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正文內(nèi)容

西塘導(dǎo)游詞200字(七篇)(編輯修改稿)

2025-07-31 13:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這座橋叫環(huán)秀橋,初建于明代萬歷九年,當(dāng)時(shí)是根據(jù)明代詩人周炳的《環(huán)秀短虹》而得名,是西塘鎮(zhèn)上27座古橋中最早的一座高橋。這座橋叫環(huán)秀橋,所以大家走上橋面時(shí),不妨環(huán)顧四周,相傳昔日晴天時(shí)站在橋頂可以北望太湖邊上的青山。這條是揚(yáng)秀涇河,上游通太湖,下游通上海的黃浦江。站在這座環(huán)秀橋上,西塘小橋、流水、人家的江南美景可以說是凈收眼底。燒香港景區(qū)是西塘兩大典型水鄉(xiāng)風(fēng)貌區(qū)之一,它以典雅、秀美、幽靜的特色見長(zhǎng),燒香港,顧名思義,就是西塘燒香人的港灣了,它有兩層含義:一為街道,二為河港。它是兩條“燒香街”和一個(gè)燒香水巷的總稱了,在這條街上以前有很多的廟宇,有東岳廟、福源宮、武廟、圣堂等等,可是現(xiàn)在卻只剩下東岳廟及圣堂了。燒香港景區(qū)的建筑保存得較為完好,有著明清建筑的典型風(fēng)格,在這里你可以體味到幾百年來水鄉(xiāng)居民日出而作,日落而息的安逸生活,一座座精致的小樓,一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的河埠頭以及千姿百態(tài)、喻意深刻的系舟石,無一不透視出這里濃濃的生活氣息。這里你可以看到楊柳依依,清清翠翠,也就是西塘人所說的“小家碧玉”了。這是古鎮(zhèn)的生活區(qū),很久以前是富人居住的地方,所以燒香港里的建筑有一個(gè)顯著的特點(diǎn):這里的門檻特別高,有一尺多,都是用整條的石頭做成。倪宅是西塘一戶較具代表性的民居建筑,從門面的開間及里邊的格局可以看出這是一份典型中等書香世家,它是已故上海市副市長(zhǎng)倪天增的祖居。倪天增同志祖籍西塘,出生于寧波,1983年起任上海市副市長(zhǎng),是上海市第七、八屆人大代表,中共上海市第五次代表大會(huì)市委委員。倪氏家族為鎮(zhèn)上的書香門第,倪天增祖父倪祖今為清末秀才,其父倪維熊考取杭州第三中山大學(xué)(即浙江大學(xué)),后分配寧波,任鄞縣縣政府建設(shè)科科長(zhǎng),自此全家定居寧波,倪天增出生于寧波。倪宅原為五進(jìn),現(xiàn)只開通了前二進(jìn),正廳為承慶堂,為倪氏祖居的堂名,是舉辦婚喪喜事的場(chǎng)所,是一個(gè)非常隆重的場(chǎng)合了。前廳和兩旁分別設(shè)有廚房、膳房、帳房、琴房等,樓上則設(shè)有閨房、臥室等為明清時(shí)期西塘殷實(shí)家庭的真實(shí)寫照。在西塘,倪宅是大戶人家,倪姓是西塘五大姓氏之一,但我們看到內(nèi)部陳設(shè)很一般,為什么呢?主要是我們當(dāng)?shù)厝酥v究的是“萬般皆下品,惟有讀書高”,所以讀書人的門第排行就是最高貴了,所以在這兒你可以看到主人家的門樓上刻著“慧德蘭馨”四個(gè)字,他展示的是書香門第、讀書人家特有的像蘭花一樣的品格了。下面是“歲寒三友”松竹梅,整個(gè)天井也是種著兩棵桂花樹,象征什么呢?唐宮折桂啊,古代來說就是桂榜提名了。從這里你可以感受到西塘普通家庭所折射出的濃厚的文化氛圍,為了紀(jì)念倪天增同志,特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片資料,以表達(dá)對(duì)這位人民公仆的敬仰與懷念。圣堂是供奉關(guān)羽的地方,但為何沒把它取名關(guān)帝廟而稱為圣堂,據(jù)說有兩個(gè)說法,一是西塘人尊稱孔子為文圣,關(guān)羽為武圣,故名圣堂。二是傳說乾隆皇帝下江南的時(shí)候,曾來過這里,圣上來過,所以叫圣堂,圣堂在西塘的歷史較為悠久,始建于明朝萬歷三年,舊稱龐公祠,清朝康熙十三年(1674年),康熙五十年(1720__年)曾兩次重修,改供關(guān)帝,俗稱“圣堂”。