20xx年護(hù)士?jī)r(jià)值觀演講稿我心中的核心價(jià)值觀演講稿優(yōu)質(zhì)(7篇)(編輯修改稿)
2025-07-31 12:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿(mǎn)足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！”信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會(huì)怎樣。護(hù)士?jī)r(jià)值觀演講稿 我心中的核心價(jià)值觀演講稿篇五最近很多地方都在開(kāi)展以“我們的價(jià)值觀”為主題的討論活動(dòng)。我看了很多，聽(tīng)了很多，也想了很多。什么是“價(jià)值觀”？我第一次接觸到這個(gè)詞語(yǔ)是在高中的政治課上，它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)面的拓寬，我明白“觀”即為“看法”，價(jià)值觀就是對(duì)價(jià)值的看法。那么關(guān)鍵問(wèn)題在于何為價(jià)值？一說(shuō)到價(jià)值，我們第一反應(yīng)就是指“錢(qián)”。這個(gè)觀念其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò)，價(jià)值就是衡量一個(gè)事物好壞、貴賤的度量，而錢(qián)的多少又是衡量這個(gè)度量的度量，因此在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)以錢(qián)多錢(qián)少來(lái)判斷一個(gè)事物的好壞。我們認(rèn)為一個(gè)東西好，那它就有價(jià)值，它就值錢(qián)；一個(gè)東西不好，那它就沒(méi)有價(jià)值，它就不值錢(qián)。這種觀點(diǎn)不失為一種簡(jiǎn)便易行的判斷價(jià)值方法，可是它也有失靈的時(shí)候。有句話講“視金錢(qián)如糞土”，將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。它們分別對(duì)應(yīng)了最有價(jià)值和最沒(méi)價(jià)值?？墒羌S土但是在農(nóng)民看來(lái)，卻是再好不過(guò)的肥料。同樣一個(gè)東西，對(duì)有些人來(lái)說(shuō)一文不值，而在另一些人眼里確價(jià)值千金。所以說(shuō)，一樣事物的價(jià)值除了用金錢(qián)去衡量，還要看它處在什么位置。然而，以上這些說(shuō)的都是有形的東西，可是在我們變化萬(wàn)千的世界中，充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)無(wú)形的東西，如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來(lái)鼓舞我們進(jìn)步，激勵(lì)我們前進(jìn)的東西又豈是金錢(qián)可以度量的呢？判斷一個(gè)有形物體的價(jià)值，要看它值多少錢(qián)，還要看它處于什么位置；那么判斷一種精神的價(jià)值，也要看是否擺對(duì)了位置，能產(chǎn)生何種結(jié)果。當(dāng)下社會(huì)，物質(zhì)豐富，應(yīng)有盡有，缺乏的就是一種精神，或者說(shuō)缺乏的是一種對(duì)于正確的精神力量的判斷能力，再進(jìn)一步說(shuō)就是能否樹(shù)立起正確價(jià)值觀的問(wèn)題。前段時(shí)間感動(dòng)我們所有人的——最美司機(jī)吳斌，當(dāng)吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時(shí)，腦海中放在第一位的不是個(gè)人的安危，而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛，完成了一系列操作，疏散乘客，確保了一車(chē)人的安全。在這危急一刻，他所體現(xiàn)出來(lái)的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度，即是我們當(dāng)前社會(huì)所缺失的可貴價(jià)值。其一，它擺對(duì)了位置，其二，它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此，這就是我們追求的精神價(jià)值，也就是我們應(yīng)該樹(shù)立的正確價(jià)值觀。我想到了我自己，進(jìn)入國(guó)稅系統(tǒng)工作之后，經(jīng)歷了不少困惑，因?yàn)樗鶎W(xué)專(zhuān)業(yè)與工作不同，剛?cè)雴挝粫r(shí)覺(jué)得不適應(yīng)，總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)，而忽視了本職崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)。究其原因，就是一個(gè)價(jià)值觀問(wèn)題。我錯(cuò)誤地認(rèn)為，工作就必須與所學(xué)完全一樣，這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，但是我們這個(gè)社會(huì)是不斷發(fā)展變化的社會(huì)，人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變
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