【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 玉石是真的嗎? 怎么說(shuō)呢，那些玉石都是些璞，即未剖開(kāi)之玉或含玉的石頭，剖開(kāi)后可能極其普通，也可能價(jià)值連城，之所以在棺槨旁放此玉石，既有美好的象征，又有實(shí)際的作用，既象征高貴，又能起到防潮的效果，避免棺槨及尸體腐爛。那么，皇帝和皇后的棺槨到底在什么地方呢?我現(xiàn)在就帶大家去參觀。(在地宮后殿)各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了地下宮殿最精華的部分，這里是地宮的后殿，在打開(kāi)地宮時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)帝后的棺槨都放在這里，中間最大的棺槨是萬(wàn)歷皇帝的，兩旁的是孝端和孝靖皇后的。兩側(cè)還陳放著26個(gè)紅漆木箱，里面放的是陪葬品，當(dāng)年經(jīng)過(guò)整理，共出土3000多件出土文物，大概包括以下幾種物品，一是帝后生前用過(guò)的物品，如衣服、玉帶、冠冕及日用品等。二是帝后們生前喜愛(ài)的物品，如寶劍、裝飾物。三是奢侈品，如珍珠、玉石、金錠、銀錠等。四是冥器，如銀酒具、木桶、木馬等。打開(kāi)地宮時(shí)，由于地宮滲水，帝后的棺槨及裝隨葬品的木箱子已經(jīng)腐爛，帝后的骨架還在，各位，現(xiàn)在我們看到的都是復(fù)制品。您也許要問(wèn)，后來(lái)人們把原來(lái)的棺槨及帝后的骨架放在什么地方啦?在博物館嗎?不幸的是我們?cè)僖部床坏侥切┪奈锪?，因?yàn)榈貙m剛剛被發(fā)掘就爆發(fā)了史無(wú)前例的文化大革命，這地宮內(nèi)的文物當(dāng)然與文化有關(guān)，既然有關(guān)，某些東西就會(huì)成為“革命的對(duì)象”，于是倒霉的萬(wàn)歷皇帝和皇后們被當(dāng)成地主階級(jí)的代表，革命小將們?yōu)閷⒏锩M(jìn)行到底，競(jìng)把帝后的棺槨抬出并扔掉，將帝后的尸骨付之一炬，多么慘烈、滑稽又令人回味的一幕呀!倘若時(shí)間能夠倒流，我真希望小將們會(huì)說(shuō)：“……曾經(jīng)有萬(wàn)歷皇帝的尸骨在我們面前，但我們沒(méi)有把它當(dāng)成文物保護(hù)起來(lái)，讓它再也無(wú)法挽回，人世間最大的痛苦莫過(guò)于此，如果再給我們一次機(jī)會(huì)，我們會(huì)說(shuō)：不能燒!一定要保護(hù)起來(lái)。如果要讓我們把這些文物保存的時(shí)間加個(gè)年限的話，我希望是一萬(wàn)年……”真的希望這樣的悲劇不要再發(fā)生了。好!下面請(qǐng)各位隨我到地宮的中殿參觀。(在地宮的中殿，皇后的寶座旁，因?yàn)槿f(wàn)歷皇帝的寶座旁地方窄，不利于講解)各位!這是地宮的中殿，當(dāng)年被打開(kāi)時(shí)，里面有三座漢白玉的寶座，呈“品”字形陳列，現(xiàn)在為了參觀方便，擺成了“三”字形，萬(wàn)歷皇帝的寶座雕有云龍圖案，兩位皇后的寶座刻有翔鳳圖案，此外在每個(gè)寶座之前都有五個(gè)琉璃擺件，即一個(gè)香爐，一對(duì)燭臺(tái)及一對(duì)花瓶，稱(chēng)為“五供”，是專(zhuān)門(mén)供奉那些*的人而設(shè)。此外還有一個(gè)云龍大瓷缸，它是做什么用的呢?養(yǎng)金魚(yú)的?不可能，也太浪漫了吧!防火的?要是放在木結(jié)構(gòu)大殿內(nèi)倒是可能，可這座地宮是地地道道的石制宮殿，不可能著火，那么這些瓷缸是些聾子的耳朵——擺設(shè)?