【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 教育方面的內(nèi)容，但是卻能從中讓我們感受到儒家的風(fēng)范。因此，只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華。務(wù)實(shí)教育，有利于身心。旅行后寫(xiě)游記，培養(yǎng)女兒做事后要有心得，用懂得體會(huì)回味；限制科技產(chǎn)品的使用，旨在讓女兒擺脫科技的束縛，不染上現(xiàn)代??；讓女兒選自己喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)，為培養(yǎng)她們自主選擇的能力，挖掘自己的知趣；注重飲食多吃蔬菜是為了讓女兒身體健康；均衡膳食，是為了讓她們精力充沛。這些看似平常簡(jiǎn)單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦。務(wù)實(shí)教育，有利于身心。家規(guī)內(nèi)容，積累的財(cái)富。從這些家規(guī)中我們可以看出，家規(guī)能使孩子保持健康的身體，更能塑造健全的人格。家規(guī)是長(zhǎng)輩為后代所作，有良好的導(dǎo)向作用，他們用自己的經(jīng)驗(yàn)為后代指明一條不會(huì)有后悔卻或許充滿(mǎn)艱辛的路。這看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上卻很管用。做好事情，首先要有好的身體，要學(xué)會(huì)做人。子孫輩若恪守這些樸素的道理，堅(jiān)持長(zhǎng)期保持，長(zhǎng)大必然會(huì)在生活中有所體現(xiàn)，定會(huì)在將來(lái)成就一番事業(yè)。因此說(shuō)，良好的素質(zhì)及品格，會(huì)為自己將來(lái)的工作增光添彩。內(nèi)秉其規(guī)，能自成風(fēng)華。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對(duì)人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。曾國(guó)藩家書(shū)中，充滿(mǎn)著這樣的諄諄教誨，可見(jiàn)長(zhǎng)輩的良苦用心，是為了孩子的將來(lái)著想和打算。中國(guó)國(guó)畫(huà)講究渲染，大家講究熏陶。家規(guī)便在兒童的成長(zhǎng)中起著這樣的作用。我國(guó)著名的翻譯家傅雷先生在其家書(shū)中，對(duì)鋼琴家傅聰就是充滿(mǎn)了這樣的關(guān)愛(ài)，諄諄教誨，讓人羨慕不已。讓良好的素養(yǎng)深入后輩的血液，家規(guī)中后輩或溫和或嚴(yán)肅的叮囑，定會(huì)讓孩子受益終生。所以說(shuō)，內(nèi)秉其規(guī)，才能自成風(fēng)華。天道無(wú)規(guī)，必然成敗事?；驘o(wú)家規(guī)，就像國(guó)之無(wú)法，天道無(wú)度，定會(huì)讓家中生活繁亂而找不到方向。讓子女無(wú)所適從，人生沒(méi)有了生活目標(biāo)。這樣，做事就會(huì)失去原則，行事就會(huì)失去能力，一切都會(huì)讓人不知所從，更從何談起良好素質(zhì)與得體的言談舉止，何處去談自成風(fēng)華？典型的某某人，自小生活在衣食無(wú)憂(yōu)，不缺錢(qián)、不少名譽(yù)的名門(mén)望族家庭，缺少家規(guī)的管教和束縛，他成為一匹脫韁的野馬，一而再，再而三地犯下大錯(cuò)，都沒(méi)有被父母當(dāng)回事，結(jié)果釀成牢獄之災(zāi)。這難道只是他個(gè)人應(yīng)該承受的結(jié)果嗎？由此可見(jiàn)，家規(guī)是家庭必不可少的教育的規(guī)矩和準(zhǔn)則。家規(guī)在家，自秉其規(guī)，自成風(fēng)華?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫(xiě)作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合，來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。本題材料首先指出奧巴馬的女兒行為舉止格外端莊得體，然后列出了《紐約時(shí)報(bào)》挖出的四條奧巴馬夫人米歇爾的家規(guī)。這四條家規(guī)都非常務(wù)實(shí)，旅行后寫(xiě)游記，培養(yǎng)孩子做事后要有心得，用懂得體會(huì)回味；限制科技產(chǎn)品的使用，旨在讓孩子擺脫科技的束縛，不染上現(xiàn)代病；讓孩子選自己喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)，為培養(yǎng)他們自主選擇的能力，挖掘自己的知趣；注重飲食多吃蔬菜是為了讓孩子身體健康；均衡膳食，是為了讓他們精力充沛。這些看似平常簡(jiǎn)單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦——?jiǎng)?wù)實(shí)教育，有利于身心。奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙，從小就深受這四條務(wù)實(shí)家規(guī)的熏陶，長(zhǎng)大才會(huì)“行為舉止格外端莊得體”。這說(shuō)明在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，家規(guī)是至關(guān)重要的，因?yàn)榧乙?guī)是家庭遵從的規(guī)則，是一個(gè)家庭或家族的精神文化傳承。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對(duì)人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。所以作文時(shí)可以參考立意：談家規(guī)必要性；好的家規(guī)使人終身受益；只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華；務(wù)實(shí)教育，有利于身心；等等?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①有網(wǎng)友感慨：“對(duì)越反擊戰(zhàn)老山作戰(zhàn)一等功臣狄國(guó)平今天悄然離世，抵不過(guò)一條八卦新聞?！雹诮?，某自媒體賬號(hào)在多個(gè)平臺(tái)發(fā)布涉嫌戲謔、丑化、褻瀆革命烈士事跡的短視頻，有不少的點(diǎn)擊量。③郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的?！雹?018年4月27曰，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)英雄成士保護(hù)法》,將每年9月30日定為烈士紀(jì)念日。⑤守了幾十年的島，有感情了，我哪能放得下！我也要一直守下去?！趵^才（江蘇省灌云縣開(kāi)山島民兵哨所原所長(zhǎng)，守衛(wèi)孤島32年）⑥自己當(dāng)時(shí)想的就是拼盡全力，用所學(xué)知識(shí)控制好飛機(jī)，不讓飛機(jī)掉下去?！拇ê娇沼⑿蹤C(jī)長(zhǎng)劉傳建（在萬(wàn)米高空，飛機(jī)駕駛艙玻璃破碎，劉傳建正確處置,確保了 119名旅客生命安全)請(qǐng)從上述材料中選擇兩三則材料，在“五四青年節(jié)”主題會(huì)上發(fā)言，呈現(xiàn)你的英雄觀。要求：選好材料，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮拷裉?，中國(guó)仍需要英雄反復(fù)品讀材料中關(guān)于英雄的內(nèi)容，我認(rèn)為任何時(shí)候中國(guó)都需要“表體現(xiàn)國(guó)家意志的超級(jí)英雄”，他應(yīng)該“不自私、能覺(jué)醒、夠偉大”。今天，中國(guó)依然需要英雄。今天，我們依然需要英雄，當(dāng)國(guó)家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時(shí)，他們會(huì)挺身而出。當(dāng)年，魯迅冒著生命危險(xiǎn)揭露走狗文人及政府的丑惡嘴臉；鑒湖女俠秋瑾冒著被砍頭的風(fēng)險(xiǎn)惡果宣傳革命；戊戌變法失敗后譚嗣同選擇等待抓捕而留下“我自橫刀向天笑”的豪邁。他們是英雄，面對(duì)生死，他們勇敢、無(wú)畏地站出來(lái)，維護(hù)大眾利益，完成國(guó)家意志；當(dāng)今，崔永元冒著生命危險(xiǎn)揭露這個(gè)社會(huì)的假惡丑，他是精神上的硬漢，代表這個(gè)時(shí)代的國(guó)家意志，代表廣大人民的意志，他就是我們這個(gè)時(shí)代的英雄。有人說(shuō)：和平年代，英雄的用武之地何在？發(fā)此疑問(wèn)者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水，寧?kù)o美好”，殊不知，這樣的歲月靜好正是仰賴(lài)于英雄的負(fù)重前行。楊利偉是全國(guó)人民心目中的飛天英雄，我們只看到飛天歸來(lái)時(shí)他收到的掌聲和鮮花，卻沒(méi)看到他在飛天前艱苦卓絕的訓(xùn)練，以及飛行中要面臨的許多未知的危險(xiǎn)，他每向前邁進(jìn)一步，都需要極強(qiáng)大的素質(zhì)、智慧和勇氣做支撐。中國(guó)太空事業(yè)要發(fā)展，就需要更多的楊利偉這樣的英雄。從他們身上，我們才能看到國(guó)家未來(lái)光輝遠(yuǎn)大輝煌美好的前景和希望。中國(guó)的科學(xué)研究領(lǐng)域從不缺少默默奉獻(xiàn)、潛心鉆專(zhuān)研的英雄，他們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)、克勤克儉。古稀之年還在苦心鉆專(zhuān)研水稻品種的“水稻之父”袁隆平；一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年；被網(wǎng)友稱(chēng)贊為龍之角、鳳之冠，國(guó)之棟梁的中國(guó)“天眼之父”南仁東……這些科學(xué)巨人身上無(wú)不具有敢為天下先的科研勇氣、能為天下先的科研素養(yǎng)、必為天下先的科研決心。