【文章內(nèi)容簡介】 用于收藏各種書籍，同時也收藏各種瓷器。在2003年對九間殿的維修過程中發(fā)現(xiàn)了48個上畫金色蟠龍的深紅大木柜，發(fā)現(xiàn)龍柜中共藏有8000余件文物。在九間殿前的建筑是仰熙齋。仰熙齋為七間，兩側(cè)有抄手廊與文溯閣后廊相連。齋內(nèi)東間設(shè)有寶座屏風(fēng)，是皇帝休息讀書的場所。在仰熙齋前有一座建筑樣式與周為建筑格格不入的建筑。故宮中其他建筑都是紅墻，黃瓦。而這座建筑這是白墻，黑柱，綠瓦。這是為什么哪?這座建筑是做什么的哪?這座建筑叫做文溯閣。是故宮的藏書樓。中國人講究陰陽五行學(xué)說。因為龍、金色、紅色都是火焰的象征，而黑色、綠色、藍(lán)色則是水和木的象征，用在藏書樓上自然更為合適。這也是具有很深迷信觀念的古人經(jīng)常采用的一種“防火措施”。文溯閣殿頂不用黃琉璃瓦而是黑琉璃瓦鑲綠邊，廊柱用綠色而不是紅色，檐下的彩畫也不用龍鳳等圖案，而是“如意書卷”、“白馬獻(xiàn)書”等以書籍為主要表現(xiàn)內(nèi)容，并且采用藍(lán)綠為主的色調(diào)。也正是由于有了這個因素，使文溯閣同其他宮殿建筑相比顯得與眾不同，更帶有清新淡雅的意境。文溯閣是仿照是浙江寧波著名藏書樓“天一閣”所建筑。大家從外面看此樓是幾層?對是二層。再問大家一個問題：北京故宮有多少間房。大家一定會脫口而出九百九十九間半。我告訴大家沈陽也有半間房。半間房在哪里?就在這文溯閣。文溯閣的建筑是這樣的外觀為兩層，但從室內(nèi)看則為三層，這叫明二暗三。文溯閣內(nèi)分為三層，其中第二層是在五大間的北側(cè)和東、西兩間加構(gòu)的“凹”形“仙樓”，這樣既擴(kuò)大了一層中前部的高度空間，又增加了擺放書架的面積，并與兩層的外觀相適應(yīng)，設(shè)計得十分巧妙。閣內(nèi)每層六間，但西側(cè)一間寬度只有其他各間的一半，并不用作藏書而是安設(shè)樓梯的地方。表面看來，這半間房似乎有些多余，其實這種故意湊成六間的格局是有“講究”的。因為寧波的天一閣是按照《周易》中“天—生水，地六成之”的說法建造的，其目的就是借這種觀念“以水克火”，避免藏書樓失火而使珍貴的書籍受到損失，這也正是文溯閣等七閣模仿天一閣的主要用意所在。一個大屋頂下的六間房屋，即是象征著“天一”和“地六”的。文溯閣所藏的圖書是鼎鼎大名的《四庫全書》?！端膸烊珪肥乔逭畯那∪吣觊_始，用十二年時間修成的中國古代收書最多的大型叢書。《四庫全書》的總纂管叫做于敏忠。編纂十年熬盡心血，勞累而死。于是乾隆啟用和珅作為總纂管，和珅不負(fù)眾望僅用二年就大功告成。此外《四庫全書》的主筆是紀(jì)曉嵐，總校對是劉墉。乾隆皇帝對這項在政績工程十分重視，不僅由始至終親自過問，而且想把這部書作為在他執(zhí)政期間精心打造的文化瑰寶。傳給子孫后代。因此決定，全書修成后抄錄為四份，分別收藏于北京宮殿、圓明園、承德避暑山莊和沈陽故宮，其藏書閣命名為文淵閣、文源閣、文津閣和文溯閣，合稱“內(nèi)廷四閣”或“北四閣”。后來又增加杭州西湖行宮的文瀾閣、鎮(zhèn)江金山寺的文宗閣和揚州的文匯閣，合稱“南三閣”或“江南三閣”。其中文淵閣、文源閣、文津閣和文溯閣有著深刻的寓意。 “水各有源,同歸于淵,淵為源尾,源為淵頭。由淵覓源,其經(jīng)為津,其行為溯”意思是。水的源頭叫做“源”，水的歸屬湖海稱之為“淵,”，水經(jīng)的途徑叫做“溯”，岸邊的岸口叫做“津” 用水形容知識可見乾隆皇帝對《四庫全書》的鐘愛?！端膸烊珪肪烤故且徊吭鯓拥臅?《四庫全書》是中國古代最大的一部官修書，也是中國古代最大的一部叢書，包括四部四十四類六十六屬。分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。據(jù)文津閣藏本，該書共收錄古籍三千五百零三種、七萬九千三百三十七卷、裝訂成三萬六千余冊。保存了豐富的文獻(xiàn)資料。若想查看此書需要翻檢目錄，此書目錄《四庫全書總目》就有九十余卷。紀(jì)曉嵐晚年又將《四庫全書總目》進(jìn)行編譯，編成 《四庫全書簡明目錄》二十卷?？梢?《四庫全書》體系之龐大。那如今《四庫全書》的命運如何?《四庫全書》命運如同中國近代史，坎坷多舛其中文源閣本在1860年英法聯(lián)軍攻占北京，火燒圓明園時被焚毀，文宗、文匯閣本在太平天國運動期間被毀。杭州文瀾閣藏書樓1861年在太平軍第二次攻占杭州時倒塌，所藏《四庫全書》散落民間，后由藏書家丁氏兄弟收拾、整理、補鈔，于1881年再度存放入修復(fù)后的文瀾閣。文瀾閣本在民國時期又有一次大規(guī)模修補，目前大部分內(nèi)容已經(jīng)恢復(fù)。