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正文內(nèi)容

部編人教版小升初四大名著及文學(xué)常識(shí)練習(xí)題答案(編輯修改稿)

2025-04-05 03:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 題考查學(xué)生根據(jù)材料寫(xiě)作文能力。屬于材料作文,材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合,來(lái)立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來(lái)源,不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。本題作文仿照2018年全國(guó)高考三卷作文樣式擬題,要求圍繞三則材料內(nèi)容及含意寫(xiě)作。題目提供了三則材料:一是中國(guó)古代詩(shī)人對(duì)月亮的浪漫想象;二是登月宇航員的切身感受;三是科學(xué)家征服宇宙的豪邁誓言。三則材料以人類(lèi)對(duì)外在客觀世界(太空)的想象和探索為主線,在考查學(xué)生相關(guān)歷史、科技、文化常識(shí)的同時(shí),旨在引導(dǎo)學(xué)生站在人類(lèi)歷史發(fā)展的高度,把握人類(lèi)波瀾壯闊的科技發(fā)展史,感受人類(lèi)在探索未知世界、謀求自身發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)的偉大精神,審視人與自然的關(guān)系,獲得知識(shí)視野、自我認(rèn)識(shí)和審美趣味的提升。學(xué)生應(yīng)該立足“科技”和“人類(lèi)”兩個(gè)支點(diǎn),結(jié)合自身體驗(yàn),說(shuō)認(rèn)識(shí),講道理,談感悟,緊緊圍繞材料情境展開(kāi)寫(xiě)作。根據(jù)以上分析,作文時(shí)參考以下立意:①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,深刻地影響著人們的生活方式、思維習(xí)慣和審美追求;②對(duì)未知世界的想象和探索(好奇心),始終引領(lǐng)著人類(lèi)不斷前行;③人類(lèi)對(duì)客觀世界的認(rèn)知是永無(wú)止境的;④人類(lèi)科技不斷進(jìn)步的發(fā)展史,是一首動(dòng)人心魄的壯美史詩(shī);⑤對(duì)待客觀世界的不同態(tài)度,折射出中西方文化差異;等等?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi),還是描寫(xiě)類(lèi);然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫(xiě)作指向:閱讀的意義。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。古時(shí)候,中山國(guó)人釀的酒享譽(yù)天下。有個(gè)魯國(guó)的酒店老板想得到他們的釀酒秘方,始終未能如愿。后來(lái),他想方設(shè)法弄了些中山國(guó)的酒糟,用自己的酒浸泡,對(duì)人說(shuō):“這是中山國(guó)的酒。”慕名來(lái)喝酒的人很多,品嘗后都說(shuō)是地道的中山國(guó)酒。有幾個(gè)曾經(jīng)喝過(guò)中山國(guó)酒的人也說(shuō)同原先喝過(guò)的沒(méi)兩樣。酒店越開(kāi)越興旺,天天座無(wú)虛席。一天,中山國(guó)的釀酒師傅來(lái)到魯國(guó),聽(tīng)說(shuō)這里也有中山國(guó)酒賣(mài),就買(mǎi)來(lái)喝,剛呷一口,便吐了出來(lái),苦笑著說(shuō):“這哪里是中山國(guó)酒?與我們的泡糟水一個(gè)味啊。”客人知道受騙,一哄而散。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮烤芙^盲從,人生精彩曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們:“盲目跟風(fēng)隨大流有時(shí)對(duì)你的傷害是致命的,沒(méi)有理性,就沒(méi)有方向?!蔽覀儧](méi)有了理性,就如茫茫大海上沒(méi)有方向的小船,跟風(fēng)走,永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)自己的終點(diǎn),因此,我們要學(xué)會(huì)理性,拒絕盲目跟風(fēng)。在這個(gè)故事中,酒店老板固然有錯(cuò),不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的下場(chǎng)就是名譽(yù)掃地。但是,我更感到悲哀的是眾酒客的盲目跟風(fēng)。并且,正像魯迅先生揭露的那樣,這是我們中國(guó)人的通病。不知你是否流連于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁(yè)面?