【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 所面對(duì)的障礙；或者，是面對(duì)這個(gè)階段應(yīng)該持有的態(tài)度……但總之，門檻才是關(guān)健詞，而青春則是修飾門檻的。審出的立意可以為：（1）跨過青春的門檻，迎來生命一個(gè)全新的境界(散文)；（2）青春期遇到的種種困惑，猶如一道道門檻，面對(duì)這些門檻，我們要如何克服。（3）跨越青春門檻，我們要有……的態(tài)度。點(diǎn)睛：這是一道命題作文，材料是圍繞“青春”來談的，青春之美，美在青春之容貌，青春之活力，青春之思想，青春之情感。站在青春的門檻前，你可以回憶往昔的純真風(fēng)月，留戀那美麗的童年少年時(shí)光；你也可張望成人世界的精彩，表達(dá)對(duì)成熟的渴望；你可以描繪壯麗的人生藍(lán)圖，喊一聲青春的號(hào)子；你也可以評(píng)說青春的意義和價(jià)值，抒發(fā)將青春獻(xiàn)給祖國(guó)的豪情壯志……一次追求，一段困苦，一陣迷惘，一份驚喜……多彩的青春應(yīng)有豐富的情感旋律?！拔沂謱懳倚摹保鎸?duì)“青春的門檻”這一話題，選擇最佳題材，敘寫自己的生活、情感經(jīng)歷，抒發(fā)的感受和認(rèn)識(shí)，也是美妙的“青春”之歌。請(qǐng)以“一個(gè)人的遠(yuǎn)行”為題寫一篇記敘文。要求：（1）感情真摯；（2）記敘、描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式相結(jié)合；（3）不得套作，不得抄襲；（4）字?jǐn)?shù)不少于800字?！敬鸢浮繀⒖祭囊粋€(gè)人的遠(yuǎn)行一個(gè)人的遠(yuǎn)行，我會(huì)在收拾好行裝以后，獨(dú)自坐上火車去看這個(gè)我向往已久的凈土。第一日我會(huì)去看看供人們觀賞的天葬。“死者歸天”我敬畏這四個(gè)字。既信輪回，信它是一種命定的旅程尚未通悟罷了，信它是來日可期，終有一天將被記起。數(shù)十只禿鷲在空中盤旋，目色猩紅地盯著土地，我的心也被揪了起來。刺鼻的氣味在空中蔓延開來，周圍的人都嫌棄地捂住鼻子，有的人則閉上了眼，不忍直視這殘忍的葬禮。我默默祈禱，愿他們?cè)谔焯每梢孕腋Ｒ稽c(diǎn)，一路上少一點(diǎn)磨難。第二日我會(huì)去賞雪山。在客車安靜的行駛后，我終于見著了心心念念的雪山。雁過也，心生感慨，憶起在書里讀到的那句，“同自然的壯闊相比，人類實(shí)在是不值一提?！泵C然起敬，竟有點(diǎn)熱淚盈眶，仿佛我看見了時(shí)間的盡頭。自覺甚是喜愛這番平靜，同車的人不免聒噪，移步輕顫，忽地才發(fā)現(xiàn)自己竟已到了雪山底下。我的心只可用“澄澈”二字來形容，這使我想起了陶淵明。陶翁的那首“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮?！蔽疑跏窍矏?。此生有兩愿，一愿有人可愛，有夢(mèng)可做；二愿永遠(yuǎn)不必向世界妥協(xié)。回憶至此，看著眼前的花茶。一朵朵干菊再次綻放，直到褪去顏色，終歸平淡。原來不只人類，花在生命的最后也要美麗最后一次。生命可貴。想到馬爾克斯在《霍亂時(shí)期的愛情》里寫到的，“原來并非死亡，還有生命，也是無止境的?！比绻梢缘脑挘蚁朐偃ヒ淮卫_。我會(huì)在火車上認(rèn)識(shí)一個(gè)女孩子，她約莫有十九歲，笑起來會(huì)有兩個(gè)淺淺的梨渦，她對(duì)我說，“明年，明年我一定要去一次冰島，去看極光。”我會(huì)回給她一個(gè)笑容，告訴她我相信她。我們會(huì)在火車站分開，我將踏上拉薩這片圣土，一個(gè)人。第三日我要去寺廟。跪坐佛前，頓感心境通徹澄明?；秀遍g憶起《金剛經(jīng)》里的那句“萬物有為法，如夢(mèng)幻泡影”皆為虛妄。