,互相學(xué)習(xí),一起逛街,一起游戲,一起參加社團(tuán)活動(dòng)?,F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡(jiǎn)單的生活用語,介紹自己,家人,朋友,學(xué)校等。當(dāng)我們?cè)谏贁?shù)民族同學(xué)面前說維語時(shí),看著他們高興的樣子,心里很欣慰,好自豪,感覺學(xué)維語真好,有時(shí)候還后悔自己沒多學(xué)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)。既然我們有這個(gè)條件,在這里學(xué)習(xí)維語,就應(yīng)該努力,多學(xué)點(diǎn)知識(shí),為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的,都在新疆生活了好幾年,我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史,知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族),各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。在新疆這三山夾兩盆的土地上,每天都上演著一幕幕人間溫情劇,感動(dòng)著每一個(gè)人。新疆伽師縣人艾尼居買,在烏魯木齊打工,為營(yíng)救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷,用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié),伸張社會(huì)正義的贊歌,讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。阿里木哈力克,新疆維吾爾族庫(kù)爾勒市和靜縣人。8年來,阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元,全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求,就是這些被他資助的學(xué)生,將來一定要回到貧困地區(qū),告訴大家改變觀念,要讀書,要有文化。人們都親切地稱他為:烤羊肉的“慈善家”。2007 年9月,烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報(bào)道:一個(gè)名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植,否則將有生命危險(xiǎn)。毛蘭江是b型血,王燕娜也是b型血。2008年3月,毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后,毛蘭江面色慢慢變得紅潤(rùn)起來。談到自己的行為,王燕娜平淡地說:“我認(rèn)為真正的善、真正的愛,是博大無私的,是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報(bào)的。”愛,多一點(diǎn)付出,就會(huì)得到更多更大的滿足,也會(huì)讓愛得到升華,因?yàn)?,愛加上愛是更多的愛。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛,民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆,在祖國(guó)的每個(gè)角落都有團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?!?12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后,全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個(gè)大家庭,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的`態(tài)度來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。作為一名大學(xué)生,更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂,從思想上筑起反國(guó)家分裂的鋼鐵長(zhǎng)城,積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解,始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十三作為一個(gè)多民族國(guó)家,中國(guó)最為偉大的成就之一就是實(shí)現(xiàn)了各民族的和諧共處。在長(zhǎng)期的歷史演變和國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程中,中國(guó)各民族之間始終以和平相處和團(tuán)結(jié)互助為主旋律。作為一名普通公民,我也有幸深入了解和學(xué)習(xí)了民族團(tuán)結(jié)合作的重要性,同時(shí)也從自身的生活工作中體會(huì)到了許許多多的經(jīng)驗(yàn)和感悟。第一段,介紹,將全文的主旨和概要簡(jiǎn)述一下,包括民族團(tuán)結(jié)合作的定義和意義。民族團(tuán)結(jié)合作是指不同民族之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行平等交往,互相尊重、合作共贏,并致力于共同維護(hù)國(guó)家的安全和穩(wěn)定。這種團(tuán)結(jié)和合作對(duì)于一個(gè)多民族國(guó)家來說尤為重要,它能夠建設(shè)團(tuán)結(jié)互助、和諧發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)不同民族的融合和互鑒,為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二段,歷史背景,說明民族團(tuán)結(jié)合作在中國(guó)歷史中的地位和重要性。在中國(guó)幾千年的歷史中,每個(gè)時(shí)代都有多元化的民族共存和交融的歷史史實(shí)。而在七十年前的舊中國(guó)時(shí)期,民族之間常常因?yàn)樽诮?、?jīng)濟(jì)地位和文化區(qū)別等因素導(dǎo)致互相排斥和仇視。這種局面在今天看來,顯得非常殘酷,因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展需要各民族之間的合作與包容。在1949年新中國(guó)成立后,政府對(duì)于民族團(tuán)結(jié)合作的重視越來越高,逐漸推進(jìn)全國(guó)各地民族和諧發(fā)展,目前,中國(guó)已從一個(gè)鮮明的種族主義歷史中走過來,在建設(shè)一個(gè)包容多元、和諧共處的現(xiàn)代化大國(guó)的道路上走得更加堅(jiān)實(shí)。第三段,個(gè)人體驗(yàn),介紹作者親身經(jīng)歷得到的心得和感悟。作為一名普通人,我也深受民族團(tuán)結(jié)與合作之利。我的家鄉(xiāng)廣東,是一個(gè)歷史悠久、文化多元的地方。這里既有大量的漢族民眾,也有大量的少數(shù)民族,這種多元化的文化交流使整個(gè)社會(huì)氛圍顯得更加開放和包容。在我個(gè)人的工作和生活中,我也曾遇到一些少數(shù)民族朋友,我們相互尊重,攜手合作,增進(jìn)了人際溝通的質(zhì)量和效果。這種體驗(yàn),讓我看到民族團(tuán)結(jié)合作能夠帶來巨大的社會(huì)效益和個(gè)人成長(zhǎng)的好處。第四段,由淺入深,探討民族團(tuán)結(jié)合作的重要價(jià)值。民族團(tuán)結(jié)合作乃是一個(gè)多民族國(guó)家的基礎(chǔ),重要性不言自明。首先,民族團(tuán)結(jié)是推動(dòng)國(guó)家社會(huì)和諧、文化多樣化發(fā)展的重要保證。其次,在中國(guó)無論是實(shí)施經(jīng)濟(jì)建設(shè),還是實(shí)行改革開放,民族團(tuán)結(jié)合作都是不可或缺的力量。一方面,少數(shù)民族各有不同的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),互相學(xué)習(xí)和借鑒,總能在經(jīng)濟(jì)事業(yè)上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。而另一方面,由于文化差異和歷史紛爭(zhēng),民族之間總有一些誤解和隔閡。只有透過交往和了解,才能培養(yǎng)相互信任,從而達(dá)到更為廣泛的合作共贏。第五段,結(jié)尾,強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)合作的重要性,對(duì)未來進(jìn)行展望。民族團(tuán)結(jié)合作是一個(gè) 多民族國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的重要支撐,無不體現(xiàn)人類的智慧,進(jìn)一步增強(qiáng)各民族之間的凝聚力和向心力,構(gòu)建和諧穩(wěn)定的大家庭。作為廣大民眾,必須積極融入多元文化,共同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)合作,攜手為我們的國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。放眼未來,我們要繼續(xù)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)合作的建設(shè),共同捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一、弘揚(yáng)中華文化,在構(gòu)建一個(gè)“人類命運(yùn)共同體”的道路上,貢獻(xiàn)力量。民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十四“發(fā)展最給力的條件,就是各民族相互團(tuán)結(jié)、互相幫助。誰要想破壞團(tuán)結(jié),我們堅(jiān)決不答應(yīng)?!薄熬S護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),這是我們?cè)诨鶎庸ぷ鞯淖ナ帧!薄白鳛榛鶎咏逃ぷ髡撸窈蟛粌H要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫,還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育?!甭牭竭@些西藏人
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