不知你是否被路邊賣(mài)的小玩意兒吸引駐足?人是群體動(dòng)物,喜歡跟風(fēng),愛(ài)人云亦云??擅つ砍闪宋覀兊闹旅秉c(diǎn)。借你一雙理性的慧眼,把謠言的本質(zhì)看穿。當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時(shí),一男子買(mǎi)了一萬(wàn)三千斤鹽,“請(qǐng)神容易送神難”,缺乏理性,盲目從眾,讓他賠了一萬(wàn)多塊錢(qián)。當(dāng)自以為聰明的蒼蠅,盲目跟從大多數(shù)飛舞的蒼蠅時(shí),它沖向了布滿(mǎn)黏液的牛皮紙。如果那個(gè)男子理性些,就不致于賠一萬(wàn)多塊錢(qián);如果那只蠅子理性些,就不致于走向死亡。是的,盲目,不理性,只能給你帶來(lái)禍患。因此,要學(xué)會(huì)理性看待你看到的現(xiàn)象。不要迷戀表面現(xiàn)象,它可能只是個(gè)誘惑。蘋(píng)果很紅很大,它可能有毒;火腿很美味,它可能有瘦肉精;奶粉很甜,它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象,理性對(duì)待,你會(huì)取得意外的成功?,F(xiàn)實(shí)生活中,像“喝過(guò)中山國(guó)酒的人”這樣的大有人在。有很多所謂的“大家”,他們行為高蹈,言辭高妙,仿佛自己就是真理,眼睛里全然沒(méi)有別人;寫(xiě)點(diǎn)東西,雇人寫(xiě)評(píng)論,大加吹捧,風(fēng)月無(wú)邊;聽(tīng)到點(diǎn)批評(píng)的聲音,大發(fā)雷霆,動(dòng)輒打官司。這些大家其實(shí)是擺著“臭架子”,傲視他人,自以為是,可恨、可惡、可憎。在我看來(lái)他們連一只井底之蛙也不如。面對(duì)如此繁多的假權(quán)威,我們?cè)趺床拍芙议_(kāi)他們的面具呢?唯有質(zhì)疑才可以撕開(kāi)他們的偽善。美國(guó)國(guó)父華盛頓曾說(shuō):“懷疑論者是社會(huì)前進(jìn)的力量”。沒(méi)有了質(zhì)疑,社會(huì)就會(huì)如同無(wú)本之木,無(wú)源之水,像死水一般毫無(wú)生機(jī)。因此我們的社會(huì)需要質(zhì)疑之聲,需要一個(gè)聲音打破這潭死水。拒絕盲從,人生精彩。托爾斯泰說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):“理性,使人看得更遠(yuǎn),站得更高!”人的高度不在于身體的高低,而在于思想的高度。正如帕斯卡爾的名言:“人是一棵會(huì)思想的葦草。”我們也許是那柔弱的葦草,可是,有了理性,有了思想,我會(huì)十分堅(jiān)韌。也許你曾經(jīng)盲從過(guò),也許你曾經(jīng)迷戀過(guò),也許你曾彷徨過(guò),過(guò)了很久,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所迷戀的,盲從的東西都是過(guò)眼云煙,理性的對(duì)待,拒絕盲從,人生必定精彩。不盲從,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,不迷戀,人生絢爛。用一雙的慧眼,去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧!【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力。作文材料來(lái)自劉基《郁離子?竊糟》,附原文如下:客有好佛者,每與人論道理,必以其說(shuō)駕之,欣欣然自以為有獨(dú)得焉。郁離子謂之曰:“昔者魯人不能為酒,唯中山之人善釀千日之酒。魯人求其方,弗得。有仕于中山者,主酒家,取其糟粕,以魯酒漬之,謂人曰:‘中山之酒也。’魯人飲之,皆以為中山之酒也。一日,酒家之主者來(lái),聞?dòng)芯?,索而飲之,吐而笑曰:‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予可也,恐真佛之笑子竊其糟也。”原文諷刺了那些一知半解又夸夸其談的學(xué)術(shù)騙子,告誡人們,那些說(shuō)得天花亂墜的所謂道理,其實(shí)不過(guò)是拾人牙慧的糟粕而已,我們不必過(guò)于迷信。本材料在原文基礎(chǔ)上進(jìn)行了改編。將“魯人飲之,皆以為中山之酒也”改為 “品嘗后都說(shuō)是地道的中山國(guó)酒”,是想增加立意角度,“沒(méi)喝過(guò),卻說(shuō)是地道的,不懂裝懂,自欺欺人”;增加了“有幾個(gè)曾經(jīng)喝過(guò)中山國(guó)酒的人也說(shuō)同原先喝過(guò)的沒(méi)兩樣”,意欲告訴考生,知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準(zhǔn)確信息,以免讓人產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。