書(shū)香校園心得體會(huì)(編輯修改稿)
2025-04-05 07:22 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 想象是充滿童話故事的。為了讓孩子們聽(tīng)到更多的故事，感受不同故事帶來(lái)的不同歡樂(lè)，低年級(jí)孩子們舉行了講故事比賽，孩子們把自己平時(shí)聽(tīng)到的、看到的講出來(lái)和同伴們分享，讓大家感受不同故事的精彩。三、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。首先是閱讀能力的提高。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。書(shū)香校園心得體會(huì)3新教育有一個(gè)重要的主張：行動(dòng)，就有收獲。堅(jiān)持，才有奇跡。新教育人在積極探索閱讀理論的同時(shí)，自覺(jué)地開(kāi)展了許多閱讀的實(shí)踐與行動(dòng)，為推進(jìn)中國(guó)的書(shū)香校園建設(shè)和書(shū)香社會(huì)的形成，做出了重要的貢獻(xiàn)。(一)營(yíng)造書(shū)香校園：閱讀立校營(yíng)造書(shū)香校園，就是通過(guò)創(chuàng)造濃厚的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開(kāi)展多彩的讀書(shū)活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì)的形成。正如蘇霍姆林斯基先生所言：“一個(gè)學(xué)?？梢允裁炊紱](méi)有，只要有了為教師和學(xué)生精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備提供的圖書(shū)，那就是學(xué)校了”。的確，學(xué)校，首先意味著閱讀，因此，怎么樣評(píng)價(jià)閱讀對(duì)于一個(gè)學(xué)校的意義都不為過(guò)。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育?；诖耍陆逃龑?shí)驗(yàn)從最初的“六大行動(dòng)”到如今的“十大行動(dòng)”，都將“營(yíng)造書(shū)香校園”作為各大行動(dòng)之首。這是因?yàn)樾陆逃鳛橐豁?xiàng)基于教育行動(dòng)的實(shí)驗(yàn)，將閱讀作為撬動(dòng)教育教學(xué)改革的重要基礎(chǔ)和行動(dòng)源頭。在全國(guó)參加新教育實(shí)驗(yàn)的幾千所學(xué)校中，營(yíng)造書(shū)香校園往往成為他們參與新教育項(xiàng)目的首選，他們會(huì)將學(xué)校圖書(shū)館、年級(jí)圖書(shū)廣場(chǎng)和班級(jí)圖書(shū)角建設(shè)作為首先予以重視和投入的方面。這一方面源于新教育重視將閱讀作為實(shí)驗(yàn)的起點(diǎn)，另一方面他們認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是教師還是學(xué)生，閱讀是孩子們面臨的第一個(gè)重大問(wèn)題，是孩子們不可規(guī)避的第一道門檻，也是使學(xué)校煥發(fā)出勃勃生機(jī)的重要基礎(chǔ)。無(wú)論是在圖書(shū)室，還是在教室，乃至學(xué)校的走廊，書(shū)籍都能觸手可及。試想一下：老師和學(xué)生徜徉在充滿書(shū)籍的校園，漫步在書(shū)香濃郁的校園，與圣賢對(duì)話，和雅士交流，這該是一所多么令人期待和神往的校園!(二)倡導(dǎo)共讀理念：共同生活共讀的傳統(tǒng)，也許可以上溯到文字尚未產(chǎn)生的遠(yuǎn)古口耳相傳的時(shí)代，可以設(shè)想在一堆篝火旁，一群人在聽(tīng)一位老者講述先人講給他的那些故事。如果老者的記憶是一本書(shū)的話，他的講述便是朗讀者的角色，將種族和人類中那些最重要的最值得流傳的故事傳給后人。這種共讀，其實(shí)就是一種精神文化生活。早在2007年的新教育年會(huì)上，我們就提
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