【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 僅為人處世講究明哲保身，就是自身權(quán)益被侵犯也選擇忍氣吞聲；路見(jiàn)不平不敢發(fā)出“一聲吼”，而是借故繞道走……主張男子應(yīng)有陽(yáng)剛之氣、女子應(yīng)具陰柔之美，并不是說(shuō)陽(yáng)剛是男性的專利，也不是說(shuō)陰柔是女性的標(biāo)簽。男性“俠骨”中可以有“柔腸”，女性也可以柔中有剛。從“剛”與“柔”的構(gòu)成比例上看，男性應(yīng)多一些陽(yáng)剛之氣，而女性應(yīng)多一些陰柔之美；從“剛”與“柔”作用的對(duì)象與場(chǎng)合說(shuō)，無(wú)論男性與女性都應(yīng)是該“剛”則“剛”，當(dāng)“柔”則“柔”。對(duì)待親人、朋友以及世間所有相識(shí)不相識(shí)的好人，就要彰顯春天般的溫暖；對(duì)待那些惡人、損人利己之輩，就應(yīng)該像秋風(fēng)掃落葉一般冷酷無(wú)情?！盁o(wú)情未必真豪杰”，有些時(shí)候，男性的確需要有柔情的一面，比如待人彬彬有禮、舉止文雅；同樣，女性有時(shí)也需要展現(xiàn)剛勁的一面，比如在工作中獨(dú)當(dāng)一面，呈現(xiàn)“女漢子”風(fēng)范。陽(yáng)剛與粗魯涇渭分明，陰柔與軟弱大相徑庭。無(wú)論男人女人，都應(yīng)當(dāng)追求剛?cè)嵯酀?jì)的境界，該展示陽(yáng)剛之氣時(shí)絕不萎縮推諉，該呈現(xiàn)陰柔之美時(shí)就不必處處逞強(qiáng)。少數(shù)男性，在穿衣打扮與神情舉止上呈現(xiàn)“女性化”，無(wú)疑是陽(yáng)剛之氣退縮的鏡像。比穿衣打扮與神情舉止“女性化”更讓人憂慮也更可怕的是，男性在心靈氣質(zhì)上的“女性化”與陰柔化。社會(huì)需要的是剛?cè)嵯酀?jì)的性別氣質(zhì)，對(duì)于當(dāng)下來(lái)說(shuō)，我們更呼喚男性的陽(yáng)剛之氣。只有具備陽(yáng)剛之氣的人多起來(lái)，才會(huì)有更多的人勇于擔(dān)當(dāng)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭(zhēng)議，如何認(rèn)識(shí)這種“陰柔美”呢？立意提示：①男性應(yīng)具有原本的“陽(yáng)剛”之氣。這既符合中華傳統(tǒng)性別審美習(xí)慣，又符合社會(huì)性別分工的要求。②“剛”與“柔”不在外表，而在內(nèi)涵。判斷男性有無(wú)陽(yáng)剛之氣，不能只看外表，更要看其健康行為、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)能力等。③以開放包容的心態(tài)看待男性“陰柔美”。一個(gè)社會(huì)應(yīng)該允許、支持每個(gè)人有自己的社會(huì)性別實(shí)踐，這樣才能構(gòu)成一個(gè)豐富多彩的社會(huì)。④文明禮會(huì)理應(yīng)審美多元。當(dāng)前禮會(huì)越來(lái)越文明、多元，審美也應(yīng)多元。審美的多元化，正反映一個(gè)社會(huì)的文明程度。其他立意，符合材料內(nèi)涵、言之成理亦可。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無(wú)邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。材料一：習(xí)近平總書記說(shuō)，中華民族的偉大復(fù)興是一場(chǎng)接力跑，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)，像接力賽一樣，成功必定有我，功成不必在我，一棒一棒接著干下去。材料二：2015年田徑世錦賽上，中國(guó)隊(duì)獲得創(chuàng)紀(jì)錄的男子4100米銀牌。起跑反應(yīng)最快的閃電俠莫有雪擔(dān)任第一棒，耐力王謝震業(yè)擔(dān)任跑程最長(zhǎng)的第二棒，彎道技術(shù)最好的“圓月彎刀”蘇炳添跑第三棒，沖刺能力最強(qiáng)的張培萌接力第四棒。作為新時(shí)代新青年，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②，明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮? 責(zé)任與擔(dān)當(dāng)有人說(shuō)擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任，又是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)，還是一種勇氣的象征。這些觀點(diǎn)我都同意，但我覺(jué)得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國(guó)、為天下的重任。家是每一個(gè)人的避風(fēng)港，是心靈的歸屬地。家中的每一個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起家中的責(zé)任，讓自己的“避風(fēng)港”更堅(jiān)固、溫馨。感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的陳云蓉，她患有嚴(yán)重的脂肪肝。