【文章內容簡介】 物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外,教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗,也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是他的教師,而且是他的知心摯友,感受到你對他友誼和信任。一言以蔽之,好的教師應以自己的人格魅力去吸引學生、感動學生,使他們愿意以你為榜樣,去一步一步地、扎扎實實地走自己的希望之路、未來之路、人生之路。第四、教師應有仁愛之心,面對學生,應從心底去愛他們,關心他們的學習、關心他們的生活、關心他們的身體、關心他們的心理健康。讓學生知道老師關心他、在乎他、注意他。讓學生從內心接受老師,并從老師那里受到真正的良好的影響,懂得理解他人、關心他人、愛護他人,這才是我們教書育人的真正目的,也是最終的目的。讓我們把尊重和理解學生當成教育工作中的重點,把這種思想意識變?yōu)閷嶋H行動。從多一句表揚,少一句批評做起,從講究批評藝術做起,從不體罰學生做起,從面帶微笑走進課堂作起,從低下頭來與學生交談做起,讓我們對學生真誠的說一聲:我愛你們,讓尊重和理解落到實處,讓和諧的師生關系不再成為期待。本學期,我擔任了高二兩個班的語文課。能按教學大綱的要求,認真鉆研教材,研究兩個班學生的實際情況,確定較為適宜的教法,認真?zhèn)湔n,認真批改作業(yè),比較順利地完成了教學任務。我自己對貫穿于新的教學大綱中的語文教學思想有了進一步的認識,更堅定了語文學科是一個既具有工具性又具有人文性的學科的認識,對第一次使用的新教材也能較的把握和處理了。 較為滿意的幾點:在寫作教學方面,將課堂作文和課下周記結合起來處理,既完成了教材規(guī)定的寫作教學任務,又在某種程度上彌補了本冊教材課文教學與寫作訓練脫節(jié)的不足,學生的寫作水平較過去都有了一定的提高,寫出了不少有思想、有情感、有文采的好文章。在處理新教材的課文教學方面,充分認識到了本冊課本以文學鑒賞為主要教學任務的特點,為配合教學,先后請了山東師大中文系的教授呂家鄉(xiāng)先生和宋遂良先生前來給學生作了詩歌鑒賞和散文鑒賞兩個專題講座,取得了很好的效果。組織了兩次文學活動。一次是詩歌朗誦會,一次是詩歌背誦比賽。兩次活動都受到了學生的歡迎。在詩歌朗誦會上,學生踴躍上臺,深情朗誦自己精選的詩歌作品,所有的人都沉浸在詩歌的迷人境界中。在詩歌背誦比賽中,學生們將課下十年功展示于課上的一分鐘中,讓詩歌內化為自己的精神以后,又外現(xiàn)為一種氣質。 四、按照教學大綱有關課外閱讀的要求,較有效地組織了學生的課外閱讀活動。我不斷地把大綱推薦的閱讀篇目介紹給學生,要求他們制定可行的讀書計劃,利用零碎時間讀名著,并通過考試的形式檢查他們的閱讀情況。不足的幾點:在學生習作的講評方面做得還很不夠,客觀原因是時間少,主觀原因是自己的重視程度不夠,沒有擠出時間來完成好這一項很有意義的工作。對學生的課后作業(yè)檢查的力度還不夠,使得一部分學生沒有按時保質保量地完成作業(yè),在期末考試中就表露出來了。自己有了老朽的感覺,常想得過且過,對新事物(如計算機知識和操作、新教材中的詩歌背誦、新概念作文等)有些不以為意了。師德師風總結教師個人總結篇五在為期近一月時間的“師德師風”網絡培訓中，經過各位專家解讀講解《義務教育法》《未成年人保護法》等相關法律法規(guī)的解讀，學習領會全國教育大會精神，經過學習相關培訓課程，本人受益匪淺，作為教師個人，要有高尚的品德、扎實的學識、高超的教育技能。