【文章內(nèi)容簡介】 “有就問學(xué)則答之”，即“有就之問學(xué)之則答之”，有靠近他向他請教問學(xué)的；“未嘗”，從來不；“強(qiáng)”，強(qiáng)迫，這里指用強(qiáng)迫的方式；“以”，連詞，表目的，來；“語”；動詞，告訴；“語人”，告訴別人。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：邵雍，字堯夫。邵雍年少的時期，也是自稱有雄才大志的人，慷慨激揚(yáng)的欲求取功名。凡是書籍他都要去認(rèn)真的去讀。開始為學(xué)就是艱苦而勤奮的。冬天不生爐子，夏天不打扇子，夜里不睡覺地刻苦學(xué)習(xí)好幾年。在苦讀中他嘆息道：“過去的古人們，為求學(xué)尚好訪友拜師的，但唯有我自己沒有去四方走走學(xué)學(xué)的?！痹谶@種情況之下，他就越過黃河、汾河、徒涉江淮、漢江平原?？疾炝宋髦艿哪切┓址鈬凝R、魯、宋、鄭遺址，游歷了很長時間，然后幡然歸來感嘆地說道：“道就在這??！”于是不再出行遠(yuǎn)游。當(dāng)時北海李之才擔(dān)任共城縣令，聽說邵雍好學(xué)，便親自造訪其廬。問邵雍說：“你知道萬物中的道理和性質(zhì)、性命的學(xué)說嗎？”邵雍回答道：“如果我有那個幸運(yùn)的話，愿意接受先生的傳授教育?！庇谑鞘谭钣诶钪抛笥?，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《河圖》、《洛書》，伏羲氏八卦六十四圖像。邵雍初到洛陽的時候，所居住的房屋四面用蓬草做成的，不能擋風(fēng)避雨。邵雍親自打柴、燒火做飯來侍奉自己的父母。雖然總是很窮苦，什么也沒有，但他很安然自得其樂的樣子，周圍的人不能理解。（人們不知道這樣一個人在這樣的環(huán)境里怎么就這樣的安然生活的原因何在。）到了他母親去世的時候，為盡孝道，他傾其所有安葬了母親，成為一貧如洗的人了。當(dāng)時的前宰相富弼、做過高官寫《資治通鑒》的司馬光、大學(xué)問家、著名詩詞家呂公著等退居洛中，敬重邵雍的儒雅高深的學(xué)問，為大家在一起交談的方便就集資為邵雍置辦了接近都市的宅院。從此，邵雍依據(jù)時節(jié)耕種收獲，過著自給自足的生活。他為自己的宅院起名叫“安樂窩”，于是自己起個道號叫“安樂先生”。 邵雍時常早上就焚香安適地坐著（思考問題），到吃晚飯時總要喝三四甌酒，微醉就不再喝了，常常不至于大醉，興起的時候就自己吟詠?zhàn)髟?。春秋農(nóng)閑時節(jié)，常出入城鄉(xiāng)游歷、風(fēng)雨天常不出門，出門就乘坐小車，一個人推著，隨意所行。當(dāng)官的人家聽到他那獨(dú)特熟悉的車音，爭相迎候，連小孩子和老夫人和那些仆人、衙役們都會歡愉的說“我家先生來到了?！辈辉僦焙羲彰?。有時候留下連宿兩夜才離開。有好事者在洛陽周邊建有別致的小屋，如同是邵雍的小歇的居所，以方便他的到來時居住。名字叫“行窩”。司馬光以像對待兄長一樣對待邵雍。它們二人的純正品行成為四周鄉(xiāng)里所仰慕學(xué)習(xí)楷模。父親訓(xùn)斥兒子，哥哥教育弟弟都會說：“不要做不好得事，恐怕司馬端明、邵先生知道?！庇凶x書的士子取道洛陽，有不去官府，但必到邵雍處拜望的。邵雍德行氣質(zhì)純粹，看上去就知道他的賢良，但邵雍自己從來不表露自己。不設(shè)置什么界限。和大家在一起談笑風(fēng)生的，沒有區(qū)別于他人。與人交談，樂意說人家的長處而隱諱人家的缺陷。有靠近他向他請教問學(xué)的，他總盡力地解答，從不以強(qiáng)迫的方式來告訴別人。待人不分貴賤，不論年紀(jì)大小，一樣誠懇地接待。所以，賢良的人喜歡他的德行，不賢良的人也佩服他的感化力。一時間洛陽人才特盛行，忠厚之風(fēng)傳遍天下。熙寧時頒行新法，官吏受脅迫難以推行，有的就遞上引咎辭職的呈文，想要離開。邵雍居住在州縣的門生舊友都帶著書信造訪邵雍，邵雍說：“這是有才德的人應(yīng)當(dāng)盡力的時候，新法固然苛嚴(yán)，能盡己之力寬厚一分，老百姓就會受一分恩賜。棄官有什么好處呢？”嘉祐時，皇帝下詔求散失的賢才，西京留守王拱辰把邵雍上薦應(yīng)詔，任命他為將作監(jiān)主簿，下詔再推舉有杰出才能的人，補(bǔ)任潁州團(tuán)練推官，都堅(jiān)決推辭之后才接受任命，最后還是稱病不赴任。熙寧十年，去世，終年六十七歲，追贈他秘書省著作郎。元祐時又賜予他謚號康節(jié)。閱讀下面一首唐詩，回答問題。浪淘沙丹陽浮玉亭席上作陸游綠樹暗長亭，幾把離尊。陽關(guān)常恨不堪聞，何況今朝秋色里，身是行人。清淚浥羅巾，各自消魂。一江離恨恰平分。安得千尋橫鐵鎖，截?cái)酂熃颍?6. “陽關(guān)常恨不堪聞”一句中“陽關(guān)”指的是什么？為何“不堪聞”？17. “安得千尋橫鐵鎖，截?cái)酂熃颉币痪錃v來為后人所稱道，有人評其“匠心別具”，請簡析其藝術(shù)效果?！敬鸢浮?6. 陽關(guān)指的是“陽關(guān)曲”（“陽關(guān)三疊”或“渭城曲”）。因?yàn)椤瓣栮P(guān)曲”表達(dá)的離愁加重了詞人此刻的離愁，愁上加愁。 17. 詩人想象奇特；探問去哪里尋得千尋鐵鎖，把長江截?cái)?