【文章內(nèi)容簡介】 力量。因此，在我們進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時，也要用“我將無我，不負(fù)人民”的精神內(nèi)核導(dǎo)向引領(lǐng)，這里的“無我”，指的便是將使命融入骨血、將家國負(fù)于鐵肩的擔(dān)當(dāng)。在制定生涯目標(biāo)時，最重要的導(dǎo)向是“無我”?！岸鼗偷呐畠骸狈\詩從北京大學(xué)畢業(yè)后毅然選擇千里之外的戈壁大漠，與敦煌莫高窟廝守五十個年頭；王繼才夫婦為了祖國的國防安全，青年的他們便毅然登上孤島，一守便是三十二年。他們在荒蕪中孕育生命，在職業(yè)中彰顯偉大。這熾熱的“無我”，是從一開始便鐫刻在他們生命中的圖騰，是驅(qū)動他們?yōu)橹瞰I(xiàn)一生的動力源泉。在職業(yè)生涯推進(jìn)中，因“無我”更具前行的動力。《逍遙游》云“至人無己，神人無功，圣人無名”?？茖W(xué)家錢七虎“甘坐冷板凳”，捐出七百萬科技獎金，用于資助貧困學(xué)子完成學(xué)業(yè)；“兩彈元勛”于敏面對紛至沓來的榮譽(yù)，只在家中客廳高懸“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。淡泊名利的操守，安寧無我的氣節(jié)，用一身正氣換祖國科技事業(yè)的前進(jìn)。他們從不計較個人得失，而是思考自己的工作對于祖國人民有什么意義。正是這種崇高的“無我”，使他們不受名利羈絆，超越自我，不斷進(jìn)取，從而作出卓越非凡的貢獻(xiàn)。親愛的同學(xué)們，希望我們都能踏實地懷有胸懷天下的赤子之心，在職業(yè)生涯規(guī)劃之初，既要立凌云鴻鵠志，更要有鐵肩擔(dān)家國的“無我”精神。摒棄社會上存有的“精致利己主義”思想，以“無我”去思考時代的需要、祖國的需要，將自己的特長與優(yōu)勢和祖國的需要緊緊相連，以“無我”的崇高情懷去創(chuàng)造未來的輝煌。將“無我”作為家國使命、愛國之心鄭重地寫進(jìn)自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。演講的最后，我想說：在職業(yè)生涯規(guī)劃中，多方面了解、慎重的選擇是必要的，但無論你們將從事什么行業(yè)，都絕不能忘記每一個職業(yè)的根本內(nèi)核：無我。我的演講完畢，謝謝大家?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考開展生涯規(guī)劃，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】這四個材料的生涯規(guī)劃其實是不一樣的，所以要理解材料立意?！拔沂钦l？我從哪里來？我要到哪里去？”，強(qiáng)調(diào)“我”，在認(rèn)識自我以后，開始思考如何按照自己的意愿過一生；“至人無已，神人無功，圣人無名”，道德修養(yǎng)最高的人能順應(yīng)客觀，忘掉自己，“神人”沒有功績心，“圣人”沒有名望心。莊子批判了世俗的有所待，提出了追求無待的理想境界，同時也指出了從“有待”至‘無待”的具體途徑?！敖⒆晕遥非鬅o我”，人，首先要有自知之明，看懂你自己，弄明白你是誰，知道自己的長短處，從而首先決定自己要前進(jìn)的人生方向。隨后，再沿著這個方向，一路前行，去建立自己的豐功偉業(yè)，不斷超越自己，這也就是建立自我。這個往上走的過程中，你需要以更高的的視野來看待自己，將自己看的渺?。灰愿鼜V闊的胸襟來看待別人，將別人看的不卑微，做到“追求無我”?！拔覍o我，不負(fù)人民”，大境界造就大胸懷?！盁o我”是一種大境界，是不計得失、不謀私利，是鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)。大格局成就大作為?！盁o我”是一種大格局，是夙夜在公、勤勉工作，是立黨為公、執(zhí)政為民。有了這種格局，才能誠心誠意為民、公平公正惠民，引領(lǐng)著全黨全國各族人民追夢圓夢的壯闊征程。