【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 退縮、甚至是冷漠的確令人擔(dān)憂。隨著素質(zhì)教育和新課改的不斷推進(jìn)，培養(yǎng)祖國(guó)的建設(shè)者和接班人更值得我們?nèi)リP(guān)注，特別是在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村中小學(xué)，由于農(nóng)村孩子的家長(zhǎng)大多數(shù)不識(shí)字、沒文化，直接影響到了下一代的教育，再加上農(nóng)村各方面條件的限制，就使得應(yīng)試教育和素質(zhì)教育都顯現(xiàn)了嚴(yán)重的問題：由于xx九年制學(xué)校的師資有限，校舍面積小，教學(xué)內(nèi)容不能更好的開展，在很多學(xué)生中普遍表現(xiàn)出“英語難，數(shù)學(xué)差，其它方面漏差大”等問題；而為了保證升學(xué)率，更多的學(xué)生有書讀，學(xué)校把大部分的時(shí)間和精力安排在主課方面，使學(xué)生產(chǎn)生疲憊，厭學(xué)等狀況。另一方面，由于主要課程占據(jù)了大量的時(shí)間，直接導(dǎo)致學(xué)生了德、智、體、美、勞的全面發(fā)展嚴(yán)重失衡，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大打折扣，產(chǎn)生了一些消極影響。在我們支教期間，面向各年級(jí)的學(xué)生補(bǔ)習(xí)語、數(shù)、外等主要課程，以講解基礎(chǔ)方法和培養(yǎng)興趣為主，同時(shí)也增加了一些豐富多彩的課外活動(dòng)，如唱歌，書法，繪畫，演講，太極拳，健美操，體育等。我們看到孩子們極大地投入熱情和認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，相比在城市優(yōu)越的條件下學(xué)習(xí)的孩子所表現(xiàn)出的迷惘、無知、浪費(fèi)時(shí)間等等，我們是否會(huì)感覺到這也是教育自身的一種不平等，我們更有義務(wù)和責(zé)任去幫助他們？物質(zhì)條件有限我們完全可以克服，但思想精神上必須健康，充實(shí)。所以，我希望，這些農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子能保持一種健康、樂觀的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，靠知識(shí)來改變命運(yùn)，建設(shè)自己美麗的家園，感恩和回報(bào)這一路上幫助自己的親人朋友。從實(shí)踐活動(dòng)的第一天開始，我們就能和學(xué)校的孩子融洽、和諧的相處，從他們那里我們更能找到那種童年的快樂、自由。在我們一起相處的快樂時(shí)光里，和這些可愛的孩子們坦誠(chéng)相處、互相幫助、真心快樂，并且經(jīng)過對(duì)他們課堂的學(xué)習(xí)狀況的了解和課外的心理、學(xué)習(xí)等方面的交談，我們感覺到：農(nóng)村中小學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)和人生沒有清楚地規(guī)劃，也沒有正確的理想和奮斗目標(biāo)，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，而是被動(dòng)的去接受教育，產(chǎn)生了惡性循環(huán)。其次，農(nóng)村的許多學(xué)生在校的個(gè)人衛(wèi)生、禮貌待人、遵守紀(jì)律等方面還存在許多問題，我們結(jié)合弟子規(guī)三字經(jīng)等國(guó)學(xué)知識(shí)的課堂教育，讓他們能接受到良好文化的熏陶，在加上禮儀文化常識(shí)的補(bǔ)充，倡導(dǎo)他們能在日常生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，注意一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)，從小事做起，并注重他們內(nèi)在品質(zhì)和思想道德上的提高，立志成材，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和價(jià)值，做一名品質(zhì)健全、全面發(fā)展的有用之人。走出校園，深入到農(nóng)村，了解當(dāng)?shù)氐膶?shí)際狀況，讓我們更好的看到了在時(shí)代發(fā)展下，黨和政府對(duì)“三農(nóng)”問題的高度重視，近年來農(nóng)村的方方面面都有了更好的發(fā)展和變化。實(shí)踐小分隊(duì)的實(shí)踐活動(dòng)得到了xx村委會(huì)的大力支持，他們熱情自豪的向我們介紹了近些年來本村黨組織建設(shè)和發(fā)展的概況，向我們展示了xx村“優(yōu)秀黨組織”的榮譽(yù)牌匾，向我們?cè)敿?xì)的介紹了村里各方面的發(fā)展?fàn)顩r和存在的問題。這些使我們大學(xué)生感覺到，農(nóng)村的發(fā)展和進(jìn)步與黨的理論和政策的不斷發(fā)展和落實(shí)息息相關(guān)，只有搞好了農(nóng)村的基層黨建，認(rèn)真落實(shí)好黨和政府的各項(xiàng)支農(nóng)、惠農(nóng)、幫農(nóng)政策，才能使農(nóng)民得到真正的實(shí)惠，才能早日走上脫貧致富的小康之路。