他們是代表國(guó)家意志的“超級(jí)英雄”，中國(guó)擁有了這樣一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。今天我們依然需要英雄，星火是學(xué)前故事的英雄情結(jié)，也是砥礪前行的不竭動(dòng)力，更是驚世駭俗的精神源泉。公交司機(jī)吳斌心系民眾的安危，忍住鉆心的疼痛，保住了一車(chē)人的性命，他是我們的英雄；天津爆炸事件中，年輕的消防隊(duì)員忍受毒氣的侵襲，沖進(jìn)灼人的火焰，譜寫(xiě)了一曲可歌可泣的壯歌，他也是英雄；南海領(lǐng)空被非法入侵時(shí)，是心系國(guó)家權(quán)益的王偉撞向敵機(jī)玉石俱焚震懾了敵人，他也同樣是英雄……危難時(shí)刻，平凡人心底的星火被點(diǎn)燃了，瞬間劃破了危難的陰霾，上演了驚心動(dòng)魄的一幕。這時(shí)候他們是覺(jué)醒的、偉大的，成為大眾意志甚至國(guó)家意志的代言人。郁達(dá)夫說(shuō)：一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有了英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的。我們呼喚英雄情結(jié)，呼喚英雄橫空出世。【解析】【詳解】此題考核寫(xiě)作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，首先明確材料的內(nèi)容，這六則材料大致可以分為三類(lèi)：材料①②是一類(lèi)，指出了社會(huì)上一些人不重視英雄的現(xiàn)象；材料③④是一類(lèi)，表明對(duì)英雄的保護(hù)與崇敬；材料⑤⑥是一類(lèi)，當(dāng)代如何定義英雄。“呈現(xiàn)你的英雄觀”作為明確指令，要求考生辨別判斷英雄存在的意義或思考如何引導(dǎo)人們崇尚英雄或回答我們時(shí)代需要什么樣的英雄等?！皬闹羞x擇兩三則”則完全尊重考生的個(gè)人意愿?！皟扇齽t”意味著選擇單一材料或多于三則的組合屬于偏離題意。在“五四青年節(jié)”主題會(huì)上發(fā)言，呈現(xiàn)你的英雄觀，強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)作的對(duì)象感。“要求選好材料，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”理論上講，六則材料自由組合均能寫(xiě)成作文。但問(wèn)題的關(guān)鍵在于“關(guān)聯(lián)”是“有機(jī)的”，“有機(jī)”意味著組合方式為文章的主旨服務(wù)，也就是說(shuō)兩三則材料圍繞同一個(gè)中心“呈現(xiàn)你的英雄觀”?！斑x好角度”，需要從選擇的材料組合判斷；“明確文體”需要考生帶著強(qiáng)烈的文體意識(shí)寫(xiě)作，即必須選擇議論文、記敘文、散文等文體中的一種寫(xiě)作，不能寫(xiě)成“四不像”的文章。參考立意：（1）不識(shí)英雄是為哀；（2）江山代有英雄出；（3）做時(shí)代的“超級(jí)英雄”；（4）時(shí)代為英雄加冕；（5）新時(shí)代，新英雄；（6）讓英雄永存結(jié)構(gòu)示例：首先你一個(gè)觀點(diǎn)鮮明的標(biāo)題“今天，中國(guó)仍需要英雄”，文章開(kāi)頭直接表明自己的觀點(diǎn)，然后列舉英雄人物事跡，分析其意義：當(dāng)國(guó)家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時(shí)，他們會(huì)挺身而出；然后提出一些人的看法“和平年代，英雄的用武之地何在”并對(duì)其進(jìn)行反駁；再列舉當(dāng)代的英雄事例論證；最后引用郁達(dá)夫的名言“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有了英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的”進(jìn)而呼喚英雄情結(jié)，呼喚英雄橫空出世，收束全文。材料鏈接：《我愛(ài)你，中國(guó)》，記錄著激情燃燒的當(dāng)代軍旅傳奇，向人們?cè)V說(shuō)我們時(shí)代的英雄故事?！吧硤?chǎng)之花”袁遠(yuǎn)、“雪域雄鷹”周宇峰、“草原戰(zhàn)狼”滿(mǎn)廣志、“雷達(dá)兵王”劉衛(wèi)民、“冰花男神”張書(shū)輝……有血有肉的人物，心有大我的情懷，至誠(chéng)報(bào)國(guó)的志向，正是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)出強(qiáng)烈的“英雄的氣息”，讓這部紀(jì)錄片產(chǎn)生如此撼人的情感、引來(lái)如此強(qiáng)烈的共鳴，上線10天就獲得3300多萬(wàn)次點(diǎn)擊。正如網(wǎng)友的感慨：“他們不過(guò)是平凡人，卻替我們承受了難以承受之重，為他們點(diǎn)贊?！?