【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 朔方郡。元朔五年出朔方郡擊潰右賢王，俘虜五千人，拜為大將軍，其三子皆封候，元朔六年衛(wèi)青出定襄，無(wú)功，霍去病八百騎，深入敵后數(shù)百里，斬首二千二十八級(jí)，封千戶候。同年，漢武帝新寵王夫人壽，衛(wèi)青以五百金為禮。三年后，元狩二年霍去病出北地，功祁連山，得酋涂王，降者二千五百人，斬首三萬(wàn)二百級(jí)，獲五王，五王母，單于闕氏，增封候過(guò)萬(wàn)，貴比衛(wèi)青。元綬四年，去病衛(wèi)青各五萬(wàn)騎，衛(wèi)青會(huì)戰(zhàn)于單于，斬首萬(wàn)九千級(jí)，單于失蹤。去病五萬(wàn)騎襲王庭，封狼居胥山，單于姑衍，登臨瀚海，斬首七萬(wàn)四百四十三騎。去病增封五千戶，自此去病貴于衛(wèi)青。衛(wèi)青禮帶士兵，同甘苦，去病為人少而不泄，有氣敢任，曾言：匈奴未滅何以家為。武帝待之甚厚，從軍時(shí)數(shù)十太官伺候伙食，經(jīng)常丟棄剩余的酒肉，而士兵有饑餓不飽者。史記讀后感200字 史記讀后感500字篇六五帝指的是黃帝、顓頊（zhuanxu專須）、帝嚳（ku酷）、堯、舜。黃帝，一說(shuō)姓公孫名軒轅，一說(shuō)姓姬。但跟據(jù)記載，此處所謂“姓公孫”指的是公侯之孫，而《索隱》引皇埔謐云：“生于壽丘，長(zhǎng)于姬水，因此為姓”推論黃帝姓姬為什么叫會(huì)叫黃帝呢？因?yàn)樗坝型恋轮稹?，《呂氏春秋?yīng)同》：“黃帝之時(shí)，天見(jiàn)大螾（yin）大螻，黃帝曰：‘土氣勝’故其色尚黃，其事（效法、取法）則土”所以叫黃帝。一直以為黃帝和炎帝是很好的關(guān)系，看了才知道，黃帝得到天下是先在阪泉戰(zhàn)炎帝，征服炎帝之后又在涿鹿伐蚩尤，這才取代神農(nóng)氏做天子舜的為人真的是沒(méi)話說(shuō)。親生父親、后母以及后母的兒子都對(duì)他恨之入骨，千方百計(jì)地想法害死他，他反而在每次死里逃生之后越發(fā)的尊敬和善待他們了，中國(guó)人以德報(bào)怨的美德舜應(yīng)該是做得最好一人了。黃帝倆兒子，玄囂（青陽(yáng)）和昌意。但昌意的兒子高陽(yáng)繼承了黃帝之位，高陽(yáng)就是顓頊帝。顓頊帝的兒子是窮蟬，但顓頊帝死后玄囂的孫子高辛繼位就是帝嚳。高辛的父親是婷極，婷極的父親是玄囂，所以高辛是顓頊帝的侄子。帝嚳生摯和放勛，帝嚳死后摯接替帝位，但沒(méi)干出什么政績(jī)就讓位于弟弟放勛，放勛就是帝堯。堯的兒子丹朱品行不端，殘暴yin—亂，所以堯沒(méi)有傳位于他，而是通過(guò)考察禪讓給了舜。虞舜，叫重華。重華的父親是瞽（gu）叟，瞽叟的父親叫橋牛，橋牛的父親叫句（gou勾）望，句望的父親叫敬康，敬康的父親叫窮蟬，窮蟬的父親是顓頊帝，顓頊帝是黃帝的孫子。從這些關(guān)系來(lái)看，舜也是皇室一脈啊！堯是圣人，而且舜也有圣賢之德，但是，堯是否也會(huì)考慮到這點(diǎn)才傳給舜呢？哈哈，舉賢不避親我是有點(diǎn)以小人之心度君子之腹了！不過(guò)，說(shuō)來(lái)也巧，后來(lái)的禹也是黃帝一脈的！五帝本紀(jì)》是“本紀(jì)”的第一部分，它寫(xiě)了我國(guó)古代傳說(shuō)中的五個(gè)在道德人倫，在治國(guó)功業(yè)，在造福人類等諸方面都堪稱楷模的遠(yuǎn)古帝王。該篇作品的主要意義在于明始祖，明道德，明制度，明一統(tǒng)，處處顯現(xiàn)著作者理想政治的光芒。又因?yàn)樗恰妒酚洝啡珪?shū)的第一篇，作者在行文中涉及到了有關(guān)《史記》編寫(xiě)的方法，義例等等，因此又有某些發(fā)凡起例的作用?；实郏瑘蛩吹榷际俏覈?guó)古代傳說(shuō)中的人物，堯舜被儒家稱為圣人，見(jiàn)之于儒家著作的說(shuō)法比較多，尤其堯舜禪讓的故事更被后世傳為美談。作者寫(xiě)此紀(jì)所依據(jù)的《尚書(shū)。