因此《四庫全書》今天只存三套半，其中文淵閣本原藏北京故宮，后經(jīng)上海、南京轉(zhuǎn)運至臺灣，現(xiàn)藏臺北故宮博物院(也是保存較為完好的一部)。避暑山莊文津閣本于1950年代由中國政府下令調(diào)撥到中國國家圖書館，這是目前唯一一套原架原函原書保存的版本。而殘缺的文瀾閣本則藏于浙江省圖書館。這終于使整個清代政治在中國歷史上罕見的黑暗。那么文溯閣《四庫全書》的命運如何哪!文溯閣《四庫全書》在民國期間的得到了張作霖和張學(xué)良父子的極力保護(hù)。在日本人占領(lǐng)期間，日本人對文溯閣的《四庫全書》垂涎欲滴，但是始終也沒有得手。在建國初抗美援朝期間，怕遭到美國人的攻擊，把文溯閣《四庫全書》轉(zhuǎn)移至黑龍江?？姑涝Y(jié)束后，《四庫全書》運回沈陽文溯閣。1966年10月，當(dāng)時正處于中蘇關(guān)系緊張時，為保護(hù)《四庫全書》安全，林彪下令將文溯閣《四庫全書》秘密從沈陽運至蘭州，藏於戈壁沙漠中。目前，遼寧有關(guān)人士要求歸還，以書閣合璧。最后經(jīng)過國務(wù)院最終裁決《四庫全書》其最終歸屬為沈陽文溯閣。但是至今甘肅省仍然以各種理由推諉搪塞，拒絕歸還。致使文溯閣有閣無書。此外文溯閣內(nèi)還藏有康熙皇帝時期所編著的《古今圖書集成》。全書共一萬卷，目錄四十卷，原名《古今圖書匯編》，與《四庫全書》相似，是清朝康熙時期由福建侯官人陳夢雷所編輯的大型類書。本書編輯歷時二十八年，共分六編三十二典。是現(xiàn)存規(guī)模最大、資料最豐富的類書之一。不知道大家是否發(fā)現(xiàn)文溯閣的牌匾掛錯了位置!正常情況牌匾應(yīng)該懸掛在頂樓正中。而文溯閣的牌匾則懸掛在了一樓。而且牌匾也明顯體積偏大。這位是怎么回事哪?原來文溯閣門額的確應(yīng)該懸掛在頂層檐下。但是，北京的設(shè)計師在設(shè)計文溯閣門額時，違犯了一個嚴(yán)重錯誤：設(shè)計師誤以為北京文淵閣，與盛京文溯閣體量大小相同，便閉門造車，按照北京文淵閣體量制造了文溯閣門額。誰料想，北京文淵閣與盛京文溯閣體量相去甚遠(yuǎn)，以致文溯閣門額送到盛京后，因為門額體量過大，文溯閣頂層檐下根本無法懸掛。施工者安裝不上文溯閣門額，盛京內(nèi)務(wù)府官員們也無計可施，只好報請當(dāng)時的盛京將軍。盛京將軍來到施工現(xiàn)場視察后，也是一籌莫展。他思來想去，最后決定給北京總管內(nèi)務(wù)府造辦處行文，請他們按照盛京內(nèi)務(wù)府提供的圖形和尺寸，重新制造文溯閣門額。北京總管內(nèi)務(wù)府大臣、當(dāng)朝一品和珅得知此事后，也焦急萬分、坐臥不寧。因為制造文溯閣門額失誤，他應(yīng)該承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。更令和珅焦急的是，再過幾個月，乾隆皇帝就要赴盛京東巡祭祖。如果重新制作文溯閣門額，時間肯定來不及。百般無奈，和珅只好硬著頭皮，將此事奏請乾隆皇帝。和珅原以為乾隆皇帝會大發(fā)雷霆。然而，乾隆皇帝不僅并未“龍顏震怒”，還和顏悅色地下旨，讓和珅按照圓明園內(nèi)文源閣門額的掛法處理。于是，按照乾隆皇帝口諭，和珅命有司將圓明園文源閣畫成圖樣，派人火速送往盛京，命盛京將軍，將門額懸掛在文溯閣下檐。從此，這塊巨匾就懸掛現(xiàn)在的位置上了。在文溯閣東面建有一座紅墻黃瓦的方形碑亭，內(nèi)立滿漢合璧文字石碑，正面刻《文溯閣記》，記述《四庫全書》的修撰過程。背面刻《宋孝宗論》，都是乾隆皇帝御筆撰文?！端涡⒆谡摗分髦荚谥v“天子之孝當(dāng)以不失祖業(yè)為重” 。和《文溯閣記》異曲同工，反映了乾隆帝?！熬刺旆ㄗ妗彼枷牒颓〉蹚姆饨▊惱淼赖律详U述他的根本職責(zé)和理念，是清帝東巡乃至清統(tǒng)治思想和盛京皇宮在乾隆時再次興盛的點睛之筆。在文溯閣前是一處休閑娛樂的場所。由嘉蔭堂、東西廊、戲臺、扮戲房等構(gòu)成。嘉蔭堂坐落在其北側(cè)正中，五間硬山卷棚頂前后廊式建筑。室內(nèi)原用雕花落地罩分隔成五個單元，從乾隆皇帝“文溯閣既建，別構(gòu)讀書堂”的詩句中，可知是按照很休閑典雅的風(fēng)格布置，各間懸掛的皇帝御書對聯(lián)也都符合這種氛圍。嘉蔭堂的正前方，即是一座背南向北的戲臺。下為高二尺余的臺基，臺面約 30平方米左右，上為青瓦卷棚式頂。這樣大小的戲臺在清宮(包括北京宮殿、頤和園、承德避暑山莊等處)屬于中型規(guī)模。清代宮中演戲之風(fēng)很盛，在北京、承德的宮殿園林中建有多處戲臺。