【文章內(nèi)容簡介】 民族節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的重要載體，不能僅僅停留在節(jié)日來歷、傳統(tǒng)風(fēng)俗等“靜態(tài)”的課堂傳授，而是要根據(jù)“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，適時開展“傳統(tǒng)節(jié)日”教育活動，提高學(xué)生的基本道德素養(yǎng)，讓學(xué)生親身參與體驗，讓傳統(tǒng)文化傳承下去。
形式：“粽子系列”和“龍舟系列”活動。
讓孩子在家學(xué)包粽子，在這過程中體驗“端午”這一傳統(tǒng)節(jié)日的特色，體驗民俗文化獨特的魅力，同時通過傳統(tǒng)節(jié)日教育活動提高隊員們的表現(xiàn)能力、動手能力、交往能力等。
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。當(dāng)今，賽龍舟已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。因此，很有必要讓學(xué)生了解有關(guān)龍舟的傳統(tǒng)。讓學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)觀看各國賽龍舟的錄像
(三)開展“端午節(jié)主題探究”活動。
該活動主要培養(yǎng)學(xué)生收集資料、處理信息能力的方法探究。中華民族有著五千年的文明史，中國傳統(tǒng)文化源遠流長，我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗都是傳統(tǒng)文化的凝結(jié)。為弘揚傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生人人動手、個個參與，培養(yǎng)學(xué)生探究能力、創(chuàng)新能力、實踐能力和協(xié)作能力。撰寫一篇關(guān)于端午節(jié)的心得，可以是包粽子、賽龍舟或者閱讀有關(guān)端午節(jié)由來的故事等。
各級部將端午節(jié)后上交的相關(guān)材料進行整理后，上交教育處。希望各級部認真對待，讓學(xué)生真正感受我們的節(jié)日，在節(jié)日中能真正體會到我們民族的深厚的文化底蘊，從而熱愛我們的傳統(tǒng)節(jié)日，熱愛我們的祖國。
XX學(xué)校團委 X年X月X日
第6篇：端午喝什么酒 端午喝什么酒
端午喝什么酒
雄黃酒
端午節(jié)喝雄黃酒是從古時候就傳承下來了的習(xí)俗。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃，是不會純飲的。
雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁問，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)佰，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
不過從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看，喝雄黃酒對人體是極有害的，即便不喝，只是把雄
黃酒涂在孩子的頭上、身上，也不可取。即使小劑量服用，也會對肝臟造成傷害。所以，一般不建議直接飲用雄黃酒。
五加酒
“五月初五采五加，釀五加酒”是民間的習(xí)俗。五加即五加皮，氣香味苦，五加樹皮有奇香，可滋補肝腎壯筋骨。民間認為喝了五加酒，可以避難避邪。五加皮的藥用主要為治疝氣、腹痛、男子陽痿、小便余瀝、女人腰脊痛、兩腳疼等。地處潮濕的區(qū)域，特別適合在端午節(jié)喝五加酒。
傳說，東海龍王的五公主佳婢下凡到人間，與凡人致中和相愛。因生活維難五公文提出要釀造一種既健身又治病的酒，致中和感到為難。五公文讓致中和按她的方法釀造，并按一定的比例投放中藥。
在投放中藥時，五公主唱出一首歌：“一味當(dāng)歸補心血，去瘀化濕用妾黃。甘松醒脾能除惡，散滯和胃廣木香。薄荷性涼清頭目，木瓜舒絡(luò)精神爽。獨活山楂鎮(zhèn)濕邪，風(fēng)寒頑痹屈能張。五加樹皮有奇香，滋補肝腎筋骨壯，調(diào)和諸藥添甘草，
桂枝玉竹不能忘。湊足地支十二數(shù)，增增減減皆妙方?！痹瓉磉@歌中含有十二種中藥，便是五加皮酒的配方。五公主為了避嫌，將酒取名“致中和五加皮酒”。據(jù)秦漢時期的〈申農(nóng)本草經(jīng)〉載，“魯定公母單服五加皮酒，以致不死”。
菖蒲酒
端午節(jié)飲用的最多的另一種酒就是菖蒲酒了，菖蒲酒是用菖蒲、艾葉泡制而成，在宋代，菖蒲被視為“辟邪之物”，因此后來端午節(jié)飲菖蒲酒辟邪的風(fēng)氣大為盛行。
早在先秦時期，《神農(nóng)本草經(jīng)》、《周禮》等古籍中，就有關(guān)于菖蒲藥用價值的記載。以菖蒲浸酒，在明代最為盛行。李時珍在《本草綱目》中曾指出“菖蒲酒，治三十六風(fēng)，十二痹，通血脈，治骨痿，久服耳目聰明”。
菖蒲酒產(chǎn)于山西垣曲，是一種配制酒，色橙黃微翠綠，清亮透明，氣味芳香，酒香釀厚，藥香協(xié)調(diào)，而不失中草藥之天然特色，入口甜香，甜而不膩，略帶藥味，使人不厭，釀和爽口，辣不嗆喉，飲后令人神氣清爽。酒度為45度，糖度
為12度。
黃酒
從科學(xué)的角度，雄黃酒需要謹慎對待，而黃酒則有益于人體健康。黃酒其實是種米酒，與白酒不同的是，黃酒沒有經(jīng)過蒸餾，酒精含量低于20%，不同種類的黃酒顏色亦呈現(xiàn)出不同的米色、黃褐色或紅棕色。
中醫(yī)上，黃酒可以做藥用，生飲對心跳過快、厭食、煩躁等有療效。熱飲可以緩解血淤、缺奶、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、腰酸背痛及手足麻木。
熱著喝是有利身體健康的，燙過之后會揮發(fā)掉一些酒里的有害物質(zhì)。黃酒加話梅，養(yǎng)陰美容的作用顯著，還能潤肺護肝，緩解酒精對肝臟的傷害。黃酒加桂圓、荔枝、紅棗同煮能緩解月經(jīng)不調(diào)、貧血、遺精和腹瀉。端午節(jié)的由來
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、
《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后