名著紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感想600字最新7篇(編輯修改稿)
2025-04-05 21:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 最殘忍的事莫過(guò)于把最美好的事物毀滅,而黛玉這塊無(wú)瑕的黛玉最終還是被命運(yùn)無(wú)情的摔碎。曾幾何時(shí),黛玉終于淚也流盡,香沒玉損,黛玉死去,百花凋零,家族頹敗……于是,一個(gè)風(fēng)光無(wú)限的家族滅亡,一個(gè)風(fēng)華絕代的美人死去,給《紅樓夢(mèng)》畫上了 一串省略號(hào),說(shuō)不完的故事,訴不完的衷腸,只 是黛玉,黛得過(guò)于哀傷。 林黛玉，無(wú)家無(wú)國(guó)，無(wú)夫無(wú)父，從院子的繁華中消逝在百花叢中，風(fēng)花雪片，園林清流，花落人亡。 讀完黛玉，頓覺愁緒滿懷，天盡頭，何處有香丘? 名著紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感想600字4 《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書于1784年(清乾隆四十九年)，夢(mèng)覺主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)(一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù))，程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的夢(mèng)想和主張。 關(guān)于紅樓夢(mèng)旨義思想的研究歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，魯迅定義為“人情小說(shuō)”，脂硯齋《凡例》評(píng)：此書只是著意于閨中，故敘閨中之事切，略涉于外事者則簡(jiǎn)。王國(guó)維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》：《紅樓夢(mèng)》一書與喜劇相反，徹頭徹尾之杯具也。胡適《紅樓夢(mèng)考證》：《紅樓夢(mèng)》這部書是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢(mèng)索隱》：揭清之失，悼明之亡。 《紅樓夢(mèng)》有十幾個(gè)版本，通行本為程甲本。脂本是20世紀(jì)新發(fā)現(xiàn)的“古本”，原名《石頭記》，通名《脂硯齋重評(píng)石頭記》(脂硯齋——據(jù)傳為曹雪芹叔父，曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行更改、評(píng)點(diǎn)。)其中最受關(guān)注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。2022年人民文學(xué)出版社新版署名“曹雪芹著、無(wú)名氏續(xù)”，標(biāo)志著“高鶚續(xù)書說(shuō)”已經(jīng)被拋棄。 《紅樓夢(mèng)》是一部大書。它并不只是一部言情小說(shuō)，它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了言情小說(shuō)的范圍。《紅樓夢(mèng)》起于言情而最終言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無(wú)巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來(lái)。 名著紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感想600字5 “一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒奇緣，今生偏又遇著他。若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。 在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就對(duì)這首曲子情有獨(dú)鐘，有哪一種情，比這旋律更感人。有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟
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