【文章內(nèi)容簡介】 ）聯(lián)系實際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①中國古話說：“人窮志短。”②要引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識，發(fā)揚自力更生精神，激發(fā)其改變貧困面貌的干勁和決心，變“要我脫貧”為“我要脫貧”。③最糟糕的貧困，莫過于智力貧乏。④黨的十九大報告強調(diào)：要堅持精準扶貧、精準脫貧，做到脫真貧、真脫貧。⑤有行為經(jīng)濟學(xué)家和心理學(xué)家認為，當(dāng)我們感覺自己擁有的某樣?xùn)|西（金錢、時間、健康和愛情等）不夠時，這種感覺就會削弱我們的認知能力，影響我們做出明智的決定。讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三個材料為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮棵撚拗赜诿撠毼覈且粋€人口眾多的發(fā)展中國家，在改革開放初期，不足溫飽的民眾還有8000多萬，經(jīng)過30多年的努力，貧困人口已下降到2000萬左右。當(dāng)然，如果加上沒有達到小康生活水平的人口，脫貧的問題仍是我國社會發(fā)展不可忽略的重任。然而，值得提醒的是，我國貧困人口數(shù)量之所以眾多，其不可忽略的一個因素是，長期以來，我國處于閉關(guān)自守的狀態(tài)，“民可使由之，不可使知之”等封建愚昧的意識和愚蠢的思維方式始終制約著人們的頭腦。公眾的科學(xué)技術(shù)水平和素質(zhì)不高，長期從事著落后耗力的勞動，缺乏獨立思考的能力，難以辨別復(fù)雜的是非。當(dāng)前國際上重大事變提醒我們，不僅落后要挨打，愚昧也要挨打；在愚昧的基礎(chǔ)上，也無法擺脫貧困和落后。貪污腐敗現(xiàn)象仍是當(dāng)前社會發(fā)展的巨大阻力，然而要清除這些腐朽的現(xiàn)象，必須著眼于擦亮公眾的眼睛，使他們對種種腐朽現(xiàn)象提高辨別能力，并予以揭露，依據(jù)法律予以嚴懲，才是一條必然的、有效的途徑。近30年的實踐告訴我們，對于各種腐朽行為雖有法律法規(guī)制止，但實際上依然是通行無阻，且有某些權(quán)力的保護和助長，而揭露批判種種腐朽行為卻常常受到某些不成立的借口的阻攔。比如，時下算命看相以及勘測風(fēng)水、非法行醫(yī)的“大師”及某些偽科學(xué)被許多公眾崇拜得五體投地，得不到正規(guī)有效的取締。這些正表明了脫愚問題、提高文明水準，已經(jīng)時不我待。至于脫愚，應(yīng)該包括擺脫愚昧和愚蠢兩個方面。擺脫愚昧，是指提高公眾的科學(xué)文化素質(zhì)、提高文明道德水準，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤。盡管我們的教育能力有所提高，但是一則沒有普及到原有知識貧乏的弱勢人群，導(dǎo)致像張悟本的《吃出來的病吃回去》一書，這樣連語句都不通的爛紙堆竟然能夠堂而皇之地出版和銷售；再則，教育工作仍是以訓(xùn)導(dǎo)為主，不善于啟發(fā)受教育者的主動性與積極性，教材卻缺少先進的科學(xué)內(nèi)容，“讀書無用論”仍在不知不覺中起著腐蝕作用。擺脫愚蠢，是指讓公眾掌握先進的科學(xué)思想方法，提高對不科學(xué)的事物的辨別能力。當(dāng)然這需要有先進的科學(xué)技術(shù)知識作奠基石。尤其在當(dāng)前，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在世界上迅猛發(fā)展，并且得到廣泛的應(yīng)用，但是有的文化學(xué)歷并不低的人，卻不能識別種種招搖撞騙的惡劣行徑。有的認知脫離現(xiàn)實，空泛論事，事實不明、概念不清、邏輯混亂、結(jié)論走偏；有的遇事自以為是，自命不凡，以感情、地位、金錢論是非，習(xí)慣宣泄，動輒走極端；有的處事為了撈取自己的利益，拋開相關(guān)的科學(xué)常識，以時髦的名詞語言為幌子，甚至去為假冒偽劣推波助瀾。更多的行為是，利用多種時尚的語詞，專門針對弱勢群體，招搖撞騙，博得力挺，撈取利益?？傊撚奘且豁椘D巨費力的長期任務(wù)，需要有識之士的艱苦努力，爭得相應(yīng)的話語權(quán)?！窘馕觥吭囶}分析：本題應(yīng)屬于多重材料復(fù)合的任務(wù)驅(qū)動型新材料作文。此類作文要求學(xué)生既要具備信息篩選提煉與綜合分析的能力，又要具備運用聯(lián)系與辯證的思維方式進行觀點表達的能力。首先，考生應(yīng)該弄清楚每則材料的內(nèi)涵或?qū)嵸|(zhì)。材料中的②③④緊扣當(dāng)今“脫貧攻堅”時事熱點，從脫貧的觀念、脫貧的本質(zhì)和脫貧的目標(biāo)三個方面，為考生呈現(xiàn)出作文材料的核心主體部分——“脫貧攻堅”工作。材料①利用古代熟語指出了“窮”和“志”的關(guān)系，材料⑤是從行為學(xué)和心理學(xué)角度，指出影響人的認知能力的因素。這兩則資料其實是指出了人們在認知方面（窮與志）的一個普遍規(guī)律。其次，考生應(yīng)該弄清楚這幾則材料之間的關(guān)系。這些看似雜亂的幾則材料，實則有著內(nèi)在聯(lián)系?？傮w來看，這五個材料可以分成兩個大類。材料①⑤為一類，談的是人類認知的普遍規(guī)律：人的處境困厄（擁有的東西少）時，其志向也就?。ㄕJ知和判斷力也就減弱）了。而材料②③④應(yīng)該為一類，談的是普遍認知規(guī)律下的社會實踐工作。