我作為學校管理者，不僅僅自我要身先士卒，率先垂范，更要在學校管理中提升教師的職業(yè)品味。現(xiàn)結合培訓感悟，就怎樣在管理中提升教師的職業(yè)品味談談本人的感想。學校管理是一門科學，也是一門藝術。不一樣的學校，由于學校的性質不一樣，類別不一樣，地域差異，辦學理念不一樣，辦學方式不一樣，學校培養(yǎng)的對象和培養(yǎng)目標不一樣，校情不一樣，管理者個性及素養(yǎng)的不一樣，在管理上既呈現(xiàn)出差異性，又有共性。管理是一個動態(tài)的不斷創(chuàng)新完善的過程，它沒有最好，僅有更好。學校管理的核心是管人，管好人是學校可持續(xù)發(fā)展的內因，而管好人的關鍵是解決人的思想問題，因為，態(tài)度決定一切，僅有解決了人的思想問題，才能解決提高教育質量、推動學校發(fā)展的技術問題。一、幫忙教師樹立正確的教師觀。幫忙教師樹立科學的教師觀，是管理者在動態(tài)管理過程中的首要任務。“教師觀即教師的教育觀念，是教師對教師職業(yè)的特點、職責、教師的主角以及科學履行職責所必須具備的基本素質等方面的認識。它直接影響著教師的知覺、確定，進而影響其教學行為?！庇腥苏f，如果把“教書育人”看作一種職業(yè)，只能算是合格，如果把“教書育人”看作是事業(yè)，那才是優(yōu)秀。正確對待“教書育人”是教師教師觀構成的基石。首先，作為學校管理者要讓教師明白“教書育人”是一種職業(yè)。社會明白人才的重要，更明白教師于培養(yǎng)人才的重要，為了表達對教師的感激和敬意，更為了促使更多教師向這個方向發(fā)展，社會給予教師很多完美的稱呼——“人類靈魂的工程師”、“紅燭”、“辛勤的園丁”等。可是，有多少曾為這些完美的稱呼而投身到教師行業(yè)的人，因為評選優(yōu)秀、因為晉升職稱、因為升職等利益問題而又幽幽怨怨。因為想到環(huán)境好的地方去工作而東奔西跑。因為迎合家長的期望而補課收取不薄的補習費。試問無怨無悔的口號有幾個教師能喊的坦然?因生存而謀職本無可厚非。曾幾何時，人們把教師叫做教書匠，并在“三教九流”中歸屬為下三流，這正是“教書育人”是一種職業(yè)的很好例證。毋庸置疑，從理性上講，教師這種職業(yè)的確偉大，應當承認，有許多優(yōu)秀的教師鄙視“教書育人”是一種職業(yè)的說法，認為這樣的定位太低級了，他們期望給自我更高一些、更富有追求的定位。事實上，現(xiàn)代社會在神話教師主角文化的影響下，教師的職業(yè)形象被扭曲了，扭曲的職業(yè)形象給教師造成許多心理困惑，甚至是痛苦。當今時代，許多教師身體處于“亞健康”狀態(tài)，心理困惑是原因之一。其實，正如當代著名教育家魏書生所言：“教師不是最偉大的，你偉大了，那校長呢?局長呢?市長呢?省長呢?他們怎樣辦?不要自我欺騙自我。如果有好的工作，你要去盡管去，如果沒有更好的去處，你也不要抱怨，就安心的教書，別誤人子弟。”其次，教書育人是一種事業(yè)。職業(yè)和事業(yè)能夠是統(tǒng)一的，也能夠是對立的。當人們應對生活的壓力和生命的尊嚴哪一個更重要時，二者往往是對立的。如果職業(yè)只能解決生存甚至生活的需要，并不能解決歸屬(心靈的慰藉)問題時，職業(yè)并不是你的事業(yè)。如果你能在職業(yè)中找到歸屬感(通俗的說就是成就感)，就解決了職業(yè)和事業(yè)的矛盾。作為學校的管理者，要幫忙教師樹立科學的教師觀，讓他們清楚，僅有