20xx年讀書(shū)筆記高中生(優(yōu)秀12篇)(編輯修改稿)
2025-08-01 21:11 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 條件讓自己的父母復(fù)活，即使再也見(jiàn)不到自己日思夜想的父母。因?yàn)閻?ài)，哈利才會(huì)不顧危險(xiǎn)地進(jìn)入密室去救金妮，破滅伏地魔的陰謀。因?yàn)閻?ài)，哈利才會(huì)拼命保護(hù)小天狼星，面對(duì)成百的攝魂怪。因?yàn)閻?ài)，哈利才能想象著和父母、小天狼星一起生活的場(chǎng)景而使出守護(hù)神咒，趕走成百的攝魂怪，即使那樣的場(chǎng)景永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)……雖然從未體驗(yàn)過(guò)父母的愛(ài)的哈利經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折，但是他的身邊總有著那一群朋友支持著他，他們給予他的友情成為了他打敗黑魔法的動(dòng)力之一。而在這些經(jīng)歷中，他也逐漸了解自己的父母，了解到父母為了救他而付出了多大的犧牲，所以，友情溫暖了他，而親情卻給了他強(qiáng)大的力量，這就是愛(ài)吧!眼看著時(shí)間一點(diǎn)一滴地流逝，小哈利也逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，盡管哈利被別的同學(xué)懷疑過(guò)是“蛇語(yǔ)者”的繼承人，被別人嘲笑過(guò)、諷刺過(guò)、挖苦過(guò)，羅恩、赫敏也從未離開(kāi)過(guò)他，他們更加努力地去尋求謎底，一起面對(duì)危險(xiǎn)。朋友，成為了他生命中不可缺少的一部分：他們一起去保護(hù)魔法石，共同面對(duì)密室中的危機(jī)，結(jié)伴去營(yíng)救無(wú)辜的小天狼星?布萊克，以及挑戰(zhàn)伏地魔等一群黑魔法師。哈利的力量因?yàn)橛亚槎訌?qiáng)大，更加閃光。親情，友情，這就是哈利心中最為光亮，最寶貴的兩樣。愛(ài)，永恒的主題。哈利?波特的故事，永不結(jié)束。讀書(shū)筆記高中生篇七記得以前中學(xué)時(shí)代自己也接觸過(guò)《四書(shū)五經(jīng)》這一我國(guó)古代的經(jīng)典著作，但那僅限于了解其文化背景、組成結(jié)構(gòu)和大致內(nèi)容，所以也就無(wú)異于管中窺豹、知其皮毛罷了。有幸在這次假期里比較深入地研讀了它里面的《大學(xué)》篇，方才領(lǐng)略到它里面所蘊(yùn)含的為人處世的深刻哲理，并且更為清晰地看到，自己以后的人生道路該以怎樣的方式前行，才能切實(shí)地為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力，讓自己的一生活得有價(jià)值、有意義!古往今來(lái)，多少仁人志士從小便志存高遠(yuǎn)，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的光輝夢(mèng)想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生?！洞髮W(xué)》開(kāi)篇講，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定。定而后能靜。靜而后能安。安而后能慮。慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣”。這里所展示的，即是儒學(xué)三綱八目的追求。三綱八目是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣和主要條目，縱覽《四書(shū)五經(jīng)》，我們發(fā)現(xiàn)，儒家的全部學(xué)說(shuō)實(shí)際上都是循著這三綱八目而展開(kāi)的。所以，《大學(xué)》的開(kāi)篇也是其為人做事的大道與精髓所在。“在明明德”說(shuō)明加強(qiáng)道德的自我完善、發(fā)掘自己本性中的善根、弘揚(yáng)人性中光明正大的品德對(duì)人自身修身養(yǎng)性的重要性，而博學(xué)的宗旨莫過(guò)于此。就此意義上說(shuō)，西方的“懺悔”、東方佛教的“修行”、列夫托爾斯秦式的“道德的自我完善”、式的“狠斗私字一閃念”，乃至我們今天所倡導(dǎo)的“培養(yǎng)四有新人”、“五講四美三熱愛(ài)”等等，都是“在明明德”，以弘揚(yáng)人性中光明正大的品德為目的。“在親民”，和下文的“茍日新，日日新，又日新”相結(jié)合，從動(dòng)態(tài)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)了不斷革新，加強(qiáng)思想革命化，使人棄舊圖新、去惡從善之重要。