主要是規(guī)劃“我的生涯”，四個材料都不一樣，選擇自己擅長的內(nèi)容來寫。但是要記住要求，圍繞材料和含義寫，文體雖然沒有限制，但是要注意這個是在培訓(xùn)指導(dǎo)會上的主題發(fā)言，所以基本文體還是演講發(fā)言稿的形式。參考立意：職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)以“無我”為內(nèi)核；從職業(yè)生涯規(guī)劃的必要性、時代性；“無我”在職業(yè)規(guī)劃與推進(jìn)中的作用；如何科學(xué)進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)?。行文結(jié)構(gòu)：確定發(fā)言稿的題目“為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”。結(jié)合材料內(nèi)容，引出主題“為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”。然后從不同的角度分析論述，如職業(yè)規(guī)劃時，需要做到一個“無我”的狀態(tài)；“無我”是一個極具中國哲學(xué)色彩的概念，是為一種信念、一個目標(biāo)心無旁騖、矢志不渝向前奮斗的至高境界，懂得“無我”，能夠放下小我，融入大我，方能擁有更多；領(lǐng)略“我將無我”里的擔(dān)當(dāng)；領(lǐng)略“不負(fù)人民”里的自信等。如可以運(yùn)用樊錦詩、王繼才夫婦、錢七虎、于敏等鮮活勵志的素材，體現(xiàn)演講稿的生動性和鼓動性。最后可以寫自己的做法，如要勇做追夢人，不計個人得失，堅信能夠擔(dān)當(dāng)起人民的美好生活，并以奮斗走好追夢之路?！舅夭摹繌墓胖两?，人們免不了在時代的帶動下前行。有人強(qiáng)化自我，逆流而行；有人淡化自我，融入時代?！坝形摇边€是“無我”，并不是絕對的孰好孰壞。不論選擇哪一個，都可實現(xiàn)“自我”價值，但要源于“自我”的正確抉擇?！盁o我”或“有我”，不必執(zhí)著于誰對誰錯，能清醒地面對潮流并做出合適的選擇，才是實現(xiàn)自我價值并促進(jìn)社會發(fā)展的正道?！拔摇笔敲總€人在考慮具體問題乃至面對整個人生時常常顧及的概念。人生百年，人們就在這瞬息的光陰中找尋自己的內(nèi)心，探索生命的真諦?！坝形摇笔菍ψ晕业膹?qiáng)化，體現(xiàn)人的個性。人類社會不是人口的簡單組合，還蘊(yùn)含著個體鮮明的性格特點(diǎn)。西方世界曾經(jīng)興起一場倡導(dǎo)個性自由的文藝復(fù)興運(yùn)動，自我意識被大大強(qiáng)化，在面對具體問題乃至整個人生時都會將自我感受擺在前面。“無我”是對自我的淡化，更像是“君子隱世”的淡泊。古有介子推埋名山中，有陶淵明隱姓田園。他們不矜名節(jié)，不取功利，這正是“無我”之境的最高表現(xiàn)，體現(xiàn)出一種逸然超脫的態(tài)度。人們對于“無我”還是“有我”的選擇其實無足輕重，重要的是內(nèi)心是否擁有一份沉甸甸的道義和責(zé)任。唯有這樣，在面對大大小小的問題乃至整個人生時，我們才能理解生命之真諦?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，這是儒家的處世態(tài)度，體現(xiàn)著大儒對“無我”還是“有我”的選擇。其實，無論是困苦還是順達(dá)，只要堅持內(nèi)心的道義，便能從容地在“無我”和“有我”間轉(zhuǎn)化。在快速發(fā)展的時代面前，許多新行業(yè)正在誕生，許多老行業(yè)正在消亡，也有很多傳統(tǒng)老行業(yè)在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)。作為高中生，我們該在這個快速變化的時代，選擇自己的職業(yè)，規(guī)劃自己的未來。