，以及茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的臉面，他比同鄉(xiāng)陳忠實(shí)和賈平凹都更有資格得多。路遙的謙遜、樸實(shí)、憨厚、鄉(xiāng)土，是文學(xué)最純粹的底色，給人最沒(méi)有公害的親和，以及最沒(méi)有戒心的信賴(lài)。路遙，在最好的年紀(jì)患上絕癥，然后寫(xiě)啊寫(xiě)，寫(xiě)到死那一天，沒(méi)有享受一天的尊榮?？涓傅乖谥鹑章飞?，舜帝死在南巡途中，都注定比壽終正寢多一份神性色彩。寫(xiě)到死的路遙也是如此。路遙的墓地上有一句話：像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)。路遙只活了42歲。好在文學(xué)的成就和年齡沒(méi)有必然關(guān)系，可是，你還是不得不承認(rèn)，對(duì)人生這本書(shū)，路遙又比誰(shuí)都讀得認(rèn)真與癡情。路遙是文學(xué)界的英雄。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 （四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別幸福。——愛(ài)伊斯坦②對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)定自己有多幸福，就有多幸福?！挚息坌腋＞拖衲切┬切牵鼈儾荒鼙椴颊麄€(gè)夜空；它們之間有空隙。——泰戈?duì)栕x了上面的三句話，你有怎樣感觸和思考？請(qǐng)以其中的兩句或三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不得套作，不得抄襲；不少于 800 字?！敬鸢浮啃腋Ｊ鞘裁础靶腋！庇兄鴱V泛的含義。有人說(shuō)：“得到關(guān)愛(ài)是幸福?！庇腥苏f(shuō)：“每天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活是幸福?！蔽艺f(shuō)：“幸福就是你正在做的事，比如現(xiàn)在，你在學(xué)習(xí)、生活中戰(zhàn)勝困難，取得成功更是幸福！”海子的詩(shī)里有這么一句：“從明天起，做一個(gè)幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界?！毙腋](méi)有驚世駭俗的劇情，沒(méi)有嘩眾取寵的臺(tái)詞，幸福只是容易被忽略的小事。你可曾在意過(guò)一杯白水？一個(gè)富商年輕時(shí)外出闖蕩，十年才回家一次，對(duì)于他的孩子而言，他是一個(gè)陌生人。臨終時(shí)，他想要一杯白水，可是身邊卻沒(méi)有一個(gè)人愿意為他遞上一杯白水。也許富商年輕時(shí)認(rèn)為財(cái)富便是一切，擁有財(cái)富便擁有了幸福，但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他自己并不快樂(lè)，并不幸福的時(shí)候，他連一杯白水的渴望也成了奢求。幸福，就是這些微不足道的小事。正如龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的：“幸福，就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人，下午平安地回來(lái)了?！蹦憧稍诤踹^(guò)淡泊？《莊子達(dá)生》里有這么一句話：“乘亦不知也，墜亦不知也，死生驚懼不入乎其胸中。”莊子的幸福觀便是看破生死，排斥雜念，拋棄名位，保持心地淳樸專(zhuān)一。當(dāng)所有人都死命抱住權(quán)利的瞭望塔，為了更清楚地丈量身邊的人，拼命向上攀爬的時(shí)候。誰(shuí)又愿意像陶淵明般隱世，如東坡那般守著一寸方土依舊依然自樂(lè)呢？人們總以為擁有了權(quán)力便可操縱一切，這便是幸福。然而淡泊以明志，生死，權(quán)力又有何重要。幸福，便是一種對(duì)平淡生活的自我滿(mǎn)足，是一種隨遇而安的心境。美國(guó)有部叫《阿甘正傳》的電影，阿甘是一個(gè)智商僅為75的孩子，然而一切卻從他的“跑”改變。因?yàn)椤芭堋边@一個(gè)希望，他跑過(guò)了橄欖球，跑過(guò)了死亡，跑成了戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。里面有句臺(tái)詞：生命就像一盒巧克力，結(jié)果往往出乎意料。幸福就是在生命中仍然有期待，仍然有希望。林肯說(shuō)：“對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)定自己有多幸福，就有多幸福?！比藗兒雎缘耐切腋?，是一些瑣碎，正如每天早晨的陽(yáng)光，溫暖地灑在身上，有人依舊皺著眉頭。其實(shí)，只要踮起腳尖，便可以觸摸幸福。幸福也許就是，尋常的日子依舊；幸福也許就是，尋常的人兒依舊。抑或，幸福就是以往人們所忽略的，到如今依舊忽略了。【解析】試題分析：作文要想準(zhǔn)確立意，必須認(rèn)真審讀材料。本次作文材料由三個(gè)名句組成，這三則材料