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正文內(nèi)容

雪國讀后感(優(yōu)秀8篇)(編輯修改稿)

2025-07-31 13:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 妓的。但駒子對此表示否認(rèn),實際上對行男也毫無感情,甚至島村二次離開雪國,駒子送到車站時,葉子跑來報告行男咽氣,哀求駒子前去看看,駒子也未予理睬。島村雖然欣賞葉子年輕貌美,但在第二次來雪國后的幾次接觸中,并未對她有愛的表示:直到在他離開雪國之前,劇場失火,發(fā)現(xiàn)葉子從二樓上掉下來死去,也只是略表同情而已。只是,故事簡單,駒子的感情卻難以讓我釋懷。因為復(fù)習(xí)到亞非文學(xué),我瀏覽了很多關(guān)于《雪國》評論的文章和書籍。但是教材上都一律評價駒子的愛是病態(tài)的,而葉子作為駒子的一個承襯托人物,卻顯得這樣的透明和干凈。我不否認(rèn)葉子的心地是善良如雪的,但對于駒子,我始終是偏愛一些。整個大三我一直在讀西方哲學(xué),尤其是柏拉圖的精神國度還有存在主義。駒子是一個在生活上十分堅韌的女孩,在愛情上愛的很純粹。有時候我一度覺得,她愛上的不是島村,而是愛情本身。駒子明明知道自己和島村沒有任何結(jié)果,卻愛的很死心塌地,甚至忽視掉了能給他生活和幸福保障的行男。這對于一個藝妓來說,是需要多么大的勇氣。然而,駒子的愛情并非是勇氣那么簡單,因為有愛,所以她不計較結(jié)果,這種純粹的愛情就像是柏拉圖的精神戀愛,駒子愛上的這種愛情的感覺,她寧愿自己去傾出自己的所有,去認(rèn)真的對待這份愛情,去對待這個人,這種愛情卻在教科書中被稱為病態(tài)。對于駒子,其實我想到了很多。我想說些什么,不過自身沒有話語權(quán),我甚至覺得,也許就此會因為這么一個角色去放棄我現(xiàn)在在復(fù)習(xí)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)而去考外國文學(xué),盡管外國文學(xué)很難。我可能因為她而放棄我可以拿來當(dāng)做畢業(yè)論文的學(xué)年論文的一萬多字,重新為心中的駒子寫出自己的所想,因為愛情,因為她的純粹。這就是為什么這個角色一直帶給我這么大的沖擊。因為我和她有共同的精神世界何對愛情的信仰,會為了理想中的愛情,而不是愛人去付出而不會想到要得到什么回報?;蛟S這樣講會有些偏激,但卻是,精神上的愛情遠遠比現(xiàn)實中的愛上某個人更有心痛和心動的感覺。我一直弄不明白這種愛情為什么會稱作是病態(tài)的愛,而對于葉子的性靈上的追求,駒子更多的被稱之為肉體上的追求。靈魂降之,確實是很難把握。只是純粹的精神世界上的愛,離現(xiàn)實早已遠之又遠。當(dāng)我再次看完《雪國》中的駒子時,我感慨,學(xué)文學(xué)真的很要人命。雪國讀后感篇四《雪國》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國》是一部富有詩意的作品,風(fēng)景如畫的北國景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國》整體給我的感覺是平緩而抒情的,但《雪國》里有一個地方給我的沖擊力特別的強,也是我認(rèn)為整部中篇小說的高潮,便是葉子在一場大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實葉子和駒子在小說里面臨著一場相同的生活處境,但葉子從始至終也沒有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進行了對比,駒子是“實”的,那么葉子便是“虛”的,面對那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨善其身,潔身自好呢?這只不過是作者對比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,因此川端康成對葉子的描寫其實并不多,用了一種淡化的處理方式,你可以感受到這個人物的存在,但又不能過多的了解,給人一種琢磨不透的虛無飄渺的感覺。駒子是《雪國》中最重要的一個人物,駒子從一位社會底層的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說是為未婚夫淪為藝妓,還不如說是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望美好而真正的愛情,希望找一個愛自己的丈夫。她對島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來越強烈,但駒子的這種愿望破滅時,最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說等等努力,都是徒勞無獲的,不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。島村雖然對駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無法實現(xiàn)駒子的愿望,雖然駒子熱烈般的愛著島村,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對于美好生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛,而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中,島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全
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