【文章內(nèi)容簡介】 情，帶著感情和責(zé)任辦好民心工程、民生實(shí)事，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。 敢于擔(dān)當(dāng)和斗爭，永葆對事業(yè)的進(jìn)取心。黨員干部要堅持言行一致、知行合一，牢記空談?wù)`國、實(shí)干興邦，始終保持斗爭精神，在知重負(fù)重中奮斗，做學(xué)思踐悟的實(shí)干家。要敢于負(fù)責(zé)、舍我其誰，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，做疾風(fēng)勁草、當(dāng)烈火真金。既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)，切實(shí)增強(qiáng)“八大本領(lǐng)”，在摸爬滾打中增長才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。 嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩，永葆對法紀(jì)的敬畏心。黨員干部要行得端、走得正，必須細(xì)照篤行、懷德自重，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，始終做到慎初慎獨(dú)慎微。必須依法行政、依規(guī)辦事，經(jīng)常對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，檢視自己的理想信念和思想言行，保持對法律的敬畏心，嚴(yán)格按照規(guī)章制度、法律法規(guī)行政，確保公道正派、公平正義。必須嚴(yán)明紀(jì)律、嚴(yán)以律己，始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，對標(biāo)道德高線、不越紀(jì)律紅線、守牢法律底線，清清白白做人，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩從政。 新時代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)要則 黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識技能等方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。黨性修養(yǎng)與作風(fēng)建設(shè)相輔相成，黨性是作風(fēng)的內(nèi)在依據(jù)，作風(fēng)是黨性的外在體現(xiàn)，改進(jìn)作風(fēng)的過程就是增強(qiáng)黨性的過程?！叭龂?yán)三實(shí)”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，深刻闡明了新時代作風(fēng)建設(shè)的新要求。因此，“三嚴(yán)三實(shí)”應(yīng)該成為新時代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的要則。 一、修好身：大處著眼、小處著手 修身為做人之本、立世之基。嚴(yán)以修身，就是堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。修身要大處著眼、小處著手。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要立志做大事，不要立志做大官，要站在黨和國家工作大局和為人民服務(wù)的立場上，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念； 從生活、工作中的小事做起，從具體的工作做起。 修身，重要的是修德，就是修思想、修主觀世界。古人云：“先莫先于修德。”無論是為人，還是處世、立業(yè)，修德永遠(yuǎn)是第一位的，厚德才能載物。黨員干部要陶冶身心，涵養(yǎng)德性，修養(yǎng)身性， 努力提高自己的思想道德修養(yǎng)水平，首先要學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅定理想信念。黨員干部要修好政治道德，真正做到對黨忠誠。修身是一種自度，而非教化。修身關(guān)鍵在于自修，在于自覺，要求做到慎獨(dú)、清心、讀書、仁義、思齊。 二、用好權(quán)：認(rèn)識權(quán)力、規(guī)范權(quán)力 嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)要解決好“知”和“行”的問題?！爸迸c“行”是相輔相成的，“知”是解決價值取向問題，是指導(dǎo)“行”的； “行”是實(shí)踐價值的，是認(rèn)證“知”的。既以“知”促“行”，又以“行”促 “知”，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命。權(quán)力是一種支配公共價值資源份額的資格，不是與生俱來的，是后天賦予的。按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，一切權(quán)力來自人民，即權(quán)為民所賦。掌權(quán)者是受人民群眾的委托掌管權(quán)力，是代表人民群眾行使權(quán)力，而不是用來謀取私利和特權(quán)，即權(quán)要為民所用。權(quán)力是由法律法規(guī)明文規(guī)定，必須依法行使。權(quán)力的行使與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)緊密相連，有什么權(quán)力就相應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任。它是一把雙刃劍，用好了可以造福一方，用不好就是自傷之劍，甚至是自刎之劍。 要正確看待權(quán)力，樹立“權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用”的馬克思主義權(quán)力觀，并將馬克思主義權(quán)力觀內(nèi)化于心，外化于行。要規(guī)范使用權(quán)力，懷著對人民的感恩心，將人民群眾利益作為行使權(quán)力的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，將人民群眾是否滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，做到不越位、不缺位、不錯位。要高效運(yùn)行權(quán)力，積極作為、有效作為，盡到與權(quán)力相匹配的責(zé)任，真正做到用權(quán)力為人民群眾謀利益，掌握權(quán)力不為人民群眾謀利益就是不作為，不作為也是腐敗。要嚴(yán)格約束權(quán)力，使權(quán)力在陽光下運(yùn)行，要自覺接受紀(jì)律和法律的約束，將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。 三、律好己：固本培元、謹(jǐn)言慎行 嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識，修行在于平時的言行，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我。 要解決思想認(rèn)識問題，一方面要認(rèn)識到，只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到內(nèi)在的價值追求，從而引導(dǎo)律己的言行； 另一方面要認(rèn)識到，放縱自己就會迷失方向，失去敬畏之心，就會胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。要始終保持敬畏之心，這樣才能約束自己的言行。 要謹(jǐn)言慎行。“君子道人以言而禁人之行，故言必慮其所終，而行必稽其所蔽，則民謹(jǐn)于言而慎于行”。領(lǐng)導(dǎo)干部要意識到自己的一言一行都代表著黨和政府的形象，它體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活等各個方面。要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，要用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，認(rèn)識和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，懂得事理，避免病從口入、禍從口出。工作上要三思而后行。做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。生活上耐得住寂寞。當(dāng)今社會各種誘惑無處不在、無時不在，要想抵擋住這些誘惑，不僅要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞，而且要常懷律己之心、常思貪欲之害，做到慎獨(dú)、慎初、慎微，經(jīng)得起風(fēng)險考驗(yàn)。要“吾日三省吾身”。懷著對法紀(jì)的敬畏心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。 四、謀實(shí)事：把握規(guī)律、了解實(shí)際、科學(xué)決策 謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。謀事是干事創(chuàng)業(yè)的前提，只有謀事實(shí)了才會有干事的實(shí)、創(chuàng)業(yè)的實(shí)。 謀事要實(shí)要解決好前提。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)識規(guī)律。實(shí)踐在發(fā)展，知識在更新，人的認(rèn)識也應(yīng)該隨之發(fā)展更新，這就需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識，使知識儲備先于客觀實(shí)際，不斷解放思想、認(rèn)識規(guī)律、創(chuàng)新理論。二是深入調(diào)研，了解實(shí)際。我們在進(jìn)行決策、制定方案和規(guī)劃時，需要通過深入實(shí)踐、調(diào)查研究來完成。了解實(shí)際需要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)，把握事物的全局、主流、必然和趨勢，還需了解群眾的需求和存在的問題。三是提高能力，科學(xué)決策。只有觀念更新了，理念正確了，才會有正確的方法和決策?？茖W(xué)決策需要提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維和底線思維能力，并將五大思維統(tǒng)一起來。 謀事要實(shí)要把握好出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。以人民為中心的發(fā)展思想是當(dāng)代中國馬克思主義理論的核心內(nèi)容和價值取向，謀事要堅持人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的要求，將謀事要實(shí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在人民的利益上、人的自由和全面發(fā)展上。同時將群眾滿意不滿意、高興不