佛門僧是我最敬重的人，其中我鐘情李叔同。他愛國(guó)愛世人，精通篆書、音律、戲曲、詩(shī)詞，是真正遺世而獨(dú)立的人。然而當(dāng)他名揚(yáng)四海時(shí)，他卻剃頭為僧。盛名至極卻皈依了佛門，比起“弘一法師”的名號(hào)，我更喜歡李息霜?；貞浿燎樯钐帲`光乍現(xiàn)，想起席慕容那首詩(shī)里，說她在佛前求了五百年，我輕輕嘆息，她已是一棵開花的樹。第四日我會(huì)搭乘返家的火車，對(duì)生命又多了多少敬畏。有詩(shī)曰，“春已至，園中桃樹盡開，折來花枝贈(zèng)你?！鄙炔豢杀M美，那便盡善好了。我的心從未如此通徹澄明過，是佛的指示?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查學(xué)生寫作表達(dá)的能力。本次是命題作文，要求考生在寫作時(shí)，做到記敘、描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式相結(jié)合。作為命題作文寫作，學(xué)生應(yīng)突破寫作創(chuàng)新，即寫出與眾不同的考場(chǎng)作文，才能出奇制勝。首先，立意要有突破，不寫大眾化觀點(diǎn)和中心，能把握時(shí)代脈搏，選擇別人很少涉及的中心主旨；其次，選材有所突破，選擇具有時(shí)代氣息，典型的熟悉的和真實(shí)的材料進(jìn)行寫作，能做到貼近生活；再次構(gòu)思要新，無論從內(nèi)在技法和外在包裝能做到與眾不同，獨(dú)立出眾；最后語言要新，善用修辭，能學(xué)寫富有哲理性的語句，能給人耳目一新的感覺?？傊瑢W(xué)生應(yīng)從材料的思想內(nèi)容出發(fā)，經(jīng)過上下聯(lián)系和左右引申來進(jìn)行發(fā)散思維，或記敘、或議論、或描寫、或抒情。但無論那一種文體，“一個(gè)人的遠(yuǎn)行”作文的內(nèi)容都應(yīng)突出“感”的部分，即寫出一個(gè)人遠(yuǎn)行時(shí)伴隨的內(nèi)心感受和體悟，抑或成長(zhǎng)收獲等。參考立意：，沿途秀麗的風(fēng)景，讓自己忘記了憂愁煩惱，云卷云舒，置身天地間，逍遙而自在；，雄偉瑰麗的山川景色，讓人心曠神怡，祖國(guó)山河壯觀美哉，如此盛世，定不辜負(fù)；，天地廣闊無邊，而自身在宇宙中如此渺小，“羨長(zhǎng)江之無窮，渺滄海之一粟”。，感受萬事萬物的永恒，時(shí)間永無止境，生命不息，奮斗不止……行文結(jié)構(gòu)：本文按照時(shí)間的順序，記敘了在四天內(nèi)所要完成的旅行路程。第一日，去看看供人們觀賞的天葬，本段內(nèi)容采用了描寫和抒情的表達(dá)方式；第二日，即第三至第六段內(nèi)容，寫到去賞雪山并再一次去拉薩，本段議論與抒情相結(jié)合，寫出了作者美好的愿望；第三日，去寺廟， 在佛前參禪，讓心境通徹澄明，這部分內(nèi)容主要采用記敘與抒情的表達(dá)方式；最后一日回家，這沿途的風(fēng)光，讓作者對(duì)生命又多了多少敬畏，作者內(nèi)心春暖花開，透明清澈。寫作素材：，他的眼角泛起晶瑩的淚花。這一次，我是下定了決心獨(dú)自去旅行。在城市的繁華與浮躁中，我已忘卻最初的夢(mèng)想，習(xí)慣于一種安逸的享受，日復(fù)一日，年復(fù)一年麻木的生活著。時(shí)光從我的臉頰靜靜地流過，年少的稚嫩被歲月的滄桑掩埋。當(dāng)曾經(jīng)的記憶再度停留時(shí)，我卻如何也解不開塵埃重重的心鎖，眼見它在人潮中湮沒，倔強(qiáng)的守望。過去了的事，過去了的人，無論是陌生還是熟悉，已經(jīng)不再重要。我的旅途有風(fēng)有雨，有坎坷有艱險(xiǎn)，然我依然堅(jiān)定的坐上火車，向著自己向往的地方出發(fā)。2. 看不清窗外的景，只有車輪在不知疲倦的前行著。