當(dāng)然不是，它們就是人們所說(shuō)的萬(wàn)年燈，也叫長(zhǎng)明燈，當(dāng)年里面裝滿(mǎn)香油，在關(guān)閉地宮大門(mén)前點(diǎn)燃整座地宮，燈火通明，亮如白晝，象征大明江山，象征長(zhǎng)明之燈萬(wàn)年不滅、萬(wàn)世相傳，不過(guò)沒(méi)有氧氣怎能長(zhǎng)明?所以打開(kāi)地宮之時(shí)，萬(wàn)年燈已滅，缸內(nèi)的油層表面也已經(jīng)凝固?，F(xiàn)在擺在這里的是復(fù)制品，下面我們到前殿去參觀一下。(在地宮的前殿門(mén)口，石門(mén)旁)各位朋友，現(xiàn)在是揭開(kāi)“如何打開(kāi)地宮之門(mén)”謎底的時(shí)候了，剛才我們說(shuō)過(guò)地宮的兩扇大石門(mén)被一個(gè)小伙子在五分鐘之內(nèi)巧妙地打開(kāi)，還記得嗎?首先請(qǐng)各位看一看我們眼前的大門(mén)，這就是當(dāng)年那兩扇石門(mén)，怎么樣，夠重吧?門(mén)后的這塊長(zhǎng)條石就是當(dāng)時(shí)從門(mén)后頂住大石門(mén)的頂門(mén)石，又稱(chēng)“自來(lái)石”。整座地宮中有七扇大門(mén)，每扇大門(mén)后都頂有一塊自來(lái)石，為什么叫它自來(lái)石呢?是因?yàn)榈孛嫔嫌邪疾?，在關(guān)門(mén)前自來(lái)石的下部放在地面凹槽內(nèi)，斜靠在石門(mén)上，石門(mén)的背后也有預(yù)先根據(jù)自來(lái)石的高度及傾斜度而做好的凸槽，當(dāng)關(guān)閉大門(mén)時(shí)，自來(lái)石就“自己”“來(lái)”到了該到的位置，即大石門(mén)后的凸槽下，故稱(chēng)其為“自來(lái)石”?？上攵@自來(lái)石不僅從后面頂住石門(mén)，而且上有凸槽，下有凹槽，相當(dāng)穩(wěn)定。那么怎么可能用5分鐘將厚重的石門(mén)打開(kāi)呢?俗話說(shuō)：“公欲善其事，必先利其器”，找個(gè)合適的工具是最重要的，在打開(kāi)地宮大門(mén)時(shí)使用的是什么“神密武器”呢?這武器專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫“拐釘鑰匙”，怎么樣?聽(tīng)起來(lái)夠?qū)I(yè)吧?其實(shí)那“拐釘鑰匙”就是一根綁著鐵絲的硬木條兒。不過(guò)話得這么說(shuō)：“不管木條鑰匙，還是鐵鑰匙，打開(kāi)大門(mén)就是好鑰匙”，對(duì)吧?下面，我給大家講一講打開(kāi)大石門(mén)的經(jīng)過(guò)。原來(lái)“沒(méi)有不透風(fēng)兒的墻，也沒(méi)有不留縫兒的門(mén)”打開(kāi)地宮的關(guān)鍵就在于兩扇大門(mén)之間有個(gè)縫隙，而且可以插入一根木條兒，工作的程序是這樣的：第一步，將硬木條插入門(mén)縫中，輕輕用力將石門(mén)后的自來(lái)石從門(mén)后的槽內(nèi)頂起，并保持原位置。第二步，輕推兩扇石門(mén)，直到能將手伸入為止。第三步，將綁在木條上的鐵絲做成一個(gè)長(zhǎng)方形的套，從自來(lái)石的上部將其套住，這樣既保證推門(mén)時(shí)自來(lái)石不會(huì)從后面翻倒，損壞文物，又不影響進(jìn)一步推開(kāi)地宮大門(mén)。第四步，一邊進(jìn)一步推開(kāi)大門(mén)，一邊用力將被套住的自來(lái)石往側(cè)面拽動(dòng)，目的是讓自來(lái)石的下端出凹槽，失去支點(diǎn)，以便打開(kāi)其中一扇大門(mén)。