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正文內(nèi)容

個(gè)人自我評(píng)價(jià)100字個(gè)人自我評(píng)價(jià)800字(三篇)(編輯修改稿)

2025-08-01 21:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在一篇文章中寫道:“若你在抱怨自己沒(méi)有鞋穿的時(shí)候,請(qǐng)看看沒(méi)有腳的他們,到這時(shí)候,我們就會(huì)覺(jué)得,自己其實(shí)比很多人都很幸福,很幸運(yùn)了,所以要好好珍惜,這個(gè)簡(jiǎn)單,屬于我們的幸福!”這就是下行比較的典例??傊蛏贤拖蛳聦?duì)比易產(chǎn)生積極情緒,向上對(duì)比和向下同化易產(chǎn)生消極情緒。自我美化是指?jìng)€(gè)體用以避免自尊心受損或增加自尊感的過(guò)程和結(jié)果。在自我美化的過(guò)程中,常常采用下面幾種方式。該詞源于弗洛伊德的記憶抑制學(xué)說(shuō),他認(rèn)為人通常會(huì)遺忘自己不愿保留的記憶。當(dāng)回憶的事件有損個(gè)體自尊時(shí),個(gè)體常常出現(xiàn)對(duì)回憶事件的選擇性遺忘。例如:某些曾經(jīng)受到人身傷害或侵犯的人在經(jīng)常與施暴者見面的情況下也記不得被侵犯的經(jīng)歷。又如經(jīng)典的心理分析影片《愛(ài)德華大夫》中,新上任的愛(ài)德華大夫是冒名頂替者,但由于選擇性遺忘他無(wú)法回憶出真正愛(ài)德華大夫的死因,在女大夫?qū)λ膲?mèng)境的分析下,才喚起了他關(guān)于兇殺案的記憶。歸因指行為與事件原因的推論。這種方法是通過(guò)強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)積極的合乎期望的好結(jié)果的作用,縮小對(duì)消極的不合乎期望的壞結(jié)果的責(zé)任來(lái)保護(hù)自尊。例如:考試失敗時(shí)把它歸因于試題難度和考場(chǎng)上的運(yùn)氣,這樣做自己能很快走出考試失敗的陰影并進(jìn)入努力爭(zhēng)取下次考試成功的良好狀態(tài)。在一些我們感到不適或感到威脅的情景下,我們無(wú)法保證自己能做得好,甚至不能確定自己是否能成功。為了避免這種可能的失敗對(duì)自我價(jià)值感的損毀,我們往往會(huì)采取一些自我保護(hù)的策略,使自己可以避免這種潛在的危險(xiǎn),或者使這種危險(xiǎn)既使成為事實(shí)但也不構(gòu)成對(duì)自己的損害。所謂自我設(shè)障就是指?jìng)€(gè)體針對(duì)可能到來(lái)的失敗威脅,而事先設(shè)計(jì)障礙的一種防衛(wèi)行為。行動(dòng)式自我設(shè)障包括一系列個(gè)體所能控制的對(duì)學(xué)習(xí)不利的行為和事件,如不好好準(zhǔn)備、休息不好、減少練習(xí)的時(shí)間等。自陳式自我設(shè)障指的是個(gè)體為將來(lái)可能的失敗尋找一系列不可控的借口,包括考試焦慮、緊張和疾病等。抬舉他人相比于前兩種自我設(shè)障的策略比較特殊:個(gè)體在面臨競(jìng)爭(zhēng)或比較的情境時(shí),并不選擇行為的或自陳式的自我設(shè)障行為對(duì)自己產(chǎn)生影響,而是提供給競(jìng)爭(zhēng)者或比較者額外的信息或幫助對(duì)他們產(chǎn)生影響使其有更好的表現(xiàn),而自己同樣盡力以求最佳表現(xiàn)。若失敗,則可
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