在西塘人的眼里,圣堂既是一座關(guān)帝廟,又是一座財(cái)神廟,舊時(shí)的西塘每逢正月初五,鎮(zhèn)上的商人們必定去圣堂燒香祭拜,用家里南瓜糊做的元寶,換圣堂的元寶,意喻一年財(cái)源滾滾。圣堂兩旁也商販云集,各色風(fēng)味小吃,年畫、玩具琳瑯滿目,熱鬧非凡。現(xiàn)在大家看到的圣堂,已經(jīng)過整修,規(guī)模也較之以前擴(kuò)大一倍,前后共分4進(jìn),第一進(jìn)為門廳,第二進(jìn)和第三進(jìn)分別供奉著文財(cái)神趙公明、武財(cái)神關(guān)羽,第四進(jìn)為觀音殿,兩旁側(cè)殿則為文昌殿和三官殿。圣堂內(nèi)供奉的神像,并沒有嚴(yán)格的道教、佛教區(qū)分。在西塘這座古老的小鎮(zhèn)上,只要是老百姓敬仰的,都被供奉在這里,西塘人純樸、善良的民風(fēng)也由此可見一斑。如果說現(xiàn)在的圣堂已是修繕一新的話,那么在這里還有兩件物品是以前保存下來的,一件即是這付抱柱聯(lián),上聯(lián)是“異姓同胞笑今人同胞異姓”,說得是劉備、關(guān)羽、張飛三人是異姓結(jié)為兄弟,但情同手足。下聯(lián)是“三分一統(tǒng)恨當(dāng)年一統(tǒng)三分”,說得是劉備、關(guān)羽、張飛異姓結(jié)為兄弟,而當(dāng)年的國(guó)家卻是三足鼎立的態(tài)勢(shì),另一件即是門廳內(nèi)置放的名為“引元寶”的雕花木板,這塊木板材質(zhì)考究、雕工精湛,上刻十七只鎏金的大元寶,原擺放在正廳門上,意喻招財(cái)進(jìn)寶。明清明居木雕館西塘明清明居木雕館是一座前臨街后臨河的典型民居建設(shè),原為西塘一戶商戶人家的宅院,現(xiàn)里面陳列著西塘明清時(shí)期保存下來的各式木雕250余件,這些精美木雕,每一塊都以其雕刻精湛,喻意深刻而深受游客的喜愛,具有較高的收藏價(jià)值。值得一提的是木雕館里陳列的物品是西塘一位普普通通的郵電局職工自己收藏的,這也顯示了西塘濃愈的文化氛圍和深厚的文化底蘊(yùn)。走進(jìn)木雕館,首先映入眼簾的是兩旁這兩件大型的月梁架,這是一個(gè)江南民居的建筑構(gòu)件,原系擺放在梁架上面起到支撐作用的,上面雕刻著漁、樵、耕、讀的圖案,雕工細(xì)膩,人物栩栩如生,在西塘,漁樵耕讀的圖案被廣泛地采用,這是西塘儒商文化的具體體現(xiàn),西塘歷史上是個(gè)商賈云集的地方,但講究以誠(chéng)信為本,崇尚文化的儒商思想,卻是西塘每一個(gè)商人所特有的,具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?,正是有了這種儒商文化的滋養(yǎng)才造就了小鎮(zhèn)居民勤勞、善良的性格,純潔、樸實(shí)的民風(fēng)。走過小小的天井,便是民居的正廳了,這里擺放的多為中小件木雕作品,有體現(xiàn)精雕細(xì)刻工藝的梅花撐,也有體現(xiàn)風(fēng)調(diào)雨順雙喜臨門等美好喻意的梁墊,更有用佛手、荔枝、桃、石榴等四季水果代表福、碌、壽、喜的雀替,這些無一不向你展示了江南木雕的精美絕侖與西塘千年古鎮(zhèn)所蘊(yùn)含的深厚歷史文化底蘊(yùn)。(沿途講解)塘東街是西塘鎮(zhèn)上民國(guó)至解放初期較繁華的街道之一,這里也聚集了許多老字號(hào)的店鋪,如中華百年老字號(hào)藥鋪鐘介福藥店等,但與西街相比,這些建筑更多了一些西洋的風(fēng)格,大概是與他的繁華年代有關(guān)吧。西塘導(dǎo)游詞200字篇三西塘是江南六大古鎮(zhèn)之一,位于浙江省嘉興市嘉善縣。嘉善位于上海西南方向與上海零距離接壤,距 上海市中心80公里,大虹橋商務(wù)區(qū)60公里,西至 杭州110公里,南瀕嘉興港乍浦港區(qū)35公里,北接 蘇州85公里,處于長(zhǎng)江三角洲地帶。交通極其方便,滬杭鐵路,滬杭高速鐵路,滬杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州灣跨海大橋北連接線,亭楓高速連線,320國(guó)道,都穿境而過,乘坐汽車,高鐵,火車均能到達(dá)。