是了，都遠(yuǎn)去了，愛情已經(jīng)變得蒼白，如黑夜掠過的星星，彈指一揮間，我已生死各半。想來，是城市的天太小，小得讓人窒息，城市的夜太黑，黑的讓人迷失了方向。于是我只有選擇一種逃離的方式，釋放自己壓抑許久的內(nèi)心渴望。而夜，總能帶給我以一種安靜的力量，讓我卸下所有的偽裝，和著它溫婉的曲，唱一首憂傷的歌。一夜難眠，在渾渾噩噩中半夢(mèng)半醒，期間，有人上車有人下車。我靜坐我的位置，一個(gè)人一杯水，環(huán)顧四周，聊天的、沉睡的、玩手機(jī)的，一人一貌，百人百態(tài)。可是這又與我何干呢？我只向著自己理想的目的地出發(fā)，去最尋那最初的夢(mèng)想。想來，人這一生，就如坐車看風(fēng)景，沿途的景物再美再誘惑，也抵不住內(nèi)心的真實(shí)需求，該是為你停留的就是你的，錯(cuò)過了的風(fēng)景渾然不曉又有何用。3. 有過太多這樣的經(jīng)歷后，我忽然發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候有沒有朋友陪伴其實(shí)于事也無多大影響；倒是有朋友在的時(shí)候，自己被大大約束了。于是我終于下定決心，一個(gè)人去遠(yuǎn)行。有什么不可呢？我想。于是我默默地埋頭做我想做的事，可是每次忽然抬頭，一個(gè)莫名的寂落就會(huì)油然而生，如影隨形，揮之不去。只有當(dāng)我再次投入到想做的事后，才會(huì)再一次恢復(fù)平靜。當(dāng)我默默取得一些成就的時(shí)候，身邊的人便都湊過來對(duì)我說：“你真棒！”聽到別人的喝彩，我就會(huì)覺得那是對(duì)自己的一次肯定，心里便也為自己的那段一個(gè)人的遠(yuǎn)行感到值，也讓自己更有信心地投入到下一次遠(yuǎn)行中?？墒钱?dāng)我默默遠(yuǎn)行最后卻還是失敗的時(shí)候，我那種寂落就更添了幾重，看著成功的人在身邊為他們歡呼，喝彩的時(shí)候，心里酸酸的。但我想，如果就此放棄，那么我是真失敗了；所以我不能放棄，失敗了也不要緊，我為自己喝彩：“我已盡力了！”“至少，我已經(jīng)盡力了。”于是我再一次踏上了一個(gè)人遠(yuǎn)行的路，我相信下次我還會(huì)成功的。親愛的朋友，當(dāng)你失意而又沒有朋友在身邊的時(shí)候，不要沮喪，請(qǐng)相信自己，抬起頭，前方還在召喚著你。【點(diǎn)睛】命題作文是命題者為寫作者提供一定的材料（包括文字或其它的語言形式），要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，做本題時(shí)，要注意審清題干，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理，并“成為寫作者的立意指向”，因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵，審題其實(shí)就是審材料一般來說，材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理.閱讀下面材料，按要求作文。（60分）余秋雨將他的書集命名為“文化苦旅”，周作人將他的書房取名曰“苦雨齋”“苦茶齋”。生活中苦味的食品也不少，有黃蓮、杏仁、蓮心、苦瓜，還有苦咖啡。莊周說，不順其自然就是苦，有為就是苦，無為才能清靜而安樂；釋迦牟尼說，生老病死都是苦，苦海無邊，回頭是岸。泥土的味道是苦澀的，海水的味道是苦咸的，樹林中清新的空氣也有著一絲苦津津的味道……高中學(xué)習(xí)生活是“苦役”的代名詞，苦題目、苦分?jǐn)?shù)、苦個(gè)好大學(xué)，一切都是苦。