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正文內(nèi)容

為什么讀經(jīng)典讀后感【7篇】(編輯修改稿)

2025-04-05 07:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 人家說我正在重讀而不是我正在讀的書能夠稱之為經(jīng)典的作品,是能經(jīng)得過世人的考驗(yàn),如果連別人第一次都看不下去的作品又怎么會稱得上經(jīng)典呢?只有真正的經(jīng)典,人們才會想一遍又一遍地從中汲取營養(yǎng),只有真正的經(jīng)典,才能夠真正地給予我們力量。   一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。一部經(jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫的書。一部經(jīng)典作品是一本永不會耗盡它要向讀者說的一切東西的書。一部經(jīng)典的書籍它永遠(yuǎn)帶著一種吸引力和神秘感,它能夠吸引讀者三番五次地品嘗它,它能夠給讀者帶來無盡的樂趣,古今中外的經(jīng)典無不體現(xiàn)它永恒的藝術(shù)、思想道德價(jià)值和深邃的文化思想價(jià)值,影響一代又一代的人,經(jīng)典本身在創(chuàng)作是能夠體現(xiàn)眾多人的思想感情,所以我們即使是處在不同時(shí)代也能夠體會作家所要表達(dá)的感受。   經(jīng)典作品是這樣的一些書,我們越是道聽途說,以為我們懂了,但我們實(shí)際讀它們,我們就越是覺得它們獨(dú)特,意想不到和新穎。我們總聽別人說在閱讀某某經(jīng)典名著,然后他們將自己的感受傳遞出來,你可能會以為別人說的是全部,但是你自己去親身閱讀那本經(jīng)典名著,你可能會是另一種感受,甚至你不會贊同別人之前的說法,這就是經(jīng)典的奧秘之處,只有自己親身經(jīng)歷,才會明白其中的意味,正如莎士比亞所說:一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特。   周平國說:讀經(jīng)典就是站在巨人的肩膀上體會偉人可以達(dá)到的何種高度閱讀是很有必要的,并且也是十分緊迫的,要想改變自己浮躁的閱讀心態(tài)就應(yīng)該閱讀經(jīng)典名著,同時(shí)一個(gè)國家更應(yīng)該重視經(jīng)典,沒有經(jīng)典意識意識的國家就像是無源之水無本之木,國家也就不會發(fā)展長久。   篇四:《為什么讀經(jīng)典》讀后感   在讀卡爾維諾作品《為什么讀經(jīng)典》之前,我對此了解少之甚少,在老師的介紹下,把我引入作者卡爾維諾的世界,汲取著他所帶給我的知識與道理。以下就是我讀完后的所思所感。   到底何為經(jīng)典?相信很多人和我一樣會有這樣的疑問。在此書中作者便生動(dòng)的詮釋了這個(gè)問題。他說:經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說我正在重讀而不是我正在讀的書。于是頓時(shí)我便對經(jīng)典作品仿佛有了全新的認(rèn)識。一部經(jīng)典作品是一部早于其他經(jīng)典作品的作品,但是那些先讀過其他經(jīng)典作品的人,一下子就認(rèn)出它在眾多經(jīng)典作品的系譜的位置。   那么閱讀經(jīng)典對于我們青年人又有什么益處呢?卡爾維諾在書中盡情的談?wù)撝牡腋?、巴爾扎克、托爾斯泰、海明威一樣,如同仰望一尊尊的神。區(qū)別就在于,我們仰望過了就扔到腦后,卡爾維諾則仰望了一生。我從海明威生身上看到了開放和慷慨的能力,一中對必須做的事情的實(shí)際承擔(dān),一種直接的審視,一種對自悔和自憐的拒絕,一種隨時(shí)頡取生活經(jīng)驗(yàn)也即頡取個(gè)人在劇變中總結(jié)的價(jià)值態(tài)度,或者是一種姿態(tài)。我從作家博爾赫斯的身上學(xué)到了:文學(xué)理念是一個(gè)由智力建構(gòu)和管轄的世界。我們新時(shí)代的青年人可以從這些大家的身上獲取著他們豐富的經(jīng)驗(yàn)和許多為人處世的道理。而我認(rèn)為從閱讀經(jīng)典中獲取最大益處的人,往往是那些善于交替閱讀經(jīng)典作品和大量標(biāo)準(zhǔn)化的當(dāng)代材料的人。而這并不是一定要先預(yù)先假定某個(gè)人擁有和諧的內(nèi)心平靜:它也可能是某種不耐煩的、神經(jīng)兮兮的性情的結(jié)果,某個(gè)永遠(yuǎn)都感到惱怒和不滿足的人的結(jié)果。   現(xiàn)如今目前的文學(xué)現(xiàn)狀似乎是有點(diǎn)不容樂觀的,平庸懈怠、抄襲侵權(quán)的作品似乎也層出不窮。日常生活中的人們也逐漸遠(yuǎn)離那些經(jīng)典的文學(xué)作品,而轉(zhuǎn)而迷戀上各種沒有營養(yǎng)的網(wǎng)絡(luò)小說。如果要改變目前這種進(jìn)入窘境的文學(xué)現(xiàn)狀,我認(rèn)為首先必須要在作家們的心中樹立起高于現(xiàn)實(shí)塵埃的經(jīng)典的燈塔,讓文學(xué)能夠回歸它原有的本質(zhì),從而綻放更加耀眼的光芒。平常生活中的人們也應(yīng)在空暇時(shí)光里拿起手中的書,享受閱讀所帶來的獨(dú)特樂趣,感受著它獨(dú)一無二的魅力。這部作品深度剖析了當(dāng)代文學(xué)作品的弊端,呼吁著人們重新拾起手中的文學(xué)經(jīng)典作品,凈化人們的心靈,提高著自己的思想境界。   讀完這本書之后,能夠讓我更加深入的了解作者卡爾維諾的思想世界,為我以后的文學(xué)閱讀體驗(yàn)起到了鋪墊的作用,同時(shí)也為我以后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。   篇五:《為什么讀經(jīng)典》讀后感   對
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