第五步，當(dāng)大門(mén)打開(kāi)的程度可以鉆進(jìn)一個(gè)人時(shí)，下面的問(wèn)題就迎刃而解了?，F(xiàn)在大家知道了打開(kāi)地宮大門(mén)的方法了，也就知道了關(guān)閉地宮大門(mén)的方法，只要反其道而行之便是。講到這里大家可能還會(huì)有個(gè)疑問(wèn)，你說(shuō)的輕巧，那么重的大門(mén)怎么可能會(huì)被輕易地推開(kāi)?其實(shí)，地宮的大門(mén)在設(shè)計(jì)上是很科學(xué)的，也就是說(shuō)皇帝雖然不懂科學(xué)道理，但這是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)看這兩扇石門(mén)，從門(mén)軸到門(mén)沿逐漸變薄，這就使得每一扇石門(mén)的重心都偏向門(mén)軸，各位還記得一個(gè)物理公式嗎?即：動(dòng)力乘以動(dòng)力臂等于阻力乘以阻力臂，即重心越是偏向門(mén)軸，動(dòng)力臂就越長(zhǎng)，動(dòng)力臂越長(zhǎng)，動(dòng)力越小，所以人們用不大的力便可以將很重的門(mén)推開(kāi)，怎么樣?對(duì)設(shè)計(jì)者們的才智心服口服吧?聽(tīng)到這兒，有些朋友在興奮之余多少會(huì)有些失望，為什么呢?因?yàn)樵诖蜷_(kāi)地宮時(shí)既沒(méi)有驚險(xiǎn)電影里所描寫(xiě)的重重機(jī)關(guān)，防不勝防的暗器，也沒(méi)有傳說(shuō)中的為了防止?fàn)I建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封閉在地宮墓穴中的事情，似乎失去了驚險(xiǎn)刺激的味道，其實(shí)這也很好理解，因?yàn)槿f(wàn)歷皇帝認(rèn)為大明江山氣數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未盡，借他們十個(gè)膽子也沒(méi)有人敢挖皇陵，甚至想都沒(méi)人敢想，既是這樣，又何必設(shè)機(jī)關(guān)、暗器，殺死筑陵者，而讓天下人恥笑，所以難免讓您有點(diǎn)失望。好!地宮講解到此結(jié)束，謝謝大家的合作，現(xiàn)在請(qǐng)各位出——宮——。明十三陵導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短 明十三陵概況及神道導(dǎo)游詞篇六各位朋友，請(qǐng)往右側(cè)的窗外看，這是十三陵陵區(qū)的標(biāo)志性建筑物——石牌坊，它是我國(guó)保存至今的最大的石牌坊，共有五門(mén)六柱十一樓，建于公元1540年，至今已有四百六十多年歷史了?，F(xiàn)在請(qǐng)大家往前看，前方有一個(gè)大門(mén)，門(mén)開(kāi)三洞，這便是明十三陵陵區(qū)的正門(mén)——大宮門(mén)。因其顏色為紅色，故又稱(chēng)之為大紅門(mén)。在大宮門(mén)的左右各立有一座皇帝下馬碑，上書(shū)“官員人等至此下馬”，在古代皇帝到這來(lái)祭陵，至此也必須下馬。原來(lái)在大宮門(mén)的兩側(cè)連有40公里長(zhǎng)的圍墻，設(shè)為禁區(qū)，重兵把守。其實(shí)就是一座為*皇帝而設(shè)的“紫禁城”。明朝規(guī)定，每年大祭三次，小祭四次?；实勖看渭懒瓯阍诖髮m門(mén)前下馬進(jìn)入陵區(qū)。在大宮門(mén)之后依次是碑亭、石象生、欞星門(mén)，這條路被稱(chēng)為神路，下面我把神路上的建筑向各位做一簡(jiǎn)介。大家請(qǐng)看前面的碑亭，里面是長(zhǎng)陵的神功圣德碑。