這兩類材料之間的關(guān)系應(yīng)該是：因為人類在認知方面存在“人窮志短”的普遍規(guī)律，因此，要達到“脫真貧、真脫貧”的目標(biāo)，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變貧困群眾的觀念，發(fā)揮貧窮者的主觀能動性（變“要我脫貧”為“我要脫貧”），改變扶貧的方向（“經(jīng)濟扶貧”到“智力扶貧”）。最后，要明確題干的要求——“以其中兩三個材料為基礎(chǔ)確定立意”。也就是說，考生在立意時，不能只抓住五個材料中的一個材料來孤立地思考立意，應(yīng)該至少抓住兩個或者兩個以上的材料來綜合立意。因此，在立意時，理清所選材料之間的關(guān)系，是準確立意的關(guān)鍵。如抓住材料③④來立意，則可重點談“扶貧當(dāng)扶智”；再如抓住材料①和材料②來立意，則可重點談“要脫貧、先扶志”。選擇不同的材料組合，可能得出不同的立意，這也正是作文題目開放性的體現(xiàn)。但考生應(yīng)該清楚，在自由組合材料進行立意時，應(yīng)該明確這幾則材料的重心（不應(yīng)該忽視“脫貧”這一核心），并弄清楚它們之間的關(guān)系（因果、主次等）。參考立意：扶貧先扶“智”；扶貧先扶“志”；找準“精準扶貧”的關(guān)鍵點：立“志”與扶“智”；真正的“脫貧”在于思想上的脫貧（遠大志向）；脫真貧，要從“志”和“智”入手；脫貧工作始于“思想的改變”等。點睛：由于題干沒有對文體作出要求，因此，考生可以考慮寫記敘文，也可以考慮寫議論文，甚至寫成其它體裁的文章。但一定要注意，下筆前一定要想好寫什么體裁的文章，以免寫成“四不像”。如果考生在記敘一件脫貧的事，和論述對脫貧的看法兩方面，搖擺不定，則可能出現(xiàn)文體不明確的現(xiàn)象。如果寫成記敘文或者敘事散文，則可以通過寫一件“脫貧攻堅”的事或者幾個“脫貧攻堅”的場景來表現(xiàn)思想主題，這類文章要想得高分的話，就應(yīng)該在選材、構(gòu)思、細節(jié)描寫以及語言表達等方面力爭有亮點。如果寫成議論文，則可以按一般闡釋性議論文寫作，也可以按任務(wù)驅(qū)動型作文來寫。但不管按哪種方式寫作，都應(yīng)該緊扣材料，從材料中提取觀點，多層面、多角度加以論證。以下兩題，任選其一。題目一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。手工制作包子，需要和面、發(fā)面、調(diào)餡、蒸制等，每一步都需要付出辛苦勞動。比如和面，面粉經(jīng)過上千次揉打，變得富有生命，面也更加筋道，吃起來有嚼勁，而且發(fā)面的時間還要掌握得恰到好處，一整個流程下來，沒有兩個小時根本蒸不好一籠包子。作為中國傳統(tǒng)美食代表的天津狗不理包子、西安賈三灌湯包、杭州小籠包等，其工藝流程更為復(fù)雜，制作時間也更為長久。機器制作包子，無論是和面還是發(fā)面，又或者是剁餡，完全都是由機器來完成，而且流程一樣都不會差，制作包子的速度又快又好?，F(xiàn)在有人開始用電腦控制發(fā)面和制作，大大節(jié)省了人力成本。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。題目二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(1)我不太相信彎道超車，更欣賞仰望星空與腳踏實地?！R化騰(2)行動，只有行動，才能決定價值。——（德國）約翰，菲爾特對于以上名言或警句，你有什么看法？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】行為決定價值高度（題目二）三月聚糧者可適千里，宿春糧可至百里，而只備三餐者，定是只致莽蒼。每日積極準備，以待六月之息的大鵬，終扶搖九千里，而不思進取的井底之蛙，窮其一生也只能坐井觀天。人無貴賤高低，卻有貧富之差，始出一源，為何有如此差別？行為使然。通過對不同階層的人進行對比，我們不難看出，富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。筆底瀾波，民間疾苦，千古鴻文由此誕，詩中圣賢，世上瘡痍，不朽名詩由此生。時常在想，究竟要有多么博大的胸懷，才能寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句，雖然已經(jīng)是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的慘淡境地，但他依然發(fā)出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的吶喊，他從不拘囿于個人的得失，而是一直心系著國家的興衰。杜甫，他用個人真實的行為，為后世留下來一部詩史。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。身處于羸弱混亂的南宋，有多少文人獨上高樓，把欄桿拍遍，把吳鉤看了。身為文人卻千里奔襲，沙場點兵，于醉夢之中挑燈看劍，辛棄疾，身處亂世卻依然心系天下。同樣，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的陸游，即使郁郁不得志卻依然心系國家，殷切囑托后人切記“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！奔词贡粭壷貌挥?，但他依然選擇為國家奉獻微薄之力，這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實讓人敬仰，怎么不流芳百世？