【文章內(nèi)容簡介】 見聲響，還要在心中對聲音的意思進行辨析和梳理。遺憾的是，在語文教育中很少有人教我們認真傾聽、有效溝通。我們的語文教師，應(yīng)該把這種最基本的能力傳授給學(xué)生，這對學(xué)生一輩子都有用?！?有一段日子，我在主持市級課題“批注式閱讀教學(xué)”研究時，對所謂的“生命化課堂”趨之若鶩。我心中的高效課堂應(yīng)該是課堂上學(xué)生“小手如林，小嘴不停，小眼發(fā)光，小臉通紅”。我總覺得只有置身于這樣的課堂，才能聆聽到了生命拔節(jié)的聲音。為了“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”，我還千方百計地挑起“沖突”。我甚至認為，沒有沖突，就沒有教學(xué)。沖突是生本課堂飛濺起的生命浪花。我的批注式閱讀教學(xué)由沖突引起，圍繞沖突展開，教學(xué)的過程就是沖突的形成、展開和解決的過程。為了達到上述目標(biāo)，我精心創(chuàng)設(shè)沖突情境，讓學(xué)生不斷質(zhì)疑，質(zhì)疑是沖突的起因，高質(zhì)量的質(zhì)疑有利于充分調(diào)動學(xué)生參與和探究的積極性。長江后浪推前浪，課堂上千帆競渡，百舸爭流，高潮迭起，這個小組還沒有展示完，另一個小組就摩拳擦掌、迫不及待地站起來補充或反駁了。你方唱罷我登場，我的語文課堂掌聲陣陣，笑聲朗朗，課件展示，音樂伴奏，熱鬧非凡，皆大歡喜。被貼上新課改標(biāo)簽的我的語文課堂教學(xué)，取得了較大的成功，為自己和學(xué)校贏得了榮譽，可為什么每次教學(xué)質(zhì)量檢測，我們班的語文成績也不必別的班高出半截。面對我的困惑，有專家給我釋疑：教學(xué)不是知識的灌輸，而是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。你的語文課堂體現(xiàn)了生命化教育的真諦：接受知識，開啟智慧，潤澤生命。教學(xué)是“慢”的藝術(shù)，可不能急功近利?。∥倚闹械囊蓤F沒能煙消云散。我不反對新課改，我是新課改的踐行者和受益者，但主張反思新課改途徑，并將自己定位于“新課改反思派”。不得不說，新課改隊伍中的新銳人士，志存高遠，目光遠大，卻不能停下狂奔的腳步，看一眼腳下的道路，這是不是所謂的“燈下黑”呢？我個人的成長經(jīng)歷告訴我，語文素養(yǎng)的形成，最重要的是潛移默化，最有效的是未被點破卻深深扎根，乃至回味悠長。這些都離不開一個“悟”字。任何一個熱鬧非凡的語文課堂都是“悟”的天敵，因為只有在傾聽、靜思、梳理、辨析的前提下，才會有“悟”的形成、積累和升華。為了找到問題的癥結(jié)所在，我必須“傾聽”學(xué)生的心聲，這也算是突出學(xué)生的主體地位吧。有學(xué)生說：“我在課堂上展示的時候，話還沒說完，其他小組的同學(xué)就開始躍躍欲試地舉手了，我感覺很緊張，慌了神，哪里還能說好？……有時候我準(zhǔn)備得是很充分的?！币灿械耐瑢W(xué)說：“其他小組同學(xué)發(fā)言的時候，我們小組就開始討論了，準(zhǔn)備補充或反駁他們的觀點。我們往往展示的是預(yù)習(xí)時準(zhǔn)備好了的批注，所以聽不聽同學(xué)的發(fā)言就不重要了?！边€有的同學(xué)說：“為了在小組展示中搶占先機，我們提出的質(zhì)疑，其實都準(zhǔn)備好了釋疑，這些疑問我們自己都解決了，目的是我們可以獲得更多的機會來展示?！