但為了拯救兒子，她暴走50天，脂肪肝消失了，并成功移植肝的1/2給兒子。她用親情的擔(dān)當(dāng)，拯救了兒子的生命，她用她的擔(dān)當(dāng)發(fā)起了命運(yùn)的馬拉松。我們每一個(gè)家庭人員都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，為自己的親人奉獻(xiàn)出愛(ài)。家的擔(dān)當(dāng)不僅僅是我們各自的小家擔(dān)當(dāng)，還有我們對(duì)自己生活的美麗家園的擔(dān)當(dāng)。張正祥一個(gè)普通的老百姓，他擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，繞走滇池一千多圈。在30多年的時(shí)間里，使滇池周邊非法礦場(chǎng)關(guān)閉。他的執(zhí)著換來(lái)了滇池的天更藍(lán)，水更清。不管小家還是大家，我們都需要付出努力，讓家更美，更溫馨。古人云“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”擔(dān)當(dāng)也同樣如此，在擔(dān)當(dāng)家的同時(shí)，也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)國(guó)家的大任。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他用擔(dān)當(dāng)?shù)男拇俪闪耸駠?guó)的繁榮，他用擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩赋隽巳龂?guó)鼎立的局面。在朔北的環(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽的情況下，那個(gè)用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國(guó)家使命的英臣——蘇武，在富華豪奢的享受與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的重任?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐為擔(dān)當(dāng)起國(guó)家存亡的責(zé)任，英勇地在虎門銷煙。不僅男子漢是如此，女子們也是英雄豪杰?！耙蝗プ吓_(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的王昭君承擔(dān)起國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，出使西域。一代女皇武則天改變了千百年來(lái)天子為男的習(xí)俗，肩負(fù)起國(guó)家大任，開創(chuàng)出“政啟開元，治宏貞觀”的盛世局面。當(dāng)代也同樣是這樣，擔(dān)當(dāng)成為了中國(guó)人的民族精神代代相傳。孫中山擔(dān)起共和，毛澤東擔(dān)起解放，鄧小平擔(dān)起了改革，正是他們一代代領(lǐng)導(dǎo)者的奮斗才有了我們今天的幸福生活。擔(dān)當(dāng)就是要對(duì)國(guó)勇于承擔(dān)，樂(lè)于奉獻(xiàn)自己，讓自己的力量融入到國(guó)家的發(fā)展之中。擔(dān)當(dāng)不僅要為家為國(guó)而且也應(yīng)該為天下，人道主義的擔(dān)當(dāng)也是彌足珍貴的。德國(guó)盲人薩布利亞經(jīng)過(guò)自己的努力，給全世界帶去了希望。她用她無(wú)國(guó)界的擔(dān)當(dāng)給遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的盲童們帶去了“光明”。擔(dān)當(dāng)在我們中學(xué)生心目中很崇高，似乎有些望不可及。但在我看來(lái)并非如此，大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺的。我們既可以樹立起以建設(shè)祖國(guó)為理想而讀書的決心；我們也可以擔(dān)當(dāng)起平時(shí)值日的工作，為同學(xué)營(yíng)造好的學(xué)習(xí)氛圍。我們還可以盡可能獻(xiàn)出我們的愛(ài)心，向?yàn)?zāi)區(qū)捐出我們的零花錢；我們更是可以經(jīng)常彎下腰撿起地上的紙屑，拾起落在地上的黑板刷……我們可以擔(dān)當(dāng)?shù)挠刑嗵啵灰覀兞⒖绦袆?dòng)起來(lái)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起，敢于承擔(dān)，勇于奉獻(xiàn)，我們就可以筑起一座擔(dān)當(dāng)?shù)暮鐦?，并且使這座虹橋越來(lái)越絢麗多彩。讓我們共同努力，用擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造美好的明天?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，“作為新時(shí)代新青年，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？”這就要求學(xué)生從自己的角度去談對(duì)這兩則材料的認(rèn)識(shí)，結(jié)合生活或個(gè)人的人生體驗(yàn)來(lái)寫作。