【文章內(nèi)容簡介】 的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠的岸。引用《紅樓夢》中的話,論說每一個生命來到和離開人世之時,都是與家息息相關(guān),都要登臨“家”這個接通現(xiàn)實世界和天堂世界的岸.四、情感對接引導(dǎo)學(xué)生對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的情感，學(xué)會珍惜家庭生活，增強家庭責(zé)任感。我在教這一課時最大的收獲就在這一環(huán)節(jié)中。學(xué)生f：如果人生是一個成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風(fēng)箏線。學(xué)生g：家是很溫暖的讓我可以依靠可以依戀的地方。學(xué)生h：家像我的一個支柱，時時刻刻支撐著我，無論我什么時候遇到什么困難，一想到家，我就有勇氣來面對它。學(xué)生i：家是一盞為我點燃的燈，它永遠地溫暖著我的心，照亮著我的路。學(xué)生j：我認為家是一棵大樹，我在這棵大樹的樹陰下成長，它幫我解決生活中的困難，它給我溫暖，給我依靠。課外：搜集有關(guān)“家”的詩文，抄寫下來，并與同學(xué)交流。 拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈爾的詩 。這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。小作文《家》家周國平家是一只船 思考家庭家是什么 家是溫暖的港灣家是永遠的岸 思考人生九年級語文教學(xué)設(shè)計篇七教學(xué)目標：知識與能力：，掌握重點實詞和常用虛詞的意思及用法。過程與方法：——翻譯課文——分析細節(jié)——認識性格的方法、流程學(xué)習(xí)。、思促說、練，在自學(xué)的基礎(chǔ)上合作探究。情感態(tài)度和價值觀：，樹立刻苦學(xué)習(xí)的觀念。教學(xué)重點、難點及教學(xué)突破：教學(xué)重點：疏通課文，背誦課文。教學(xué)難點：細節(jié)描寫。教學(xué)突破：調(diào)動學(xué)生讀書的興趣，結(jié)合說議，逐步深化。教學(xué)課時安排：計劃用一課時。學(xué)前準備：教師準備：。學(xué)生準備：自學(xué)生字、詞，試讀課文。一、導(dǎo)入新課，了解趙普：教師活動學(xué)生活動。：要全面了解一個人，關(guān)鍵不在他的外表，了解性格、人品是極為重要的。今天，讓我們走進一位古人，看看其事其人。(投影顯示趙普的圖片及簡介課件，并放朗讀錄音。)。，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。，要求學(xué)生注意隨時標出自己讀錯的地方。，并標出大家好讀錯寫錯的字詞、句讀。，作記錄。二、自主學(xué)習(xí)，合作探究。教師活動學(xué)生活動。(解釋詞語，調(diào)整語序，補全成分。)讓學(xué)生對照注釋，自學(xué)加合作探究課文。要求：(1)知道每一個詞的意義，注意古今用法的差異。(2)通過補充成分，調(diào)整語序疏通文意，翻譯課文。，歸納用法。，畫出不理解的地方，小組討論。翻譯課文。三、集體合作，質(zhì)疑解難。教師活動學(xué)生活動。，出示重點字詞課件，集體討論，排疑問難。，先小組內(nèi)合作，再集體討論疑難。四、分析細節(jié)，體會性格。教師活動學(xué)生心得。說說你從中看到趙普那些性格特征?，感悟他勤奮的精神。，體會趙普重用人才，以天下為己任的偉大人格。五、讀思結(jié)合，背誦課文。教師活動學(xué)生活動。提出要求：邊讀邊想，讀出古人的讀書的韻味。熟讀成誦。讀思結(jié)合，熟讀成誦。本課總結(jié)：本文寥寥二百字，通過人物的動作、行為的細節(jié)描寫，為我們展示了趙普愛好讀書，重用人才的品格。板書設(shè)計：?！端问贰?。愛好讀書重用人才。作業(yè)設(shè)計：：(1)太祖常勸以讀書。(2)讀之竟日。，你受到什么啟示?九年級語文教學(xué)設(shè)計篇八1．了解作品寫作的時代背景。2．作了解性閱讀，理清全文脈絡(luò)。3．分析課文第一部分。辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國農(nóng)村，受苦受難的農(nóng)民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會的經(jīng)濟發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國農(nóng)村的貧困，農(nóng)民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺，進行認真深入地分析。在他許多的以農(nóng)民、農(nóng)村生活為題材的作品中，進行了形象地剖析、透視。《故鄉(xiāng)》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當時中國農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會根源一帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。（1）聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。（2）學(xué)生討論后，對上三者明確?！拔摇睗u近故鄉(xiāng)時的心情怎樣？明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動。明確：景象是“蕭索”心情是“悲涼”。勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運和“我”的悲涼心情。明確：“??！……好得多了。”明確：寫出了現(xiàn)實與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。提示：景、事、人。描寫了一幅怎樣的圖畫？（少年閏土月夜刺猹圖）景物：天空、圓月、西瓜、沙地。色彩：深藍、金黃、碧綠。景象特點：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動人。上一段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？（充滿生氣和活力）景物描寫的作用是什么？明確：作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？（“紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。）“我”回義了少年閏土哪幾件事情？可見他是個什么樣的農(nóng)村少年？明確：教“我”雪地捕鳥—活潑多知。邀“我”著瓜刺猹一樸素，熱情勇敢，多知。告訴“我”貝殼，跳魚兒—見多識廣?？拗豢戏蛛x，互贈禮物—友誼深厚、純真。作者怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？明確：用了許多省略號。明確：美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴。總之，美在兒時的記憶中。全文按“我”“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”，記敘“我”的所見、所聞、所惑。本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，除了初步展示現(xiàn)實故鄉(xiāng)的蕭條外，多在回憶，突出了記憶中故鄉(xiāng)的美。在對比中，寫出了反差之大，反映了中國農(nóng)村日趨破產(chǎn)的現(xiàn)實。1．少年閏土是一個什么樣的少年？2．預(yù)習(xí)下文，思考楊二嫂的及中年閏土的形象特點。第二課時分析閏土，楊二嫂形象，理解小說的主題思想。上節(jié)課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節(jié)課我們將見到二十年后的閏土，在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會意義及作品的主題。（1）二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化？這個變化說明了什么問題？（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？閏土的變化說明了什么問題？肖像變化：“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”“小氈帽”—“破氈帽”“紅活圓實的手”—“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！