鳥瞰全鎮(zhèn),薄霧似紗,兩岸粉墻高聳,瓦屋倒影。傍晚,夕陽斜照,漁舟唱晚,燈火閃耀,酒香飄溢,整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩如畫,人處其間,恍然桃源瓊瑤,不知是人在畫中游,還是畫在心中移。古鎮(zhèn)西塘,占地面積1平方公里,古鎮(zhèn)區(qū)9條河道縱橫交織,將古鎮(zhèn)分為8個(gè)區(qū)塊,在其中有27座古橋?qū)⑹墟?zhèn)連通。古鎮(zhèn)在春夏秋冬、晴陰雨雪的長(zhǎng)久年代里,始終呈現(xiàn)著一幅“人家在水中,水上架小橋,橋上行人走,小舟行橋下,橋頭立商鋪,水中有倒影”的不斷變幻的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫。 西塘在唐、 宋時(shí)期就已形成村鎮(zhèn),到了元、明朝時(shí),西塘憑借魚米之鄉(xiāng),絲綢之府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與水道之便,發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn),窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。西塘坐落在水網(wǎng)之中,這里的居民惜土如金,無論是商號(hào)或是民居、館舍,在建造時(shí)對(duì)面積都寸寸計(jì)較,房屋之間的空距壓縮到最小范圍,由此形成了120多條長(zhǎng)長(zhǎng)的、深而窄的弄堂,長(zhǎng)的超過百米,窄的不到1米,形成了多處“ 一線天”。與此同時(shí),街道弄堂的名稱均形象地體現(xiàn)出古鎮(zhèn)商貿(mào)的繁榮與弄堂的特色,如米行埭、燈燭街、油車弄、柴炭弄、 石皮弄等數(shù)十個(gè)稱號(hào)與當(dāng)年的商貿(mào)、建筑等都有直接的聯(lián)系。西街是西塘東西走向的主要街道,分上下兩段,古時(shí)候以東為上,西為下,所以有上西街與下西街之分。西街有著水鄉(xiāng)極為典型的街道格局,它的最小寬度僅供 農(nóng)民挑擔(dān)換肩,即一根扁擔(dān)的寬度。由于臨街房屋二樓以上常常還有屋檐延伸,兩兩相對(duì)的樓屋近在咫尺,擱起竹竿就可以晾衣曬被,打開窗戶就可以倚窗談心,構(gòu)成一道別致的小鎮(zhèn)風(fēng)景。西街上景點(diǎn)較多自西向東的景點(diǎn)有:石皮弄、種福堂(王宅)、西園、中國(guó)鈕扣博物館、江南瓦當(dāng)陳列館。塘東街是民國(guó)至解放時(shí)期西塘最為繁華的街道之一,塘東街上還有好多酒樓,以前有“借問酒家何處有,胥塘河邊處處樓”的說法。說起這條 商業(yè)街不得不說說西塘的商人。有位來西塘的作者說:西塘是儒商文化與平民文化的交會(huì)點(diǎn)。是有一定根據(jù)的。這里的讀書人很多,但是做官的道路畢竟太窄,多數(shù)讀書人做不了官,只好回來經(jīng)商。這些人受儒家文化的熏陶,其經(jīng)商的思想也與一般的商人不同。塘東街上有一家百年老字號(hào)的藥鋪鐘介福藥店,大門上有一副對(duì)聯(lián)是這樣寫的:寧藥架滿塵,愿天下無病。也就是說店家情愿藥賣不出去,也不希望百姓受病痛之苦。充分反映儒家的“仁”、“和”思想。塘東街上還有源源綢布莊的舊址,1920xx年秋,陳云同志在“楓涇暴”時(shí)期被國(guó)民追捕轉(zhuǎn)移到西塘,在布莊伙計(jì)高廷梁處住了幾日,后由高廷梁安排小船由水路去往安全的地方。燒香港不是要把香港燒了的意思,而是以前河道兩岸廟宇眾多,善男信女們乘著小船來此燒香,故名燒香港。燒香港的景點(diǎn)有倪天增 祖居紀(jì)念館、五福橋、圣堂、明清木雕館等。塔灣街因西面原有一寺廟名雁塔禪院,又地處市河轉(zhuǎn)彎處而得名。七老爺最后就是投身于塔灣街的雁塔灣自盡的。這一帶在明時(shí)酒樓云集,明代有一詩人周鼎寫了一首《西塘?xí)允小穪砻鑼戇@里的繁華:旭日滿晴川,翩翩賈客船。千金呈百貨,跬步塞齊肩。