堯典》，據(jù)考證大抵產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)后期，作者依之寫(xiě)成堯舜兩位古代帝王，從中寄托了自己的政治理想，并使之與秦漢以來(lái)的專制政治形成對(duì)照，其用意是顯而易見(jiàn)的，堯舜無(wú)疑是《史記》中最使作者尊崇的大公無(wú)私的理想帝王。史記讀后感200字 史記讀后感500字篇七我的身邊總帶著一本書(shū)，它古老而陳舊，每當(dāng)翻開(kāi)它，濃濃的書(shū)香彌漫在空氣中；每當(dāng)翻閱著蠟黃而脆弱的書(shū)頁(yè)，我總會(huì)被它那一章章的精彩故事吸引進(jìn)去。這就是我最喜歡的書(shū)——《史記》。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》?！钡拇_如此，作者司馬遷用了畢生心血凝聚成的洋洋三萬(wàn)言的作品，怎能不妙呢？這本書(shū)記敘了上起三皇五帝，下至漢武帝之初年間共三千余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史?！妒酚洝饭?30篇，其中最讓我難忘的，也是最讓我有所感觸的便是周幽王《烽火戲諸候》的故事了。周宣王去世后，兒子周幽王即位，周幽王昏庸無(wú)道且固執(zhí)貪色，曾有大臣勸他多理朝政，卻被他攆了出去，這又引來(lái)了大臣褒響的不滿，卻不料褒響被他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。后褒響之子將褒姒獻(xiàn)給周幽王，周幽王對(duì)褒姒一見(jiàn)終情。而褒姒卻總皺眉，也從不笑。周幽王想盡法子引她笑，而褒姒卻仍愁眉苦臉。后礁石父心生一計(jì)：讓周幽王把烽火臺(tái)點(diǎn)上，讓諸候們上個(gè)大當(dāng)，褒姒見(jiàn)著這兵馬跑來(lái)跑去，一定會(huì)笑的。于是，周幽王點(diǎn)起烽火，戲弄了諸候。隔了不久，西戎打到京城來(lái)了，周幽王趕忙點(diǎn)起烽火，諸候了上回上了當(dāng)，這次便以為又在開(kāi)玩笑，于是，沒(méi)人理會(huì)他。最后周幽王和礁石父被殺，褒姒被擄走。讀完這個(gè)故事，我感慨了很久。這不是和《狼來(lái)了》里面那個(gè)騙人的牧羊童一樣的嗎？一而再，再而三地糊弄?jiǎng)e人只會(huì)使別人再也不相信你，最終也只能自食惡果。在生活中也一樣，我們常常騙老師：作業(yè)沒(méi)帶、忘在家了或是找個(gè)理由蒙過(guò)老師。若三番兩次，你覺(jué)得老師還會(huì)信你嗎？《史記》還寫(xiě)到了許許多多著名的歷史人物，有臥薪嘗膽的勾踐、有坑儒焚書(shū)的秦始皇、有指鹿為馬的趙高……而我最敬佩的就是“西楚霸王”——項(xiàng)羽了。楚、漢相爭(zhēng)中，項(xiàng)羽被漢軍和諸候軍隊(duì)包圍，四面楚歌，虞姬拔刀自盡，項(xiàng)羽跨上戰(zhàn)馬，率領(lǐng)800多名騎兵，趁夜色向南突圍，到了烏江邊，他本可渡江而去，但他卻因無(wú)顏見(jiàn)江東父老，帶著寥寥二十多名騎兵與漢軍奮戰(zhàn)，后在烏江邊自殺。好一位有骨氣的項(xiàng)王！好一位傲氣凜然的“西楚霸王”！李清照在《夏日絕句》中寫(xiě)道：“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！边@想必也是古人對(duì)項(xiàng)羽的最高評(píng)價(jià)了。現(xiàn)在回憶起這本《史記》，我還是對(duì)書(shū)中的一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事留有余味。同時(shí)，讀了這本書(shū)，我不僅明白了一個(gè)個(gè)歷史故事背后所蘊(yùn)含的道理，更體會(huì)到了我中華歷史的偉大以及中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。史記讀后感200字 史記讀后感500字篇八翻