而更值得我們這些大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的是，不僅要學(xué)好文化知識(shí)，搞好學(xué)習(xí)和工作，特別是在一個(gè)集體中，更要發(fā)揮好黨員、團(tuán)員的先鋒模范作用，帶頭向前沖，更好的積累文化知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在以后農(nóng)村發(fā)展的大潮中貢獻(xiàn)自己的青春力量。經(jīng)過對(duì)xx村的善華寺廟、廟會(huì)以及文物保護(hù)和古風(fēng)臺(tái)太昊伏羲文化的傳承發(fā)展等相關(guān)方面的實(shí)地走訪，我們看到了許多從前代流傳至今悠久的歷史文化，讓身為華夏兒女的我們倍感自豪。同時(shí)，面對(duì)著這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到破壞、遺失、得不到更好的保護(hù)等諸多現(xiàn)實(shí)問題，我們也深感一份失落，同時(shí)我們的肩上也承擔(dān)著有一份重要的責(zé)任，能不能喚起更多的人來關(guān)注和保護(hù)我們前人留下的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該更好的繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，才能更好地建設(shè)我們的現(xiàn)代文明。在全體隊(duì)員的努力下，我們籌集到了一些有用的書籍和義務(wù)，對(duì)家庭困難的學(xué)生和村民進(jìn)行捐助，并對(duì)他們的心理困惑進(jìn)行疏導(dǎo)。其實(shí)，我們?nèi)绻芨玫娜リP(guān)懷那些弱勢(shì)群體，使他們不要脫離我們的大家庭，讓他們也能感覺到有更多的人在幫助和關(guān)心著他們，這個(gè)世界依然是溫暖的。由于農(nóng)村的實(shí)際條件限制，無保低保的人數(shù)仍然很多，還有很多更需要關(guān)愛和幫助的困難、弱勢(shì)群體，如果我們要想早日實(shí)現(xiàn)共同富裕，就必須消除兩極分化，更應(yīng)該去關(guān)注和幫扶這些困難的群體，這是我們的權(quán)利更是我們的義務(wù)。經(jīng)過在當(dāng)?shù)剞r(nóng)家果園的實(shí)地考察，我們了解到，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民除了小麥和玉米的種植外，蘋果的種植是帶動(dòng)本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑之一。相比之下，由于山村土地的貧瘠，再加上灌溉、技術(shù)指導(dǎo)等方面的不足，蘋果種植的規(guī)模和市場(chǎng)前景并不是很好。如果各級(jí)政府能落實(shí)好“新農(nóng)村”建設(shè)的各項(xiàng)政策，加快新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)蘋果產(chǎn)業(yè)的“產(chǎn)—供—銷”一體化模式的發(fā)展，從這里也能走出一條擁有自主特色的新型致富路，使蔣家灣村的村民早日過上小康生活。我們通過在蔣家灣村的實(shí)踐生活和對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家了解感受到，由于這里地處山區(qū)，人畜飲水以及灌溉等用水依舊是傳統(tǒng)的”靠天吃水”。雖然在政府的幫助下，xx村于2002年也享受到了”人畜解困”工程的便利，能夠自家儲(chǔ)存窖水，基本滿足日常用水。但令我們擔(dān)憂的是，天然降水的水質(zhì)嚴(yán)重影響到人體的健康，特別是對(duì)農(nóng)村的孩子和婦女，而且遇上大旱年月時(shí)還會(huì)出現(xiàn)沒水吃的情況。另一方面，給我們感觸很深的是這里的交通極為不方便：從xx縣城通往村里的道路只有一條，而且都是盤山修建的泥土路，村里的主干道路也是崎嶇不平，遇到大雨天氣，所有的道路都會(huì)受到嚴(yán)重影響，車輛無法通行，更是影響到了村民的出行。所以說，要想早日脫貧致富，首先要保障這里的道路暢通，村民能飲用到純凈、健康的水，這些都需要政府的扶持和幫助。在實(shí)踐活動(dòng)中我們還了解到，當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)純樸、民俗活動(dòng)豐富多彩：每逢初一、十五，村里的善華寺廟會(huì)都會(huì)很熱鬧，十里八鄉(xiāng)的村民都會(huì)趕來這里參加活動(dòng)，還會(huì)有唱大戲、吹嗩吶、彈道琴、接神取水等傳統(tǒng)活動(dòng)。除此之外，我覺得農(nóng)村更應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)搞一些屬于村民自己的文娛活動(dòng)，如秧歌、秦腔、歌唱、建立圖書閱覽室等健康向上的活動(dòng)，也可以組辦一些科普知識(shí)的宣傳、農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)等對(duì)農(nóng)民生產(chǎn)生活有幫助的活動(dòng)。另外一方面，這里除了最傳統(tǒng)的農(nóng)用生產(chǎn)工具外，”獨(dú)輪車”是他們最便捷、常用的運(yùn)輸工具，還有傳統(tǒng)的牛耕也很常見；隨著科技、文化的下鄉(xiāng)，現(xiàn)代化的農(nóng)用工具也在這里開始使用，如”微型耕種機(jī)”，但是這些工具的使用還得不到推廣和普及，導(dǎo)致了