沈陽故宮雖然只是皇帝東巡期間使用的行宮，每次在此居住的時間都不超過十天，但乾隆皇帝還是借修建文溯閣之機，增建了這樣一組建筑，其用意，既是準(zhǔn)備在此駐蹕時賞戲之用，也是想使盛京行宮具有更豐富的使用功能，皇帝在祖先宮殿里的生活也會更舒適。從嘉蔭堂所處的位置可以看出，皇帝從保極宮西側(cè)游廊內(nèi)所設(shè)的小門向西走幾十步就來到這里，即使讀書賞畫，環(huán)境和條件也要優(yōu)越許多，更何況還能在此賞戲和舉行小型的便宴。據(jù)史書記載，嘉慶皇帝兩次東巡住在故宮時，都曾在嘉蔭堂設(shè)晚宴。走出戲臺在宮墻之外是現(xiàn)在沈陽故宮的停車場。在以前這里也是“停車場”，皇帝的皇家御用馬場。沈陽故宮融合了滿族、漢族、蒙古族等多個少數(shù)民族建筑的特點。許多建筑獨特，新穎，建筑造詣高超。最后非常感謝個位貴賓能隨我參觀領(lǐng)略沈陽故宮的風(fēng)采，給大家留意一個美好的回憶。推薦閱讀：怎樣寫一篇好導(dǎo)游詞四川樂山大佛導(dǎo)游詞貴州黃果樹瀑布導(dǎo)游詞精選山東著名導(dǎo)游詞導(dǎo)游詞幽默開場白_導(dǎo)游詞導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)_導(dǎo)游詞導(dǎo)游詞開場白的技巧_導(dǎo)游詞世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞沈陽故宮的導(dǎo)游詞篇八游客朋友們:大家好，歡迎大家來到沈陽故宮。沈陽故宮始建于公元1625年，是中國現(xiàn)存的兩座古代帝王宮殿之一。也是舉世僅存的滿族風(fēng)格宮殿建筑群，具有很高的歷史價值，文化價值和藝術(shù)價值。2004年，聯(lián)合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。沈陽故宮經(jīng)過三次大規(guī)模的建設(shè)。首先我們看到的是中路建筑的大清門，大清門俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門。是當(dāng)時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。我們穿過大清門，現(xiàn)在正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名正殿，俗稱金鑾殿。是沈陽路最重要的建筑。它是皇太極日常處理軍政要務(wù)、接見外國使臣和少數(shù)民族代表的地方。走出崇政殿，眼前的雄偉建筑就是鳳凰樓。鳳凰樓原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾，它是由乾隆手諭的。穿過鳳凰樓，我們來到的這一處院落就是皇太極的后宮。我們最先看到的是皇太極的中宮“清寧宮”。出了清寧宮，現(xiàn)在大家看到的這四座寢宮分別是：關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們來逐一參觀。沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看它們都是“亭子式”建筑，好像11座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。沈陽故宮西路是為了適應(yīng)皇帝東巡的需要而增建的一組建筑，主要有文溯閣、戲臺、嘉蔭堂和仰熙殿等，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。好了，沈陽故宮我就為大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下深刻印象。沈陽故宮的導(dǎo)游詞篇九各位游客：大家好，我們此次游覽的景點是世界文化遺產(chǎn)、國家4a級景區(qū)、國家重點文物保護(hù)單位——沈陽故宮。首先呢，我們一齊來看一下沈陽故宮的平面圖。沈陽故宮始建于公元1620年。先后經(jīng)過三次大規(guī)模建設(shè)，構(gòu)成了東、中、西三路格局。東路建立于清太祖努爾哈赤時期，主要建筑是大政殿和十王庭；中路建于清太宗皇太極時期，主要的建筑是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮；西路呢，建于清乾隆年間，主要建筑是戲臺、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋，它因存放《四庫全書》而聞名。