薄o下心來想一想，學(xué)生說得很有道理。今天的語文課堂，許多學(xué)生在“積極表達”上沒有太大問題，只是，很多學(xué)生僅僅在意自己的想法和小組的想法，而不習(xí)慣或不愿意聽別人在說什么，甚至在重復(fù)別人的觀點，卻渾然不覺。這樣下去，語文課堂必然會從良性競爭轉(zhuǎn)化為惡性競爭，雖最大可能地發(fā)展了少數(shù)學(xué)生的個性與才智，保障了他們有自信和有尊嚴地成長，卻無可避免地讓他們陷入自以為是、以自我為中心的泥沼。語文課往往異化成了自圓其說的辯論會和夸夸其談的報告會。樸素最美！德國思想家叔本華曾經(jīng)說過，真正有思想的人并不需要用華麗的辭藻來包裝，只有思想平庸而乏味的人才會把思想包藏在華麗的詞藻里，就像一個體態(tài)不佳的人需要用漂亮的服飾來遮掩一般。語文課堂教學(xué)亦如此，語文課堂教學(xué)的深度和廣度就是與教師的語文素養(yǎng)有關(guān)。所以，我多次在文章中提出，教師最好的培訓(xùn)就是閱讀。語文課堂所呈現(xiàn)的就是對話和追問的過程，就像古希臘圣哲蘇格拉底那樣，通過和青年人進行真誠的對話，在對話和追問中完成了教育，形成智慧。對話和追問的立足點就是傾聽。然而，現(xiàn)在的一些語文教師并未真正理解傾聽的意義，他們在有限的時間內(nèi)，更喜歡營造“情境”，甚至花大力氣讓學(xué)生“演戲”，把語文課堂當(dāng)作舞臺，讓自己和學(xué)生粉墨登場。何謂“傾聽”？“傾”指歪、斜；傾聽，細心地聽取。傾聽是一種姿態(tài)，一種謙遜的姿態(tài)；傾聽是一種美德，是對他人的欣賞和尊重；傾聽，是心靈之間的交流，在評價、梳理、反思過程中吸取、借鑒和成長。所以說，傾聽，是閱讀的另一種形式——用耳朵閱讀。傾聽是教育的基石，是促進學(xué)生有效學(xué)習(xí)的前提。佐藤學(xué)說，要傾聽孩子內(nèi)心的聲音?？墒牵覀兊恼Z文教師關(guān)心的只是課堂預(yù)設(shè)的實施，注重的只是所謂的教學(xué)任務(wù)的完成，誰又能認真傾聽學(xué)生內(nèi)心的感受，了解學(xué)生真正的需求。要想讓學(xué)生學(xué)會傾聽，教師必須進行有效調(diào)控，讓課堂安靜下來。教師是課堂的調(diào)控者，高明的教師用眼神調(diào)控課堂，普通的教師用戒尺或教鞭調(diào)控課堂。今天課堂上戒尺和教鞭的漸行漸遠，與學(xué)生傾聽能力的缺失有沒有聯(lián)系呢？當(dāng)然了，這里的戒尺和教鞭不是教師的體罰學(xué)生的工具，而是教師實施課堂調(diào)控，讓學(xué)生靜下心來傾聽的道具。古代的老先生將戒尺往講桌上重重地一拍，學(xué)生定會屏息凝視，抄手于身后，聽先生的“之乎者也”；十幾年前的教師只要把教鞭往講桌上輕輕地一敲，小小頑童也定會兩肘平放于課桌，收住心猿意馬，目不斜視，聆聽老師的“灌輸”！不要提到“灌輸”就皺起眉頭，你怎么就知道學(xué)生傾聽之下的“灌輸”就不能內(nèi)化成他們的知識和能力？事實勝于雄辯，時下的學(xué)生的語文素養(yǎng)又有幾人能與古代莘莘學(xué)子比肩呢？一個民族不能數(shù)典忘祖，就像一個人永遠不要笑話自己的童年一樣。民族的歷史和文化，是所有的教育教學(xué)改革的根，離開了民族的歷史和文化去進行新課程改革，就會成為無根的浮萍，斷了線的風(fēng)箏。我是讀著“