20xx年福建高考滿分作文-作文850字-優(yōu)秀作文范文(編輯修改稿)
2025-04-15 00:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 以求運道，成功諸法，然每見古之名士不得其主未嘗不廢書而嘆焉。至如三國之李蕭遠作《運命論》曰：夫治亂，運也。窮達，命也。貴賤，時也。余未嘗不涕泗橫流，扼腕嘆息曰：古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎?至如仲尼受困陳蔡，李廣難封，哀哉。后余飽覽古今賢士之文，遠近名圣之跡，乃釋懷，有三嘆作焉：一曰士運在此不在彼，再曰士運在勤不在求，三曰士運在我不在他。謂予弗信，請見陳詞如下： 昔者仲尼學(xué)富五車、胸藏禮樂，遍施仁義欲以正道援天下于溺，學(xué)于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞，周游天下欲以布其道。其志壯哉，其行壯哉，其言壯哉。然其時運不濟，命運多舛，遍歷七十國而不一遇其主，豈不嘆哉!然其尊庠序之教，而有顏回出。修古之圣典，而有六藝作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋書生，豈得聞其名而后深贊哉。孟子曰：人必自侮，然后人侮之。人有不棄于壯志之道而后必有不知有處得之。此余所謂士運在此不在彼。 戰(zhàn)國之時，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝，楚有春申黃歇，魏有信陵無忌。當是時，有志之士投之則中，未有不得意之人。余以為弗是也，孟嘗之徒獨養(yǎng)雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言，后起六國而權(quán)傾天下。曩時其所孜孜求之而不得，當時盡有矣。曩時其所躞蹀之公卿門，當時盡開矣。富埒人主，權(quán)衡國君，誰得而當之?是矣王勃曰：老當益壯，守(寧)移白道之心。窮且益堅，不墜青云之志。此非余所謂士運在勤不在求乎?
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