布褐解市語,童烏識(shí)偽錢。參差魚網(wǎng)集,華屋竟烹鮮。塔灣街上的景點(diǎn)有醉園、七老爺廟等。西塘歷史悠久,是古代 吳越文化的發(fā)祥地之一。早在 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就是 吳越兩國(guó)的相交之地,故有“ 吳根越角”和“越角人家”之稱。唐、宋時(shí)期就已形成村鎮(zhèn),到了元、 明朝時(shí),西塘憑借 魚米之鄉(xiāng),絲綢之府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和水道之便,發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn),窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。在唐 開元年間就已建有大量村落,人們沿河建屋、依水而居。 南宋時(shí)村落漸成規(guī)模,形成了市集。 元代開始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn),商業(yè)開始繁盛起來。 明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)與商業(yè)重鎮(zhèn)?!?春秋的水,唐宋的鎮(zhèn),明清的建筑,現(xiàn)代的人”,是對(duì)西塘最恰當(dāng)不過的形容。 后弦的《 唐宋元明清》也是在古鎮(zhèn)西塘?xí)r有感而發(fā)而寫的。西塘古鎮(zhèn)還有以提倡 民族氣節(jié),推翻封建的清王朝,建立民主共和政體為志的南社,是在 孫中山領(lǐng)導(dǎo)的 中國(guó)同盟會(huì)革命浪潮洶涌澎湃的激蕩下,于1920xx年11月在蘇州秘密成立的。南社的發(fā)起人是 吳江著名詩人柳亞子,他在西塘發(fā)展南社社員18人,較為著名的有 余十眉、李鐘麒、郁佐梅、沈禹鐘、 江雪塍等。南社是一個(gè)革命團(tuán)體,它主要是以文字鼓吹反清 革命,與同盟會(huì)互相呼應(yīng),成犄角之勢(shì)。一時(shí) 京、 滬、 蘇、 浙、 湘甚至 南洋等地不少報(bào)紙,都為南社社員所掌握。“欲憑文字播風(fēng)雷”(柳亞子語),為反清 民族民主革命大造聲勢(shì)。后來,南社在大革命的浪潮中也四分五裂,但是西塘的一班詩友,又組織了胥社,宗旨不變,人員不變,成為南社在西塘的延伸組織。胥社成員的詩文絕大多數(shù)保留了下來,這些詩和他們的“ 宗師”柳亞子在西塘留下的90首詩文一起,并且共同成為西塘的千古絕唱。西塘導(dǎo)游詞200字篇四各位旅客朋友們:大家好!西塘古鎮(zhèn)是江南六大古鎮(zhèn)之一。古鎮(zhèn)位于江浙滬三地交界處的浙江省嘉善縣,古名斜塘,平川,距嘉善市區(qū)10公里。西塘——生活著的千年古鎮(zhèn),已被列入世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單,中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn),國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)。西塘歷史悠久,人文資源豐富,自然風(fēng)景優(yōu)美,是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就是吳越兩國(guó)的相交之地,故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。唐、宋時(shí)期就已形成村鎮(zhèn),到了元、明朝時(shí),西塘憑借魚米之鄉(xiāng),絲綢之府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和水道之便,發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn),窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。