材料涉及到兩個(gè)國(guó)家“魯國(guó)”和“中山國(guó)”,可聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化的時(shí)候要分清精華與糟粕,要提高對(duì)外來(lái)信息的鑒別力。參考立意:酒店老板:①要誠(chéng)信經(jīng)商,不能以次充好,以假亂真;②假象終會(huì)被揭穿,行騙者終將自食其果;③自以為取得真經(jīng),其實(shí)往往只是拾人牙慧;眾酒客:①?zèng)]有見(jiàn)識(shí)過(guò),不知道不為過(guò),不能不懂裝懂,自欺欺人;②盲目跟風(fēng)不可取,不必迷信“見(jiàn)多識(shí)廣”的人提供的信息;曾經(jīng)喝過(guò)的酒客:①只是一知半解,不可自詡通曉;②知真相要勇于揭示真相,不能給不知者提供錯(cuò)誤信息;中山國(guó)釀酒師:實(shí)踐出真知,敢于說(shuō)真話(huà)。可用素材:一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店,自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)。“在我的帳單上多寫(xiě)點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷(xiāo)后,有你一份好處。”他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了?!钡曛骰鹆?,他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。人與羊的根本區(qū)別在于,人擁有思想,會(huì)思考。如果說(shuō)羊群盲目跟風(fēng)是出于動(dòng)物的本能,那么,人的盲從則是缺乏頭腦,把自己等同于動(dòng)物了。所以,作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類(lèi),要善于思考,敢于創(chuàng)新,反對(duì)盲從,做一個(gè)清醒而理智的人。但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣,雖有自己的想法,卻被強(qiáng)大的外部輿論所裹挾,發(fā)不出自己的聲音。古希臘有句俗語(yǔ):“我們總是習(xí)慣性地生活在別人設(shè)置的牢房里,牢門(mén)是開(kāi)著的,我們卻沒(méi)有能夠走出去。”只有不畏艱險(xiǎn),不得過(guò)且過(guò),不唯上,不唯書(shū),只唯真,我們才能尋得真理路上的小小珍珠。參考結(jié)構(gòu):開(kāi)頭從酒店老板的角度概述故事,亮明觀點(diǎn):誠(chéng)信經(jīng)商,才能走得長(zhǎng)久。第二部分,采用正反對(duì)比的論證方式,論述誠(chéng)信經(jīng)商的重要性。正面例子可以舉海爾冰箱檢測(cè)不合格,張瑞敏怒砸冰箱的例子;反面例子舉天津權(quán)健老板從保健行業(yè)龍頭到淪為階下囚的例子。第三部分,論述為什么要誠(chéng)信經(jīng)商。分析投機(jī)取巧者的心態(tài),指出他們的做法只能蒙騙一時(shí),最終會(huì)付出慘痛代價(jià)。第四部分,論述當(dāng)今誠(chéng)信經(jīng)商的重要性。人民越來(lái)越智慧,法律越來(lái)越完備。每年“”那些被查處的所謂“名牌”,如何從神壇跌落,呼吁廣大消費(fèi)者敢于同不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)者做斗爭(zhēng)。最后,呼應(yīng)開(kāi)頭,給酒店老板提個(gè)建議?!军c(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫(xiě)材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫(xiě)作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂,問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理,繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?,F(xiàn)在,豐衣足食,生活無(wú)憂(yōu);昔日,粗茶淡飯,其樂(lè)融融。現(xiàn)在,電動(dòng)玩具,精致有趣;昔日,自制沙包,練手練腦?,F(xiàn)在,醫(yī)療器械,準(zhǔn)確診斷,科學(xué)治療:昔日,鄉(xiāng)村醫(yī)生,望聞問(wèn)切,治病療心?,F(xiàn)在,微信問(wèn)候,電話(huà)關(guān)懷,快捷便利;昔日,書(shū)信往來(lái),焦急等待,情深意切。40年改革開(kāi)放,我們感受到了生活的便利、舒適與滿(mǎn)足,也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝。社會(huì)的變遷,給你帶來(lái)怎樣的聯(lián)想與思考?要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮孔窇浰扑髂辏鋹?