在通讀兩則材料的基礎(chǔ)上可分析出二者是有內(nèi)在聯(lián)系的，不是孤立的，第二則材料是對(duì)第一則材料的事實(shí)證明，所以兩則材料要聯(lián)系起來(lái)。材料一中“中華民族的偉大復(fù)興是一場(chǎng)接力跑，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)，像接力賽一樣，成功必定有我，功成不必在我，一棒一棒接著干下去”可分析出民族復(fù)興靠“接力”傳承，傳承優(yōu)秀美德的力量感化，每個(gè)人都要為社會(huì)做貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)不在大小，這是一種社會(huì)責(zé)任感與崇高的精神境界。材料二正印證了材料一的內(nèi)容，銀牌的取得，每個(gè)人都發(fā)揮了不可替代的作用，同時(shí)每個(gè)人都把每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，團(tuán)結(jié)在一個(gè)集體里，勁兒往一處用，終能獲得成功。參考立意：“接力”3.“功成不必在我”的默默奉獻(xiàn)精神4.“功成必定有我”的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，合作的精神，集優(yōu)勢(shì)為一體可用素材：，一位叫弗蘭克的人經(jīng)過(guò)艱難的努力，開辦了一家小銀行，但不幸的是一次突如其來(lái)的搶劫，導(dǎo)致了他銀行的倒閉。因?yàn)樗飘a(chǎn)了，儲(chǔ)戶失去了存款。若是我們應(yīng)該會(huì)置之不理!可是，弗蘭克卻說(shuō):“是的，在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”他用自己的一份努力和心血，詮釋了責(zé)任的真正意義，詮釋了一份因?yàn)閻?ài)而負(fù)責(zé)的一份心甘情愿。，來(lái)了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦?是接受這個(gè)工作?還是另謀職業(yè)?考慮再三，她決定還是先聽(tīng)聽(tīng)負(fù)責(zé)人怎么說(shuō)再作決定。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說(shuō)就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來(lái)成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路。：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！眳⒖冀Y(jié)構(gòu)：開頭提出自己的觀點(diǎn)：我覺(jué)得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國(guó)、為天下的重任。中間分別用事實(shí)證明自己的觀點(diǎn)：為家，普通民眾為自己的家所作出的貢獻(xiàn)犧牲，比如：陳云蓉、張?zhí)煜?。為?guó)，引用古詩(shī)句，用古今歷史人物，比如：諸葛亮、蘇武、林則徐，女中豪杰：王昭君和武則天，當(dāng)代開歷史先河人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。為天下，列舉德國(guó)盲人薩布利亞經(jīng)過(guò)自己的努力，給全世界帶去了希望。最后聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)起號(hào)召，從自己從小事做起。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！澳阏婧?，能對(duì)音樂(lè)這么感興趣，我就不行，我天生只對(duì)吃感興趣?！薄澳闾姓Z(yǔ)言天賦啦!難怪英語(yǔ)這么好!”“你真幸運(yùn)，能找到這么好的工作。”當(dāng)你羨慕旁人時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)一也許那不是幸運(yùn)，而是一種習(xí)得的能力。一個(gè)人命中的財(cái)富、成就和光環(huán)，也許的確有幸運(yùn)的成分，但是那人展現(xiàn)出來(lái)的快樂(lè)、熱愛(ài)和努力，都不是“遇上”的，而是“修煉”出來(lái)的。所有的美好人生都是修煉和管理出來(lái)的。每一項(xiàng)人生要素背后，都有支撐它的能力。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】一個(gè)人幸運(yùn)的前提，是他有能力改變自己上帝，關(guān)了一扇門，總會(huì)打開一扇窗的。人生難免有挫折，但也有快樂(lè)的存在。在忙忙碌碌的一天中，我們經(jīng)歷了很多。從睜開惺忪的雙眼，再到關(guān)閉勞累的眼睛時(shí)，很多值得回味的事情被你忽略了，而那些痛苦卻深深的扎根在你的腦海里。是呀，可是為什么呢？很多時(shí)候，我們羨慕那些幸運(yùn)的人，卻看不到他們?yōu)榇俗龀龅呐透淖?。其?shí)，一個(gè)人的幸運(yùn)并不是偶然的，美國(guó)成功哲學(xué)家金洛恩說(shuō)過(guò)這么一句話：“成功不是追求得來(lái)的，而是被改變后的自己主動(dòng)吸引來(lái)的。”