風(fēng)起云涌間，“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代已翩然而至。立足于傳統(tǒng)與今朝交織激蕩間，吾輩誠應(yīng)深思時代與職業(yè)生涯規(guī)劃，而使人生之船不偏不倚地挺進(jìn)。新時代的職業(yè)選擇，應(yīng)由“大眼界”加持。新時代的職業(yè)生涯，亦需重拾自古流傳的職業(yè)初心、匠人精神。王開嶺先生呼吁我們做一個精神明亮的人。在時代與職業(yè)生涯規(guī)劃的探討中，我們誠應(yīng)讓精神澄澈，攜匠人精神，開創(chuàng)新新風(fēng)貌。愿你我共同擁抱美好明天?！军c(diǎn)睛】基于真實語境（在應(yīng)試中表現(xiàn)為一種虛擬的真實情境）的交際寫作是一種“以對象為中心”的“為讀者”的動態(tài)語篇寫作。“對象”可能存在的真實問題或真實困惑應(yīng)該是寫作主體的起點(diǎn)。在這個題目中，寫作主體應(yīng)該還原到真實的班會情景之中，根據(jù)材料，基于真實的生活經(jīng)驗和邏輯去設(shè)想對象（主要是高三的班級同學(xué)）可能存在的問題，并合情合理地幫助他們解除疑惑，從而完成基本的寫作任務(wù)。本文的前文本預(yù)設(shè)中已然洞見了聽眾可能存在的困惑，我們該如何定位自己的職業(yè)選擇。任務(wù)驅(qū)動型材料作文，由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。46歲的江賢俊曾是杭州某大學(xué)副教授，教了25年英語，2017年卻轉(zhuǎn)行做起了快遞行業(yè)。他稱自己上課時，絕大多數(shù)學(xué)生都在睡覺、玩手機(jī)，做快遞雖忙碌，但卻得到了大家的尊重。一次轉(zhuǎn)行，引發(fā)熱議。有人點(diǎn)贊，有人遺憾，有人不解。上述材料引起了你怎樣的思考?請聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】【例文】命運(yùn)由自己決定，生活由自己選擇在人生的道路上遇到難題時，是進(jìn)還是退，是堅持還是放棄，是一個永恒的話題。從古至今，在歷史的舞臺上，演繹了一幕幕悲喜劇...... 　　在十字路口上，一切都很迷茫...... 　　項羽，一個力能扛鼎的力士，一個豪氣沖天的霸王，是他手中的劍，結(jié)束了秦的統(tǒng)治，也打破了秦軍不可戰(zhàn)勝的神話。我們佩服他的勇氣，敢以八千江東子弟兵為本。幾番征戰(zhàn)，浴血沙場。當(dāng)他站在秦朝皇宮前，宣告秦的滅亡時，我們會稱贊他的睿智。 　　榮譽(yù)背后，是異常艱難的抉擇：起義成功了，那還好說。若是起義不成功呢？滅九族、五馬分尸，就擺在自己眼前。我想：項羽那時的手肯定萬分沉重，因為它寄托了太多的希望與徘徊。 　　項羽也可以選擇平淡，過著祖輩們，那種面朝黃土北朝天的生活。 　　平淡地生，平淡地死，平淡地，在時間的長河中消失。 　　但他沒有，毅然決然地選擇了反抗。 　　歷史證明：項羽是對的，人，就要有冒險的勇氣，摔倒了，再爬起來，努力向前沖。不管代價有多大！ 　　李白，一個至今還在文壇上閃爍著光輝的名字，一個剛正不阿的詩仙，是你手中的筆，誕生出最美麗的詩作文，結(jié)出了最豐滿的碩果！ 　　千里迢迢趕來，懷著雄心壯志走入朝廷，你期盼著自己的才華有所發(fā)揮，希望為國為民盡一點(diǎn)綿薄之力。 　　然而現(xiàn)實總是很殘酷，將你的理想擊得粉碎。朝堂之上，人心險惡，率真的你卻沒有防備之心，于是，小人在皇上面前挖苦、貶低你。你，卻冷冷一笑，眼中，滿是蔑視。 　　最終，他們的目的達(dá)到了，你的仕途生涯結(jié)束了，面對那些竊笑的小人，你沉默了。良久，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，你走了出去，眼中，分明飽含著淚水。 　　李白也可以選擇低頭，迎逢權(quán)勢，這樣，就可以在朝堂上有自己的一席之地，獲得*厚祿，不愁吃穿。 　　你沒有：“不與這些小人同流合污，我倒也輕松自在！” 　　