ài)美好今天改革開(kāi)放40年已經(jīng)過(guò)去了,在這40個(gè)歲月輪回里,一些光陰像水一樣,靜悄悄地流著,流向遠(yuǎn)方,而有一些時(shí)光還在影響著我們。我想念那段似水的年華。不過(guò)說(shuō)實(shí)話(huà),我從來(lái)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。不過(guò)我聽(tīng)過(guò),看過(guò),讀過(guò)。我聽(tīng)過(guò)馬三立老先生的相聲《吃餃子》《逗你玩》,我聽(tīng)過(guò)劉蘭芳的評(píng)書(shū),這是那個(gè)時(shí)代不多的娛樂(lè)。我看過(guò)賈樟柯的《站臺(tái)》,看著那里面人的穿著雖然破破爛爛,卻抱著錄音機(jī),為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。我讀過(guò)王小波,在那個(gè)自由浪漫的時(shí)代,他想變成天空中半明半暗的云。我聽(tīng)父母說(shuō)過(guò)他們小時(shí)候沒(méi)有電視,夏天乘涼,幾家圍坐,笑語(yǔ)晏晏……這段年華,真真切切的,似水一般,靜謐,緩緩流淌,流向遠(yuǎn)方??墒翘t了,太遲了。從我出生不久,這段時(shí)光就匆匆流走,只留它在老舊的相片里。罪魁禍?zhǔn)壮1徽J(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)裹挾著巨量的信息,一沖,就潰決了人們內(nèi)心的堤壩。從此,許多東西流逝?!皬那暗娜丈兊寐?,車(chē)馬郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人。”人們?cè)谶@幾十年里吃飽了,穿暖了,卻感到了些許快樂(lè)的流逝。我也是如此,時(shí)代的腳步總是匆匆促促的。所以我有時(shí)候覺(jué)得我是卡夫卡筆下的格里高爾,恨不得變成一只甲蟲(chóng)。后來(lái)我想明白一些事情,我覺(jué)得沒(méi)必要如此。時(shí)代總是在變好的,只是我們看著之前那些緩緩流過(guò)的歲月,浸潤(rùn)著我們的心田,卻忘了現(xiàn)在的年歲,來(lái)得轟轟烈烈,來(lái)得濃墨重彩。我們站在當(dāng)下看過(guò)往,流年似水,卻不知道未來(lái)的我們又會(huì)如何看現(xiàn)在,那一定也是段美好的光陰。最近,感動(dòng)中國(guó)人物揭曉。其中有英勇排雷的杜富國(guó),見(jiàn)義勇為的呂保民,英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳建。我把感動(dòng)中國(guó)的人和事例都背得爛熟。從他們的身上,我看到了許多四十年來(lái),一直未曾流逝的東西。懂得了這些,年華依舊。但再看一眼生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是感動(dòng)。感動(dòng)于為這個(gè)世界所貢獻(xiàn)力量的每一個(gè)人,也因此,生活依然美好。似水的流年過(guò)去了,今天的陽(yáng)光依然閃耀。我不會(huì)忘記這些美好的,令人感動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我發(fā)誓,要拿出一個(gè)青年的抱負(fù),銘記歲月不曾磨滅的烙印,肩負(fù)起我們的責(zé)任,擁抱遠(yuǎn)大前程?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為帶有任務(wù)驅(qū)動(dòng)特點(diǎn)的材料作文,主要考查考生的價(jià)值取向和思辨能力。材料主要內(nèi)容是將今昔生活資料、娛樂(lè)工具、醫(yī)療手段、通訊方式等四個(gè)方面進(jìn)行比較,提示語(yǔ)部分概括說(shuō)我們?cè)诟惺艿搅松畹谋憷?、舒適與滿(mǎn)足的同時(shí),也感受到一些東西的遠(yuǎn)去與消逝,要求考生面對(duì)這種矛盾,談自己的聯(lián)想與思考。而這種聯(lián)想與思考就要基于過(guò)去與現(xiàn)在、取與舍的矛盾對(duì)立辯證統(tǒng)一上,其中的邏輯就是過(guò)去物質(zhì)生活貧乏、技術(shù)落后,因此人與人之間聯(lián)系更加緊密,所以人們有其獨(dú)特的快樂(lè)、真誠(chéng)、人情味;今天物質(zhì)的豐富、技術(shù)的進(jìn)步帶給人們足夠幸福感的同時(shí),也使人們迷失了往昔的那份溫馨,這是一種缺憾。那么,如何彌補(bǔ)這份缺憾呢?不妨辯證思考,理智對(duì)待,樂(lè)享今日繁盛的同時(shí)拾取過(guò)往的美好,如在錦衣玉食的同時(shí)不妨間以粗茶淡飯,運(yùn)用醫(yī)療器械,準(zhǔn)確診斷、科學(xué)治療的同時(shí),不妨輔以望聞問(wèn)切等等,一切本可是相持相成的?!緟⒖剂?
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