那么作為我國現(xiàn)存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢，沈陽故宮與北京故宮遙相呼應(yīng)，卻又有著截然不一樣的建筑風(fēng)格。此刻呢我們就來領(lǐng)略一下昔日皇宮的風(fēng)采。首先我們看到的是中路建筑的大清門，它俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門。是當(dāng)時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極理解群臣謝恩之處。那么這座門為什么叫做大清門呢？正統(tǒng)的說法是清朝的國號為清，皇宮的正門就是國門，所以稱為大清門。還有一個傳說，這座木門呢在建成之后呢并沒有名稱，只是叫做大門。之后，皇太極改國號為大清，聽說北京明朝皇宮的宮門叫大明門，于是為了體現(xiàn)針鋒相對，就將此門命名為大清門。我們穿過大清門，此刻正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”，俗稱金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要務(wù)、接見外國使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。我們能夠看到崇政殿為五間九檁硬山式建筑，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，那么請各位游客注意的是殿頂?shù)牧鹆?，有去過北京故宮的朋友必須會清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的，而沈陽的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那么這是沈陽故宮與北京故宮的重要差別之一。我們走上月臺。那么在月臺兩側(cè)分別有用于計時的日晷，和用于存放標(biāo)準(zhǔn)計量單位的嘉量亭。我們看到在月臺上呢還設(shè)有四口大缸，那么大家明白它們是做什么用的嗎？那我告訴大家吧，他叫做“吉祥缸”古代稱它是“門?！?，是皇宮中重要的防火設(shè)施，象征缸中水多似海，能夠鎮(zhèn)火災(zāi)。我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書寫的“崇政殿”。請游客看左邊的滿文，我們有個形象的比喻“中間一根棍，兩邊都是刺，加上圈和點，就是滿文字兒”。那么沈陽故宮的牌匾都是滿文在左，漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左，滿文在右。那么這是沈陽故宮與北京故宮的差別之二。我們抬頭看崇政殿內(nèi)上方懸掛的“正大光明”匾額，是由順治皇帝手諭的。下方呢是皇帝的寶座，據(jù)說寶座上繪制雕刻有8條金龍，再加上坐在寶座上的真龍?zhí)熳?，正好是中國古代最大的陽?shù)九條龍。此刻崇政殿呢，我們就游覽到那里。眼前的雄偉建筑呢，就是鳳凰樓。它建在3。8米高的青磚臺基上，為三層歇山式建筑。它原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。我們看到正門上方懸掛的“紫氣東來”橫匾呢，是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國運強盛的福氣是從東方的盛京傳來的。那么鳳凰樓不僅僅是當(dāng)時后宮的正門，又是當(dāng)時盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”之稱，并被列為盛京八景之一。傳說呀當(dāng)年站在鳳凰樓上就能夠看到撫順城呢。穿過鳳凰樓呢我們來到了一處院落，此處呢就是皇太極的后宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮，是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑。我們能夠看到它的門呢開在靠東的一側(cè)。形如口袋，所以稱為“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮，又稱暖閣。寢宮分為南北兩室，各有火炕又稱龍床。1643年，皇太極就在那里‘端坐無疾而終’，終年52歲，后葬于昭陵。那么在東側(cè)第二間的窗下呢，設(shè)有兩口大鍋，它是用來干什么的呢？我來解釋一下，這兩口