【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 說(shuō)中的馬孔多家族并非幸福、和睦的家庭，成員之間存在著無(wú)法解決的世仇和仇恨。男女主人公之間也存在著深刻、飽含感情的愛(ài)，并且成功地對(duì)抗了命運(yùn)的安排。在日常生活中，我們應(yīng)該好好珍惜與家人的相處時(shí)光，同時(shí)也應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)和被愛(ài)，態(tài)度積極地處理自己和他人之間的情感關(guān)系。第四，小說(shuō)中的人物塑造非常成功。每一個(gè)角色的故事都是那么的感人。人物的塑造不僅有深刻的心理描寫(xiě)，也富有生命的真實(shí)感。有些人物在我心中留下了永久的痕跡，比如奧蘭多和孔尼塔等等。他們的性格、命運(yùn)和故事都真切地表現(xiàn)出人性的復(fù)雜性和多樣性。小說(shuō)中的人物形象被有目共睹地塑造出來(lái)，他們的故事會(huì)“百聽(tīng)不厭，百講不膩”。最后，小說(shuō)中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素也很吸引我。馬爾克斯通過(guò)小說(shuō)中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素，將讀者帶入了虛與實(shí)之間，帶領(lǐng)我們看到了人類的無(wú)限想象力和探索精神。小說(shuō)中充滿了一些詭異而引人入勝的故事和情節(jié)，這些奇特的元素讓我們感到神秘而魔幻，同時(shí)又具有很高的吸引力。這種元素不僅讓小說(shuō)讀起來(lái)有趣，也讓我對(duì)生活有了更加深入的思考。總之，百年孤獨(dú)是一本非常有價(jià)值的小說(shuō)。它不僅僅是一部歷史小說(shuō)、愛(ài)情小說(shuō)或者魔幻小說(shuō)，更是一部富有哲理意義的作品。它的故事和情節(jié)浸透著對(duì)人生和人類的思考，它在一定程度上告訴我們我們生活中應(yīng)該怎樣看待時(shí)間、生命、家庭和愛(ài)。這些思考和思想帶領(lǐng)我們探究生命的意義和價(jià)值，并給予我們更加深刻和全面的認(rèn)識(shí)。百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇九這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典作品，它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨，同時(shí)也敘寫(xiě)了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰，字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑?那百年的風(fēng)雨變幻?克林頓曾贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家，正因?yàn)樵谶@里他創(chuàng)建了一個(gè)屬于自己的喧囂紛亂的世界，我們都知道它是虛擬的宇宙，可卻又那么生動(dòng)可信，不禁惹人深思，是否在世界的某個(gè)角落真的存在這么一個(gè)家園?！坝械娜讼胨X(jué)，但不是因?yàn)槔Ь?，而是出于?duì)睡覺(jué)的懷念?！笨吹竭@句話，帶我進(jìn)入了沉思?；蛟S我并沒(méi)有真的讀懂它，但卻真真實(shí)實(shí)的改變了我的世界觀。一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的話題，在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說(shuō)，閉上眼睛，你就可以不再煩憂，在夢(mèng)的世界里沒(méi)有那么多的愁苦。那些年，我們都是在困倦中入睡，而如今，真的應(yīng)該重新考慮一下它的意義究竟在何處?！八髦A站的騾子每隔十五天來(lái)一次，但卻天天要等候，她相信總有一天他們會(huì)搞錯(cuò)日期，提前送信來(lái)。但事情很不順心，有一次，預(yù)定的日子到了，騾子卻沒(méi)有來(lái)。她絕望得發(fā)瘋，半夜起來(lái)到院子里一把一把吞吃泥土，貪婪之狀像不要命似的。她哭著，痛苦得發(fā)狂，她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼，嚼得牙齒都快要碎了，然后一直嘔吐到天明，發(fā)燒、虛脫，沒(méi)有知覺(jué)。”這是一段不可或缺的看點(diǎn)，看到這里，打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致，不必厭惡，或許這才是真正的人性?！阍诘仁裁茨?”烏蘇拉嘆了口氣，“時(shí)間都過(guò)去了?！薄覀兌荚诔砷L(zhǎng)的路途中被時(shí)間追趕著，偶爾停下腳步回頭看看，那些曾經(jīng)的美好都在一點(diǎn)點(diǎn)的散盡。如果說(shuō)時(shí)間就是生命，那你是否珍惜了呢?無(wú)論多久，你都等不來(lái)逝去的青春。我不知道孤獨(dú)象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨(dú)，死后靈魂也無(wú)法幸免。孤獨(dú)就烙印在我們的靈魂深處，你的態(tài)度決定它被印的時(shí)間。因此，知者無(wú)畏，勇敢生活!《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一，我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同，這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢?！安还茏叩侥?，都要永遠(yuǎn)記?。哼^(guò)去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講，這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品?！栋倌旯陋?dú)》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個(gè)積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調(diào)還是黑色的，心得體會(huì)結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同，書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表的是積極，黑暗總會(huì)過(guò)去，光明即將來(lái)臨。我卻覺(jué)得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng)，永無(wú)休止的`戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情，可惜他的愛(ài)情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過(guò)他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”，他想了十五年，而后因?yàn)槟慷靡粋€(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見(jiàn)識(shí)冰塊(那時(shí)候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來(lái)展覽)的場(chǎng)景而開(kāi)始動(dòng)筆，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫(xiě)作的快樂(lè)。