、鎖住詞人就可與友人長聚不分了；不忍與友人離別的愁苦之情表達(dá)得真摯深沉又具體可感，可謂匠心獨(dú)具?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查文化常識。文化常識題重在考查識記能力,但由于該考點(diǎn)所考查的知識點(diǎn)大多是從文言引發(fā)出來的,故兼考理解能力，平時應(yīng)該多讀多看多背，做到博聞強(qiáng)識。關(guān)于陽關(guān)這個典故，學(xué)生應(yīng)該比較熟悉， “陽關(guān)三疊”或“渭城曲”學(xué)習(xí)古詩詞時都接觸過，關(guān)于這個意象的內(nèi)涵應(yīng)該也不陌生?！瓣栮P(guān)”為唐代詩人王維所作《送元二使安西》一詩的代稱，亦名《渭城曲》。此詩將人類普遍具有的感情——友誼，寫得十分真摯感人，因此，它在當(dāng)時就被譜上樂曲，作為“送別曲”、“友誼歌”而廣為傳唱，世稱“陽關(guān)曲”或“陽關(guān)三疊”。本題詞人說“陽關(guān)常恨”，是因?yàn)閯e時與友唱陽關(guān)，唱罷陽關(guān)別故人，而他經(jīng)常與友分別，故謂“常恨”；正因“常恨”，故再聽到陽關(guān)唱起，就“不堪聞”了?！安豢啊?，意為禁不起。有了這些思維和儲備，答案自然就出來了?！?7題詳解】本題考查藝術(shù)手法的把握能力?！啊驳们M鐵鎖，截?cái)酂熃颉痪錃v來為后人所稱道，有人評其“匠心別具”，請簡析其藝術(shù)效果?！鳖}干問得很明“簡析其藝術(shù)效果”，但這樣的題離不開對于句意的理解和主旨情感的解讀。所以答案里必然有譯文、手法、情感等方面的內(nèi)容。賞析手法的題答題模板為：明手法+析內(nèi)容+點(diǎn)效果+揭示情感。題型會歸類，歸類后知曉答題路徑或者模板套路，答案就有了方向性。此句設(shè)想新奇，匠心別具。詞人幻想若能得千尋鐵鎖，把長江截?cái)唷㈡i住，使我不能遠(yuǎn)行，友人也可將我留住，這該是很好的事，但這是不可能的。這種幻想，表達(dá)了詞人希冀與友人長在一處永不分離的良愿，也反映了詞人與摯友不忍分別但又不得不別的痛苦。首先明手法，詩人想象奇特；其次分析句意（譯句），探問去哪里尋得千尋鐵鎖，把長江截?cái)唷㈡i住詞人就可與友人長聚不分了；最后揭示情感、效果，不忍與友人離別的愁苦之情表達(dá)得真摯深沉又具體可感，可謂匠心獨(dú)具?！军c(diǎn)睛】古詩詞鑒賞常見考查角度有：鑒賞作品的形象、語言、表達(dá)技巧評價作品的思想內(nèi)容鑒賞作品的形象、語言、表達(dá)技巧。在命題上可以是綜合要求，也可以就某一方面提出問題，也可能和評價作品的思想內(nèi)容結(jié)合起來考查。因此，我們要全面提高鑒賞能力，不能有偏廢。無論考查什么都離不開句意及情感主旨等信息，至少占一半分?jǐn)?shù)，所以要做好鑒賞題，能疏通文字障礙，即準(zhǔn)確翻譯是前提條件，會翻譯才能更準(zhǔn)確地解讀情感把握觀點(diǎn)態(tài)度。18. 補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)淇則有岸，______，總角之宴，______。(《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》)(2)______，______，不知老之將至云爾。(《論語》)(3)假輿馬者，非利足也，______；______，非能水也，而絕江河。(《荀子勸學(xué)》)【答案】 (1). 隰則有泮 (2). 言笑晏晏 (3). 發(fā)憤忘食 (4). 樂以忘憂 (5). 而致千里 (6). 假舟楫者【解析】【詳解】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有“隰”“泮”“晏”“憤”“致”“楫”。三、本大題3小題,每小題3分,共9分。閱讀下面文字，完成文后題目。①螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭，動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸?？棾蚕亴偈褂猛?，抱著幼體像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干，就差看電視了。②最讓我們不安的是，螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動著、思考著的龐大動物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會，能夠像一個個生物一樣進(jìn)行活動。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)。③不管怎么說，這些東西還是存在。野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來連有什么頭腦也談不上，更不會有什么思想了。它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來就