正面是碑文，列述永樂(lè)皇帝的功績(jī)，碑的背面是清乾隆皇帝寫(xiě)的《哀明陵三十韻》，碑東側(cè)是清政府修明陵的花費(fèi)記錄，西側(cè)是清朝嘉慶皇帝論述明亡的原因。在碑亭之后便是整齊地排列于神路兩側(cè)的石像生，何為石像生呢?其實(shí)就是些石人、石獸等，即為象征生命的石雕，它們將為*的帝王們?cè)诹硪粋€(gè)世界提供服務(wù)。十三陵的神路上有石獸24只，包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬和大象，每種獸4只，兩立兩臥。此外還有石人12個(gè)，即文臣、武將、勛臣各4人。在神路的盡頭是欞星門(mén)，俗稱(chēng)龍鳳門(mén)，當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)其為火焰牌坊，此處意為“天門(mén)”，即皇帝皇后等人的棺樽通過(guò)此門(mén)后，靈魂便升入了天堂。我們馬上就到了，請(qǐng)大家收拾一下隨身物品，帶好照像機(jī)，我們準(zhǔn)備參觀十三陵之首——長(zhǎng)陵。明十三陵導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短 明十三陵概況及神道導(dǎo)游詞篇七各位朋友：大家好!隨著車(chē)子的啟動(dòng)呢，我們今天的旅游活動(dòng)也就正式地開(kāi)始了。非常高興今天能有機(jī)會(huì)陪同大家一道參觀十三陵。舉世聞名的十三陵，坐落在北京昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓。在周?chē)?0平方公里的范圍內(nèi)，埋葬著明代的13位皇帝，23位皇后以及眾多的嬪妃、太子、公主以及從葬宮女等。說(shuō)到這里，有熟悉中國(guó)歷史的朋友心里面也許會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)了：明朝一共有16位皇帝，為什么這里只埋葬了13位呢?要回答這個(gè)問(wèn)題，就要追述一下明朝的歷史了。明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，將都城建在了今日的南京，死后就葬在了南京鐘山的“明孝陵”。因?yàn)樘又鞓?biāo)早死，所以就傳位給了長(zhǎng)孫朱允炆。而永樂(lè)皇帝朱棣就是從他的侄子朱允炆手里奪得帝位的。朱棣以入京除奸臣為名，發(fā)兵南下。建文皇帝朱允炆就在這次浩劫中下落不明了。有人說(shuō)當(dāng)時(shí)宮中起火被燒死了，也有人說(shuō)出家當(dāng)了和尚，這在明朝的歷史上還是一個(gè)懸案，所以沒(méi)有陵墓。明朝的第七位皇帝朱祁鈺，是因他的哥哥英宗朱祁鎮(zhèn)在“土木堡之變”中當(dāng)了俘虜，宮中不能一日無(wú)主的情況下才做了皇帝的。后來(lái)英宗被放回來(lái)，在他的心腹黨羽的策劃下搞了一場(chǎng)“奪門(mén)之變”，英宗復(fù)辟又做了皇帝。朱祁鈺死了以后，英宗不承認(rèn)他是皇帝，把朱祁鈺在十三陵區(qū)域內(nèi)修建的陵墓搗毀了，并把他以“親王”的身份葬在了北京西郊的金山口。這樣，明朝的16位皇帝，有兩位葬在別處，一位下落不明，其余的13位都葬在這里，所以統(tǒng)稱(chēng)“明十三陵”。十三陵是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的一處皇陵建筑群。十三陵建在一個(gè)天造地設(shè)的優(yōu)美的山區(qū)里，距離京城大約50公里，整個(gè)陵區(qū)的面積約為40平方公里。