古鎮(zhèn)現(xiàn)存的許多古宅大院,都是古鎮(zhèn)先人當(dāng)時(shí)致富后的結(jié)晶。由于當(dāng)初西塘的通行以水路為主,外來騷擾較少,故能使西塘較完美地將古鎮(zhèn)保留至今,使得祖先的遺產(chǎn)能延續(xù)下去。西塘與其它水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)最大的不同在于古鎮(zhèn)中臨河的街道都有廊棚,總長(zhǎng)近千米,就像頤和園的長(zhǎng)廊一樣。在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天太陽也曬不到。歷史文化相傳春秋時(shí)期吳國(guó)伍子胥興水利,通鹽運(yùn),開鑿伍子塘,引胥山(現(xiàn)嘉善縣西南12里)以北之水直抵境內(nèi),故西塘亦稱胥塘。因西塘地勢(shì)平坦,一馬平川,又別稱平川,斜塘。在唐開元年間就已建有大量村落,人們沿河建屋、依水而居。南宋時(shí)村落漸成規(guī)模,形成了市集。元代開始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn),商業(yè)開始繁盛起來。明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)和商業(yè)重鎮(zhèn)?!按呵锏乃?,唐宋的鎮(zhèn),明清的建筑,現(xiàn)代的人”,是對(duì)西塘最恰當(dāng)不過的形容。地理位置西塘是江南六大古鎮(zhèn)之一,位于浙江省嘉興市嘉善縣。嘉善位于上海西南方向與上海零距離接壤,距上海市中心80公里,大虹橋商務(wù)區(qū)60公里,西至杭州110公里,南瀕嘉興港乍浦港區(qū)35公里,北接蘇州85公里,處于長(zhǎng)江三角洲的中心地帶。交通極其方便,滬杭鐵路,滬杭高速鐵路,滬杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州灣跨海大橋北連接線,亭楓高速連接線,320國(guó)道,都穿境而過,乘坐汽車,高鐵,火車均能到達(dá),乘坐已于20xx年10月26日通車的滬杭高鐵,從嘉善到上海虹橋樞紐站僅需20分鐘左右,從嘉善到嘉興僅需10分鐘,從嘉善至杭州只需35分鐘左右。周邊有上海虹橋機(jī)場(chǎng)、上海浦東機(jī)場(chǎng)、杭州蕭山機(jī)場(chǎng)三大機(jī)場(chǎng)。西塘在嘉善市區(qū)北10公里處,乘坐公交快客前往2030分鐘就能到達(dá)。西塘地勢(shì)平坦,河流密布,自然環(huán)境十分幽靜。有9條河道在鎮(zhèn)區(qū)交匯,把鎮(zhèn)區(qū)分劃成8個(gè)板塊,而眾多的橋梁又把水鄉(xiāng)連成一體。古稱“九龍捧珠”、“八面來風(fēng)”。古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)有保存完好的明清建筑群多處,具有較高的藝術(shù)性和研究?jī)r(jià)值,為國(guó)內(nèi)外研究古建筑的專家學(xué)者所矚目。鳥瞰全鎮(zhèn),薄霧似紗,兩岸粉墻高聳,瓦屋倒影。傍晚,夕陽斜照,漁舟唱晚,燈火閃耀,酒香飄溢,整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩如畫,人處其間,恍然桃源瓊瑤,不知是人在畫中游,還是畫在心中移。這是一座千年古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)在春夏秋冬、晴陰雨雪的長(zhǎng)久年代里,始終呈現(xiàn)著一幅“人家在水中,水上架小橋,橋上行人走,小舟行橋下,橋頭立商鋪,水中有倒影”的不斷變幻的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫。西塘坐落在水網(wǎng)之中,這里的
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