你大步走了，夕陽的余輝，給你的背影鍍上了亮麗的色彩。 　　你游遍了大江南北，收獲了不盡的才思，作下了不朽的詩作文，至今仍留芬芳。 　　官，可不做，心，卻不能失。 　　事實證明：李白是對的，人，就要有放棄的決心，不管前面有多大的誘惑，該放手就放手，頭也不回向前走！ 　　青春的路上，一切都由自己掌握，當(dāng)我們踏上一條路時，不應(yīng)后悔，迷霧，會散去，前方，是光明。 　　人生如詩，歲月如歌?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作材料作文的能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】這是一則時事性質(zhì)的材料，有一定限制性，又有一定的開放性。材料的核心事件是江賢俊副教授的轉(zhuǎn)行，考生構(gòu)思時要圍繞江教授為什么要轉(zhuǎn)行、該不該轉(zhuǎn)行等問題進(jìn)行思考。構(gòu)思時要立足整體材料，不得脫離材料內(nèi)容及含意作文。對江教授的做法，可以見仁見智，立意的角度是相對開放的，文體也是較為自由的，但是從“上述材料引起了你怎樣的思考”這一任務(wù)驅(qū)動來看，議論文為最佳文體。本題審題難度不大，重在考查考生的理性思維、批判質(zhì)疑和問題解決能力。在寫作中一定要顯示積極的情感，正確的態(tài)度和價值觀。寫議論文可以就事論事或就事說理，對江教授的做法發(fā)表自己的看法和見解，著眼于對這一問題的深人思考，要能彰顯出高中生的思維品質(zhì)。立意角度：（1） 人生的價值。（2） 遵從內(nèi)心的選擇。（3） 不甘平庸，自強(qiáng)不息。（4） 站在人生的十字路口。素材準(zhǔn)備：1. 人的生命是一個燦爛的過程，每個人都是世上的一個過客，要做怎樣的過客，那是每個人的選擇。你可以選擇做一個有意義的人，也可以做一個虛度年華的人，可以選擇做一個像保爾一樣為人類和平做斗爭的人，當(dāng)然也可以做一個出賣祖國的“賣國賊”，因為這都將是你的選擇，在你的人生道路上，你都要為這個選擇而奮斗，但重要的是要無怨無悔。2. 在這個充滿著種種誘惑的世界上，每當(dāng)我們站在人生的十字路口上，我們面對著多種選擇。更多的人熱衷于追求春的艷麗，夏的張狂，秋的嫵媚。但無論我們做了怎樣的選擇，至始至終，我們的所作所為都要對得起自己的良心，對得起自己的人生價值。3. 歌德年輕時侯立下的志向是成為一個畫家。為此，他付出了艱辛的努力提高自己的畫技，卻始終收效甚微。直到40歲的時候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師們的杰出作品后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦與彷徨中，毅然決定放棄繪畫，改攻文學(xué)。最終成為偉大的詩人。選擇，的確在我們通往成功的路上占了一定的分量。也許，在最初的選擇時，我們犯了錯誤。但畢竟天無絕人之路，柳暗花明又一村。改變方向，也許我們最終就能達(dá)到更完美的境界。歌德，盡管他前半生的努力毫無教訓(xùn)，但他及時調(diào)整了奮斗目標(biāo)，作出了正確選擇。于是在文學(xué)道路上做出一番成就。因此，人生茫茫，我們只有選擇正確的道路，才能實現(xiàn)人生價值。4. 魯迅人生選擇是：棄醫(yī)從文。棄醫(yī)：因為醫(yī)術(shù)只能醫(yī)好、治好病人的身體，也就是外在傷。從文：因為文學(xué)能醫(yī)好、治好病人的思想，也就是內(nèi)在傷。魯迅棄醫(yī)從文的直接原因就是在日本東京跟藤野先生學(xué)醫(yī)術(shù)時看了日本電影（一個中國當(dāng)俄國間諜被日本活捉受刑，其中有很多中國人在圍著看熱鬧?。瑥倪@起，他看見了中國人內(nèi)心的“污穢”，所以從文，想用文學(xué)“凈化”那些“污穢”的心靈和思想！5. 人生就是一場不斷的選擇，如果你無法去選擇，留給你的終究只是一聲嘆息!6. 秋葉，有凄美有浪漫，有慵懶也有眷戀；流水，