老師給我們出個(gè)作文題目“別忘了，給生活加點(diǎn)苦”，其用心也是良苦的……請(qǐng)根據(jù)對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，以“苦”為話題，自定角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文?！敬鸢浮靠嗳松?38分)一朵開得絢麗的花，經(jīng)歷過破土的掙扎，接受過暴雨的洗禮；一只翩翩起舞的蝴蝶，承受過幼年的丑陋，忍受過破繭的痛楚。海水的味道是苦咸的，泥土的味道是苦澀的……人活一世，無論是自身還是外界事物，無不與苦相伴?！翱嗳松笔俏覀兊拇~，可只有經(jīng)歷過“苦人生”的人，才能真正體會(huì)到甜的滋味。那滾滾的汨羅江水，又何嘗不是苦澀？屈原，他憑著那強(qiáng)大的理想馳騁于楚國(guó)的疆土，卻得不到當(dāng)權(quán)者的賞識(shí)，他的心，又何嘗沒有苦楚？郁郁不得志的人生，就是一場(chǎng)“苦人生”。但是，他將心中的悲憤化作《離騷》，化作《九歌》，化作《天問》，永留于世。他縱然躍入滾滾波濤，為“苦人生”畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，再險(xiǎn)的路也要征服，再苦的人生，屈子也會(huì)坦然面對(duì)。千年已過，汨羅之水拍打兩岸，發(fā)出一聲聲苦悶的嘆息，正如屈原之苦，綿延千年，永垂不朽。那盤旋曲折的救國(guó)之路，又何嘗不是苦澀？魯迅，從留日學(xué)醫(yī)到棄醫(yī)從文，其中又經(jīng)歷過怎樣的矛盾與掙扎？?jī)H憑一支筆桿，他打敗了封建的腐朽思想，僅憑幾段文字，他搖醒了多少執(zhí)迷不悟的中國(guó)人！魯迅之苦，深深嵌入到每一個(gè)漢字里，魯迅之苦，深深刻進(jìn)每一個(gè)中國(guó)人的腦海中?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，即使前路再艱險(xiǎn)，他也會(huì)迎難而上。魯迅的一生，在進(jìn)行一場(chǎng)“救國(guó)苦旅”，旅途的最后，國(guó)民意識(shí)最終覺醒，為他的“苦人生”添上最后一道亮麗的風(fēng)景。雖然魯迅已離我們遠(yuǎn)去，但他的思想依然佇立于云層之上，給后人警醒。“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云‘何陋之有？’”陋室中的劉禹錫，在進(jìn)行著他的苦修行?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”縱然心中悲苦，荊軻依然揚(yáng)鞭踏上他的赴死之路。“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲！”屢試不第的黃巢，即使心中苦悶，也擁有如此的豪情。他們，都是“苦人生”的代表；他們，都是“苦人生”的典范！“苦”的滋味，其實(shí)是人生最寶貴的財(cái)富。沖一杯苦茶，淺嘗一口，初時(shí)苦澀，過不了多久便是唇齒留香。人生亦如此?？嘤帜茉鯓?？待到最后破繭成蝶，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那段人生苦旅最值得回味。咀 嚼 苦 難(38分)空山鳥啼，月影徘徊，淡淡的歲月開出朵朵漣漪，羨煞湖邊的瀲滟。一棵名叫“苦難”的樹拔地而起，惟有咀嚼過“苦難”的果實(shí)，方知那苦澀過后的甘甜?！拔耐蹙卸荨吨芤住?；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》?！本瓦B為他們作傳的司馬遷，也是受了極刑之后，才寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。如果他們不曾勇敢的摘下“苦難”的果實(shí)，毫不退卻地去咀嚼它，他們的名字怎么會(huì)在汗青上萬古長(zhǎng)存？