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正文內(nèi)容

人教版高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)解答20xx(編輯修改稿)

2025-04-15 00:49 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 (助詞,的) (5)不知日之入(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性) (6)然后知吾向之未始游(助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性) (7)故為之文以志(代詞,它,指游西山這件事) 為 (1)自余為僇人(動(dòng)詞,成為) (2)不與培塿為類(lèi)(動(dòng)詞,成為) (3)故為之文以志(介詞,為了) 字詞解釋 (1)施施(y237。y237。)緩慢行走的樣子 (2)徒:隨從 (3)回溪:迂回曲折的溪澗 (4)極:至 (5)斫(zhu243。)榛莽:砍伐叢生的草木 (6)茅茷:茅草之類(lèi) (7)攢蹙:聚集收縮 人教版高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)3 通假字 長(zhǎng)樂(lè)王回深父。父,通“甫”,古代對(duì)男子的美稱(chēng)。 古今異義詞 。 古義:十分之一。今義:數(shù)詞。 、瑰怪、非常之觀。 古義:不平常。今義:用作表程度的副詞,十分,很。 。 古義:泛指求學(xué)的人,指讀書(shū)人。今義:特指有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人。 。 古義:是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,相當(dāng)于“……的原因”。 今義:常用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞。 。 古義:“于”,介詞,對(duì)?!笆恰?,代詞,這件事。為單音詞連用。 今義:合用為一個(gè)連詞。 ,來(lái)而記之者已少 古義:周?chē)?。今義:左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等 古義:到達(dá),達(dá)到,動(dòng)詞。今義:表示另提一事或達(dá)到某種程度 一詞多義 ①以其乃華山之陽(yáng)名之也(副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是”) ②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然) ③良乃入,具告沛公(于是) ④于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘,質(zhì)于齊,兵乃出(才) ①有碑仆道(路,道路) ②師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理) ③于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主張) ④何可勝道也哉(說(shuō),講) ⑤策之不以其道(方法) ①日初出大如車(chē)蓋(車(chē)蓋) ②蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(承接上文,表示原因,可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤薄笆怯捎凇钡? ③況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過(guò),勝過(guò)) ④蓋其又深,則其至又加少矣(有“大概”
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