即使天大寒硯冰堅的惡劣環(huán)境，宋濂依然手自筆錄，計日以還，絲毫不敢懈怠，成年之后，“患無碩師名人與游”更是奔波千里，只為求得真知，面對周圍環(huán)境的干擾，絲毫不被擾動，如此勤奮苦讀，踏實苦干，他不成功誰該成功？杜甫心系天下，呵斥腐敗統(tǒng)治者的行為讓人感動；辛棄疾、陸游執(zhí)著于心中追求的行為令人肅然起敬；宋濂勤奮苦讀，踏實苦干的行為讓我們稱贊。同是砂礫，選擇直面困難的成了珍珠，而萎靡不振的終為沙土。同為幼鷹，選擇勤奮努力的翱翔天際，得過且過的早年夭折。同為挖金人，堅持不懈的得到了珠寶，半途而廢的僅僅一身黃土?？梢?，行為決定了你的價值高度。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文。任務(wù)很明確，“對于以上名言或警句，你有什么看法？”，考生需要結(jié)合時代的特點以及人們的生活現(xiàn)實來闡發(fā)自己的思考。寫作要抓住材料的主旨作文，所給的材料是兩則名人名言，第一則是企業(yè)家馬化騰的話，在被采訪時問道“在您看來，一個創(chuàng)業(yè)公司如何能夠?qū)崿F(xiàn)彎道超車？”，他表明自己深信企業(yè)的發(fā)展是以其價值觀為根本基礎(chǔ)的。一個好的企業(yè)應(yīng)該成為受尊敬的企業(yè)，公司的驅(qū)動力應(yīng)當(dāng)是提升人們的生活品質(zhì)。他強調(diào)的是具有可行的遠大目標(biāo)和為之穩(wěn)步行動的重要。第二則名言，行動是價值的必要條件，強調(diào)行動決定價值。因為這兩句話不難理解，所以寫起來有話可說，立意不難。立意行文應(yīng)圍繞“行動價值”展開。如“對此你有什么感觸與思考”表明寫作內(nèi)容必須是你針對“行動決定價值”有獨立思考，考生要展示思維的深度，表達自己的認識。構(gòu)思時可以從這個角度出發(fā)，或?qū)懽h論文，或?qū)懹洈⑽?。如寫議論文，可以從名言引入，然后從不同角度分析背后折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實，最后回扣開頭和標(biāo)題；如寫作記敘文，可以選取一件或幾件能關(guān)于行動帶來價值的事件來寫，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題【審題】本題是一道含有權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的行動意識的指向。其特點：有比較評價，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞名言發(fā)散引申。兩則材料都強調(diào)了行動的重要性，由于不少考生一時弄不明白行動與價值的關(guān)系，總之，“活”，是這道題的做大特點。不管怎么說，相信“活”一點的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來！材料梳理。兩則名言不約而同的關(guān)注了行動對于人生事業(yè)的重大作用，可以說行動決定價值，行動折射人生的意義。參考立意：行為影響了位置，意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價等等。位置影響了行為，意思是當(dāng)一個人身處其位、身處其境時，會影響他做事的方式及行動，正如“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”。結(jié)構(gòu)層次：《行為決定價值高度》由《逍遙游》中的句子引出大鵬與井底之蛙的對比，再類比指出人的行為影響巨大， 富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。以杜甫為例，寫他用個人真實的行為，為后世留下來一部詩史。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。再以辛棄疾為例，寫這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實讓人敬仰。然后以宋濂勤奮苦讀為例，進一步強調(diào)行動的重要性。最后總結(jié)，類比指出行為決定了你的價值高度。素材：理論素材：行動決定價值，為學(xué)的最終落腳點也是行動實踐上?！吨杏埂分姓?wù)摓閷W(xué)的幾個層次“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，最后一步是“篤行之”，就是強調(diào)實際行動的作用。宋朝陸游詩說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，更加強調(diào)了行動的作用。知識的作用不在于空談，而貴在身體力行。事例素材：春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，并答應(yīng)了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳王。勾踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。為雪此大恨，他堅定自己的信念，刻苦自勵，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復(fù)國計劃。不出十年，越國終于強大起來，一舉滅掉了吳國?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，