引申出來(lái)，精神上的洗禮，品德上的修煉，思想上的改造又何嘗不是這樣呢?這使人想到的每日懺悔，使人聯(lián)想到女作家楊絳把她那本寫(xiě)“gan校”生活的書(shū)起名為“洗澡”。精神上的洗澡就是《莊子知北游》所說(shuō)的“澡雪而精神”，《禮記儒行》所說(shuō)的“澡身而浴德”。話說(shuō)回來(lái)，“茍日新，日日新，又日新”展示的即是一種革新的姿態(tài)，它驅(qū)動(dòng)人們?nèi)壟f圖新?！霸谥褂谥辽啤奔词钦f(shuō)博學(xué)的目的還在于使人達(dá)到最完善的境界，無(wú)數(shù)先哲們的人生歷程便印證了這一點(diǎn)。人奮斗一生，是因?yàn)樗爸渌埂?，即知道自己所奮斗的目標(biāo)是什么，知道自己應(yīng)該“止”在什么地方，知道屬于自己的位置在哪里。俗語(yǔ)說(shuō)：“人往高處走，水往低處流?！兵B(niǎo)兒尚且知道找一個(gè)棲息的林子，人怎么可以不知道自己應(yīng)該落腳的地方呢?所以“邦畿千里，惟民所止?！贝蠖际屑捌浣紖^(qū)古來(lái)就是人們向往而聚居的地方，但這還只是身體的“知其所止”，不是經(jīng)義的所在。經(jīng)義的所在是精神的“知其所止”，也就是“在止于至善”。這一點(diǎn)，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。天地悠悠，過(guò)客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止，尤其是當(dāng)今時(shí)代，生活的誘惑太多，可供的機(jī)會(huì)太多，更給人們帶來(lái)了選擇的困惑。比如說(shuō)，在過(guò)去的時(shí)代，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高?！弊x書(shū)人心態(tài)平衡，或許還“知其所止”，知道自己該干什么?？墒?，進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后，所謂“下海”的機(jī)會(huì)與誘惑重重地叩擊著人們的心扉，讀書(shū)人被推到了生活的十字路口：何去何從，所止何處?不少人不知道自己該干什么了——精神的流浪兒無(wú)家可歸，以至于出現(xiàn)了教授賣(mài)大餅之類(lèi)的畸形社會(huì)現(xiàn)象。其實(shí)，《大學(xué)》本身說(shuō)得好：“為人君，止于仁。為人臣，止于敬。為人子，止于孝。為人父，止于慈。與國(guó)人交，止于信?！辈煌纳矸郑煌娜擞胁煌摹八埂?，關(guān)鍵在于尋找最適合自身?xiàng)l件，最能揚(yáng)長(zhǎng)避短的位置和角色——“知其所止”。這才是最最重要的。這樣一來(lái)，教授當(dāng)然也就不會(huì)去賣(mài)大餅了!而“物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣”告訴我們，每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的基本規(guī)律了，它強(qiáng)調(diào)做任何事都要抓住其根本，即著重把握事物發(fā)展的主要矛盾的道理。子曰：“聽(tīng)訟，吾猶人也，必也使無(wú)訟乎!”審案的根本目的是使案子不再發(fā)生，這正如“但愿世間人無(wú)病，何愁架上藥生塵”的道理一樣，也教導(dǎo)我們要善于認(rèn)識(shí)和掌握事物之根本?；诖?，孔子所言，是一個(gè)教化與治理的問(wèn)題，教化是本，治理是末。而正是由此出發(fā)，我們才能夠理解《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)以修身為本，齊家、治國(guó)、平天下都只是末的道理。讀書(shū)筆記高中生篇八但是，在他的第十一個(gè)生日的時(shí)候，發(fā)生了一件天大的事，使他的命運(yùn)發(fā)生了天大的變化，無(wú)數(shù)只貓頭鷹帶來(lái)的無(wú)數(shù)封信：邀請(qǐng)哈利去一個(gè)他永遠(yuǎn)難忘的、不可思議的地方——霍格沃茨魔法學(xué)院。在霍格沃茨里，哈利不僅找到了他最好的伙伴，而且學(xué)會(huì)了魔法，學(xué)會(huì)了飛行，并起著他名叫光輪20xx的飛天掃帚打魁地奇比賽。后來(lái)，哈利又神奇地得到了一件魔法衣，并干出了一件大事。，她從24歲就開(kāi)始創(chuàng)造“哈利波特”系列。她一開(kāi)始時(shí)是在家旁邊的咖啡館里把哈利波特的故事寫(xiě)在一張張小紙
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