保鞔_：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負荷的勞動造成的結(jié)果。）問：59節(jié)中“終于”一詞，體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程？明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現(xiàn)狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。稱呼的變化：問：“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？明確：身份、地位的變化。問：“厚障壁”比喻什么？明確：人與人之間的隔膜。語言變化問：中年閏土的話中也有許多省略號，這些省略號有什么作用？明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。神態(tài)變化問：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。問：“石像”這個比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？明確：由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。問：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對表達中心意思的巨大作用。明確：“多子……木偶人?！闭f明帝國主義、封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當時中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”？明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農(nóng)民形象。（2）小結(jié)：閏土的變化說明了什么？明確：說明了辛亥革命后，中國農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)—體現(xiàn)性格波悍、放肆、尖刻語言、行動：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻討東西、造謠，“塞手套”—體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛貪小便宜昔日 “豆腐西施”，終日坐著—體現(xiàn)性格安分守己楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟破產(chǎn)的另一個側(cè)面。（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚二嫂的善良、樸實。作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當時社會經(jīng)濟破產(chǎn)的廣度和深度。明確：由下文“老屋離我愈遠了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象。閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表，他身上有著中國農(nóng)民傳統(tǒng)的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長期遭受經(jīng)濟的壓迫和思想上的愚弄，他被那個社會折磨得像個木偶人。從這個人物身上，我們可以讀到作者對老一代農(nóng)民不幸命運的深切關(guān)心和同情。楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對她的種種惡習(xí)是持否定態(tài)度的。文中，作者著力寫兩個人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個人物形象所蘊含的社會意義，并揭示出小說的主題。第三課時1．提一生朗讀77～78節(jié)，其他同學(xué)思考下列問題：（1）漸離故鄉(xiāng)時，“我”的思想感情是怎樣變化的？師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實現(xiàn)，最后又振奮起來。（2）“我為什么”感到氣悶？“高墻”比喻什么？明確：“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。兒童時親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。師生討論后明確：“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶，對理想生活的憧憬和追求?！扒宄笔钦f追求的目標是清楚的，“模糊”是因為故鄉(xiāng)的現(xiàn)實使“我”感到美好未來的渺茫，正因為這些“我”所以感到“悲哀”。三個“辛苦”在“辛苦展轉(zhuǎn)”中的意思為奔波勞碌，在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦，”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮，挖空心思”。（4）“我”希望下一代怎樣？不希望下一代怎樣？（5）“我”為什么寄希望于下一代？明確：一方面，“我”對自己這一代的社會表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。（6）“我”想到希望，為什么“害怕”？明確：想到希望，就想到希望的實現(xiàn)，如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實，又使我覺得希望實現(xiàn)的渺茫，所以“害怕”。明確：“我”對新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實現(xiàn)新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且“茫遠”。（8）劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。明確：語句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路?！焙x：希望的有無取決定于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會實現(xiàn)，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實踐，希望就可能實現(xiàn)，即“希望本無所謂無”。全句強調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。（9）“我”是一個有怎樣性格的形象？明確“我”不等于作者自己。明確：“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫，著重運用心理描寫?！拔摇睘閷ふ倚碌纳?，過著辛苦展轉(zhuǎn)的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠景構(gòu)制著藍圖，憧憬著美好的生活。1．作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會意義？師生討論后明確：閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當時的社會弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運，必須改變整個腐朽的社會制度。楊二嫂是個被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實。2．作者對閏土，對楊二嫂的態(tài)度有什么不同？討論明確：對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習(xí)是取批判態(tài)度的，但對她的處境也是同情的。1．小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望。2．寫作中，通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達中心意思服務(wù)。3．刻畫形象，采用肖像、語言、神情、動作的描寫及對比的方法，使人物性格鮮明，突出了主題。九年級語文教學(xué)設(shè)計篇九在不少公開課、示范課上，有的老師采取學(xué)生分組的方式，把一篇課文分成幾部分，每組分配一部分，然后學(xué)生自己提出問題，由其他組回答，教師則成了課堂的旁觀者，任由學(xué)生在那里艱難地摸索，這只能稱之為“放羊式探究教學(xué)法”；有的則采用“保姆式探究教學(xué)法”，由于唯恐學(xué)生找不到“標準答案”