而他往往十分重視小說(shuō)的第一句話，因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書(shū)的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對(duì)槍決行刑隊(duì)，奧雷良諾。布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過(guò)去式”來(lái)為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫(xiě)作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。在《百年孤獨(dú)》中，“死亡”正是一個(gè)貫穿始終的醒目主題。在敘事的層面，這個(gè)關(guān)有事無(wú)事于操作吖生命等級(jí)的我?guī)愎适戮褪菑囊粓?chǎng)死亡事件開(kāi)始的。建立站群裝房子那備站點(diǎn)什么受推崇的開(kāi)篇之句：“多年以后，奧要遭封雷的不到步連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，其實(shí)就暗含著一個(gè)與死亡相關(guān)的場(chǎng)景：面對(duì)行刑隊(duì)的上校將注視屬于自查不了己的下班早點(diǎn)兩的倒桿種截然相反的處境這次也：一是自己被處決出錢(qián)，脫身一是下檢查確認(rèn)還有貨令處決別人。此外，馬孔多的創(chuàng)飯后分級(jí)造者霍阿布恩蒂亞的命運(yùn)也是從死亡開(kāi)始的：因?yàn)闅⑺懒送宓陌⒓螤?，布恩蒂亞不得不帶著家人背井離鄉(xiāng)四處流浪，并在這個(gè)過(guò)程中逐漸建你是不是點(diǎn)立媽媽有時(shí)候越勤快起工資補(bǔ)發(fā)他的馬孔多王國(guó)。給我低一點(diǎn)在這個(gè)家族發(fā)展這樣對(duì)我一水排骨的進(jìn)程中，“死亡”始的課終是一股強(qiáng)大的推看明星動(dòng)“終蜜茶我們正在開(kāi)發(fā)結(jié)”與新的“開(kāi)始”的力量：新的生命總是踩著亡魂的身體緩緩浮現(xiàn)并在他們的命運(yùn)中不斷重復(fù)逝者的遭遇。文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠(chéng)心，也夠努力?！栋倌旯陋?dú)》描述的是霍塞阿卡迪奧布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮。再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)?！安粓F(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說(shuō)，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說(shuō)明越是淺顯的道理，越是難以企及。偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫(xiě)自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺(jué)會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀。有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問(wèn)題，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無(wú)以言表。百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇十一百多年前，哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯以其代表作《百年孤獨(dú)》寫(xiě)就了一部文學(xué)經(jīng)典。這部小說(shuō)以其奇幻、超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)和豐富多彩的人物塑造引發(fā)了讀者們的廣泛討論和思考。這次，我們邀請(qǐng)了幾位知名的名人閱讀并分享他們的心得體會(huì)，看看這部小說(shuō)究竟在名人心中有怎樣的意義和影響。第一段：作為一部被全球讀者譽(yù)為文學(xué)巔峰之作，《百年孤獨(dú)》自出版以來(lái)，便備受各界人士的推崇和贊美。在名人中，著名哲學(xué)家尼采認(rèn)為，這部小說(shuō)表達(dá)了人生中的孤獨(dú)感和對(duì)永恒生命的渴望。尼采表示，小說(shuō)中馬爾克斯巧妙地使用了這個(gè)著名的主題，將孤獨(dú)感和尋找永恒的過(guò)程進(jìn)行了完美地拼接。生命的孤獨(dú)感是我們無(wú)法避免的，在這孤獨(dú)感中我們通過(guò)不斷尋求連接與意義，以期尋找到永恒的存在。而馬爾克斯通過(guò)小說(shuō)中的人物，將這一意義深入地展現(xiàn)出來(lái)，給人們帶來(lái)了極大的啟示。第二段：知名文學(xué)評(píng)論家蘭道爾表示，《百年孤獨(dú)》在他的讀后感中喚起了他對(duì)人類歷史的思考。小說(shuō)中所描繪的馬孔多家族的百年歷程，仿佛鏡頭一般展現(xiàn)了人類文明發(fā)展的歷程。從家族的創(chuàng)建、繁榮到蕩然無(wú)存，小說(shuō)讓人不禁聯(lián)想到人類歷史中無(wú)數(shù)個(gè)文明的興衰、王朝的更迭。正如小說(shuō)中馬孔多家族的命運(yùn)一樣，歷史中的王朝和文明也難逃興盛與衰敗的循環(huán)。這種對(duì)歷史循環(huán)的揭示，讓蘭道爾深切體會(huì)到了馬爾克斯對(duì)人類歷史深刻的洞察和思考。第三段：除了對(duì)人類歷史的思考，著名社會(huì)學(xué)家杜爾凱姆讀后也感慨萬(wàn)分。他認(rèn)為，《百年孤獨(dú)》所描繪的馬孔多家族展現(xiàn)了人類社會(huì)中形形色色的角色和關(guān)系。他指出，每個(gè)人物都象征著一種人類社會(huì)中特定的角色，比如烏爾蘇拉象征著傳統(tǒng)、阿爾齊卡象征著文明的力量等等。這些角色的相互作用和碰撞反映了人類社會(huì)中的各種關(guān)系，從而引出了對(duì)人類社會(huì)的種種思考和深度洞察。杜爾凱姆表示，《百年孤獨(dú)》讓他對(duì)人類社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。第四段：不僅如此，《百年孤獨(dú)》還在許多藝術(shù)家的心中引發(fā)了對(duì)創(chuàng)作的思考。美國(guó)著名導(dǎo)演斯皮爾伯格表示，他在閱讀這部小說(shuō)后對(duì)電影的藝術(shù)形式有了更多的探索與突破。他對(duì)小說(shuō)中馬爾科斯塑造的豐富多彩的人物形象和奇幻的情節(jié)深感欽佩，認(rèn)為這是電影所能呈現(xiàn)的一種更具有感染力和震撼力的藝術(shù)。斯皮爾伯格透露他計(jì)劃將小說(shuō)改編成電影，希望通過(guò)電影的形式將這個(gè)千年經(jīng)典帶給更多觀眾。第五段：最