中秋節(jié)的起源歷史演變(編輯修改稿)
2025-04-05 06:45 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無異白日。并在江上施放萬盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分引人注目。據(jù)說水燈是為討江神喜歡，并非純粹為了觀賞。并且宋朝起，在杭州錢塘觀潮，也成為一中秋節(jié)習(xí)俗內(nèi)容?！ ≡m已異族入住為主，但所受漢化甚深。節(jié)日習(xí)俗也打扮沿襲漢人舊制?！ 〉搅嗣鞒?，中秋節(jié)已于元旦齊名(古時(shí)候稱春節(jié)為元旦)。賞月、祭月、吃月餅的風(fēng)俗大盛。田汝成(約1540年前后在世)的《西湖游覽志余》“熙朝樂事”記載明人多于中秋節(jié)以月餅相饋贈(zèng)，取其圓形的“團(tuán)圓”之意。夜晚則設(shè)賞月之宴，或攜帶酒食至湖海之畔游賞?！ ≈劣诿魅速p月的盛會(huì)，張岱(1597——1671年?)以其生花妙筆，為我們作了極其風(fēng)雅的記述(《陶庵夢(mèng)憶》卷五的“虎邱中秋夜”)： 虎邱八月半，土著、流寓、士夫、眷屬、女樂、聲伎、曲中名伎、戲婆、民間女人、好女、崽子、孌童及游冶惡少、清客、幫閑、家童、走空之輩，無不麟集。自生公臺(tái)、千人石、劍池、申文定祠、下至試劍石一二山門，皆氈席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞光江上。天暝，月上，鼓吹十百處，大吹大擂，漁陽(yáng)參撾，動(dòng)地翻天，雷轟鼎沸，呼叫不聞。更定，鼓鐃漸歇，絲管繁興，雜以歌唱?！ ⊥砻魑娜说纳钋槿ぃ瑥倪@則“虎邸中秋夜”能略窺一二。 劉侗、于奕正合著的《帝京景物略》(1635年)卷之二則詳細(xì)描述了中秋祭月的貢品：“八月十五日祭月，其祭果餅必需。瓜分必牙錯(cuò)瓣刻之，如蓮華紙肆市月光紙。 明人拜月時(shí)用的“月光紙”，到了清朝，改了個(gè)名字叫“月光馬兒”，就是紙神馬?！ ∏鍖m有祭(供)月習(xí)俗。祭月的地點(diǎn)在御花園。院內(nèi)東向立一架屏風(fēng)，屏風(fēng)良策擺有雞冠花、毛豆枝和鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)有一張八仙桌，供桌上擺月宮符像，還要一個(gè)直徑五十五公分、十斤重的大月餅。月餅上印有“郁儀宮”字樣及玉兔搗藥團(tuán)。大月餅左右各擺一三斤重的月餅，擺各樣小月餅數(shù)盤，擺酒、
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1