苦難是火，點(diǎn)亮我們前行的燈；苦難是燈，引領(lǐng)我們走向正確的路；苦難是路，通向光輝燦爛的明天！咀嚼苦難，辛棄疾以詩(shī)為友。印象中最有那么一個(gè)詩(shī)人，他登危樓，望長(zhǎng)安，拍欄桿，只能熱淚橫流。名為棄疾的他唯一的心病便是金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。他把苦難的利劍化為一支羊毛軟毫，在紙上留下一行行嘆息，供后人思索品味。正是因?yàn)樗掠诰捉揽嚯y，他的嘆息才沒有隨去古秦淮河水飄逝，他才成為了家喻戶曉的詩(shī)人。咀嚼苦難，王勃以勇為志?！袄袭?dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益艱，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪?，從小便“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛”，可是他敢于咀嚼苦難，達(dá)人知命，笑對(duì)人生。如果不是有面對(duì)苦難的勇氣和豁達(dá)的胸襟，又怎能寫出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”如此積極向上的詩(shī)？咀嚼苦難，胡忠、謝曉君夫婦以愛為鄰。身為名校教師的他們，毅然決定赴藏支教。他們把幸福溫暖送給別人，把苦難留給自己。他們的高原紅，是陽光的沉淀，是愛與信念的體現(xiàn)。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。如果不是他們樂于奉獻(xiàn)，樂于承受苦難，又怎能成為當(dāng)今社會(huì)的精神典范？咀嚼苦難之后，他們被銘記。時(shí)間是最公正最有耐心的魔法師，洗盡鉛華，它把那些優(yōu)秀的精神留給后人。樹影搖晃，滌蕩清荷，淺淺的時(shí)光綻放滿目繁華，洗凈人心中的污垢。那棵叫“苦難”的樹開得愈加茂盛。摘下它的果實(shí)，咀嚼過后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它真的很甜?？啾M甘來借歲月為尺度，年復(fù)一年，晚秋的風(fēng)好似仍然訴說著他們那一季的愁事，當(dāng)落桐飄零恰似指尖的一葉凝于眼底，當(dāng)冥滅的燭火如同空中的煙塵燃于心間，此刻，我是這樣油然的記取那傾瀉于歷史的時(shí)光你曾想寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，可是又有幾多人能理解你其中的苦楚，你生性樂觀，胸懷坦蕩，你無所謂歸來，也無所謂歸去，天地相合相交為世，世為淼，人為渺，天上宮闕憶今夕為何年，但你將苦楚化為幾許動(dòng)力，為官一任，造福一方，為往圣繼絕學(xué)，為生民立命，這便是你的理想了。最終也算是換來了甘甜，否則怎會(huì)將你的詩(shī)篇傳誦經(jīng)久不衰，否則后人怎會(huì)將你列為八大家之一，不僅僅是因?yàn)槟愕脑?shī)篇出眾，更為重要的便是你偉大的人格。蘇軾，天將降大任于你，使你一生勞苦，但在這之后，你終于苦盡甘來你曾想朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英，可是又有幾多人能理解你其中的苦楚，你擁有高尚的節(jié)操，不喜歡被塵世所玷污，你說，滄浪之水清兮，可以濯吾纓。，可最終事與愿違，奸佞之人將你所害，還記得那夜依舊皎潔的月亮，將汨羅江的水映得發(fā)亮，你雖將理想心懷都付與了江水，但仍生怕輕褻那瀲滟的波光，到最后，也算是換來了甘甜，否則怎會(huì)將你銘記于今，怎會(huì)將你未完成的理想留于我們繼承，你是偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，你仔細(xì)聆聽，還在