十三陵的陵區(qū)是依照風(fēng)水的原理進(jìn)行選址和營(yíng)建的，因?yàn)槲覈?guó)古代的人們不論是在興建房屋或是修筑陵墓等，都十分地講究“風(fēng)水”。而皇帝更是自命不凡，不僅生前要過(guò)豪華的生活，死后還想繼續(xù)享受，因此就把對(duì)陵地的選擇看得至關(guān)重要。在選擇陵址的時(shí)候，必須要選擇有山有水、自然環(huán)境良好和能夠“聚氣藏風(fēng)”的好地方。而十三陵正是這樣一處好地方：整個(gè)陵區(qū)的東、西、北三面群山環(huán)繞，南面還有龍山和虎山分列左右，形成了一個(gè)天然的門(mén)戶(hù)，正符合風(fēng)水中的“左青龍、右白虎”之說(shuō)。中間就像一座巨大的庭院，陵區(qū)內(nèi)還有溫榆河水自西北向東南蜿蜒流過(guò)，形成了陵區(qū)內(nèi)的抱水。整個(gè)陵區(qū)以長(zhǎng)陵為關(guān)鍵，以大宮門(mén)——長(zhǎng)陵一線為中軸，北面則以天壽山為鎮(zhèn)山。背山面水，聚氣藏風(fēng)，確實(shí)是一塊理想的陵地。永樂(lè)皇帝之所以選中現(xiàn)在的天壽山，也是經(jīng)過(guò)不少周折的?！熬鸽y之役”以后，朱棣在南京稱(chēng)帝，當(dāng)時(shí)他為了政權(quán)的鞏固，已經(jīng)決定遷都北京了。在永樂(lè)五年的時(shí)候也就是1420xx年，朱棣的徐皇后去世，當(dāng)時(shí)朱棣為了表示自己遷都北京的決心，就派禮部尚書(shū)和風(fēng)水術(shù)士廖均卿等人前往北京選擇“吉壤”。據(jù)說(shuō)曾選了好幾個(gè)地方。首先選中的是口外的屠家營(yíng)，但因?yàn)榛实坌罩欤c“豬”同音，而“屠”是宰殺的意思，豬進(jìn)了屠家肯定必死無(wú)疑，所以犯忌諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下，豬和羊本能和睦相處，可是偏偏山后有個(gè)村子叫“狼兒峪”，豬旁有狼更危險(xiǎn)，也不能用。后來(lái)又選過(guò)京西的燕家臺(tái)，可“燕家”與“晏駕”諧音，也不吉利。因?yàn)楣糯幕实鬯劳?，除了叫“駕崩”以外，也叫“晏駕”。潭柘寺的景觀雖好，但山間幽深狹窄，不利于子孫萬(wàn)代的發(fā)展，也不宜采用。后來(lái)才來(lái)到了現(xiàn)在的天壽山。天壽山那時(shí)候叫做黃土山，永樂(lè)皇帝親自視察以后，覺(jué)得非常滿(mǎn)意，當(dāng)時(shí)就下旨，定黃土山為他的“萬(wàn)年吉壤”。這一年也正是他五十大壽之年，所以封黃土山為“天壽山”。從永樂(lè)七年【1420xx年】開(kāi)始建長(zhǎng)陵，一直到明朝的最后一位皇帝崇禎葬入思陵為止，明十三陵的營(yíng)造工程，歷經(jīng)230余年都不曾間斷。十三陵從建成到現(xiàn)在已經(jīng)有300~500多年的歷史了，地面上的建筑也曾遭到過(guò)多次嚴(yán)重的破壞，其中最嚴(yán)重的一次是在清兵入關(guān)時(shí)期。那么清兵為什么要大規(guī)模的破壞十三陵呢?因?yàn)樵诿鞒┠甑臅r(shí)候，清太祖努爾哈赤在東北崛起，直接威脅著明朝的安全。結(jié)果有人就說(shuō)什么清兵之所以強(qiáng)盛與他們祖墳的風(fēng)水有關(guān)系，如果將他們的祖墳搗毀就可以消滅清兵。而滿(mǎn)族的祖先是金人，金代的祖墳就在北京的房山。明朝的天啟皇帝朱由校竟然信以為真，果然就派人前往房山搗毀了金陵，并建了一座關(guān)帝廟在那鎮(zhèn)著。當(dāng)然這種方法是不能把清兵鎮(zhèn)壓下去的。結(jié)果清兵入關(guān)以后，采取了同樣的報(bào)復(fù)手段，對(duì)明十三陵大加破壞。到了清朝乾隆年間，為了籠絡(luò)漢人，乾隆曾經(jīng)下令修繕過(guò)明陵?？墒堑搅嗣駠?guó)時(shí)期【1920xx年左右】，當(dāng)?shù)氐耐梁懒蛹潪榱藸?zhēng)奪產(chǎn)權(quán)，又對(duì)十三陵進(jìn)行了大規(guī)模的破壞。直到新中國(guó)成立以后，經(jīng)過(guò)不斷地修整以及綠化美化，我們才得以在今天去一睹它的廬山真面目?，F(xiàn)在十三陵已經(jīng)成為我國(guó)聞名中外的旅游勝地。各位朋友，以上我給大家介紹的就是十三陵的概況，目的就是為了讓大家對(duì)十三陵有一個(gè)初步的了解。景區(qū)里面的情況我會(huì)在到達(dá)景點(diǎn)以后，再詳細(xì)地向大家介紹。明十三陵導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短 明十三陵概況及神道導(dǎo)游詞篇八各位朋友，請(qǐng)往右側(cè)的窗外看，這是十三陵陵區(qū)的標(biāo)志性建筑物——石牌坊，它是我國(guó)保存至今的最大的石牌坊，共有五門(mén)六柱十一樓，建于公元1540年，至今已有四百六十多年歷史了?，F(xiàn)在請(qǐng)大家往前看，前方有一個(gè)大門(mén)，門(mén)開(kāi)三洞，這便是明十三陵陵區(qū)的正門(mén)——大宮門(mén)。因其顏色為紅色，故又稱(chēng)之為大紅門(mén)。在大宮門(mén)的左右各立有一座皇帝下馬碑，上書(shū)“官員人等至此下馬”，在古代皇帝到這來(lái)祭陵，至此也必須下馬。原來(lái)在大宮門(mén)的兩側(cè)連有40公里長(zhǎng)的圍墻，設(shè)為禁區(qū)，重兵把守。其實(shí)就是一座為*皇帝而設(shè)的“紫禁城”。明朝規(guī)定，每年大祭三次，小祭四次?；实勖看渭懒瓯阍诖髮m門(mén)前下馬進(jìn)入陵區(qū)。在大宮門(mén)之后依次是碑亭、石象生、欞星門(mén)，這條路被稱(chēng)為神路，下面我把神路上的建筑向各位做一簡(jiǎn)介。大家請(qǐng)看前面的碑亭，里面是長(zhǎng)陵的神功圣德碑。正面是碑文，列述永樂(lè)皇帝的功績(jī)，碑的背面是清乾隆皇帝寫(xiě)的《哀明陵三十韻》，碑東側(cè)是清政府修明陵的花費(fèi)記錄，西側(cè)是清朝嘉慶皇帝論述明亡的原因。在碑亭之后便是整齊地排列于神路兩側(cè)的石像生，何為石像生呢?其實(shí)就是些石人、石獸等，即為象征生命的石雕，它們將為*的帝王們?cè)诹硪粋€(gè)世界提供服務(wù)。十三陵的神路上有石獸24只，包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬和大象，每種獸4只，兩立兩臥。此外還有石人12個(gè)，即文臣、武將、勛臣各4人。在神路的盡頭是欞星門(mén)，俗稱(chēng)龍鳳門(mén)，當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)其為火焰牌坊，此處意為“天門(mén)”，即皇帝皇后等人的棺樽通過(guò)此門(mén)后，靈魂便升入了天堂。我們馬上就到了，請(qǐng)大家收拾一下隨身物品，帶好照像機(jī)，我們準(zhǔn)備參觀十三陵之首——長(zhǎng)陵。明十三陵導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短 明十三陵概況及神道導(dǎo)游詞篇九各位游客：你們好，歡迎你們來(lái)到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游。