【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 到散亂，似乎在訴說(shuō)著它們的自由。嘩啦啦這急驟的、漫天撒來(lái)的旋律，如同響雷，讓人喘不過(guò)氣來(lái)?！∧懵?tīng)過(guò)落葉的訴說(shuō)嗎?沙沙沙纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，有點(diǎn)兒寂寥，.嘩嘩這沉重的音韻不正是在訴說(shuō)著生命的輪回嗎?尋找烈士的足跡 金秋十月，一個(gè)秋風(fēng)送爽的日子，一輛輛巴士在街道上行駛著，優(yōu)美的歌聲從車(chē)窗里飄出來(lái)，吸引著道路兩旁的人們，原來(lái)是同學(xué)到烈士陵園去秋游。 一路上，大家唱著歌，有說(shuō)有笑的。經(jīng)過(guò)了一個(gè)多小時(shí)的奔波，我們終于到達(dá)了秋游的目的地。我們來(lái)到了烈士紀(jì)念碑前，向烈士們敬獻(xiàn)花圈，向他們至以崇高的敬意，大隊(duì)長(zhǎng)還帶領(lǐng)我們宣讀了感言。（2）本題為材料作文，材料內(nèi)容為幾個(gè)人對(duì)于“淺閱讀”的簡(jiǎn)單議論，可以看出有的人是正面評(píng)價(jià)，有的人是負(fù)面評(píng)價(jià)，材料中并未給出傾向性，考生可以根據(jù)自己的理解闡述自己對(duì)“淺閱讀”的態(tài)度觀點(diǎn)。立意時(shí)可以選擇贊成“淺閱讀”或者反對(duì)“淺閱讀”，也可以分析其利弊；可以立足于現(xiàn)實(shí)情況，談“淺閱讀”的存在意義；可以回望過(guò)去，談“淺閱讀”對(duì)繼承傳統(tǒng)文化的不利一面；還可以著眼未來(lái)，談“淺閱讀”在在未來(lái)社會(huì)中能起到的作用；不論選擇何種立意，都應(yīng)做到言之有據(jù)。本題需發(fā)表自己的觀點(diǎn)，因而最好寫(xiě)成議論文。做到論證嚴(yán)密，語(yǔ)言生動(dòng)。參考立意：淺閱讀的本質(zhì)是迅速抓住大意，提高閱讀速度，可以幫助我們快速攫取知識(shí)“淺閱讀”意味著流行、短期的、缺乏回味的閱讀過(guò)程。缺失真正的閱讀會(huì)帶來(lái)可怕的后果。時(shí)髦的“淺閱讀”，讀圖時(shí)代的閱讀，必須讓年青一代認(rèn)識(shí)到閱讀所具備的巨大價(jià)值和意義?！皽\閱讀”和“深閱讀”的關(guān)系，二者各有利弊，相輔相成。結(jié)構(gòu)示例：題目《小議淺閱讀》。開(kāi)頭引用“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，分析深閱讀的好處，指出高三學(xué)生沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，提出問(wèn)題：“淺閱讀”到底是好還是壞呢？接著寫(xiě)任何事物都有兩面性，對(duì)于“淺閱讀”和“深閱讀”的看法，主要在于你個(gè)人的態(tài)度和需要。最精彩的是下面的比喻說(shuō)理，閱讀的過(guò)程就像是泡茶的過(guò)程，在閱讀時(shí)，我們應(yīng)根據(jù)自己的需求來(lái)選擇到底是“淺閱讀”還是“深閱讀”。最后收尾呼應(yīng)，重申論點(diǎn)，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，但這“黃金屋”和“顏如玉”需要各自的需求來(lái)追求，因人而異。參考素材：追求簡(jiǎn)單輕松實(shí)用有趣是淺閱讀的特點(diǎn)，毛澤東曾說(shuō)：“好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)好?！敝v究讀書(shū)的方法。在方法上我比較喜歡淺閱讀，淺閱讀就像吃快餐，講究一個(gè)快字。也不用一目十行，走馬觀花。只需整篇速讀下來(lái)，哪一段看不懂就再返回去看，若遇到自己不感興趣或文采不好的一段還可以跳讀，讀完文章能夠了解文章的大致意思。既滿(mǎn)足對(duì)課外知識(shí)的需求又可以節(jié)約時(shí)間?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)，不僅要細(xì)讀，更要精讀，不僅需要識(shí)記作者乃了解文章梗概，復(fù)述內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)層次，還需要理解掌握字、詞、句，歸納中心思想，分析寫(xiě)作特色等，恨不得把一個(gè)字掰成兩半看，只為考試，形成以考試為終極目標(biāo)的功利性閱讀，長(zhǎng)此以往，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣。而淺閱讀可以在知識(shí)中獲得實(shí)用能力，并愉悅身心，獲得美的享受。只有這樣才能讓閱讀平易近人，才能讓閱讀在這個(gè)急功近利，人心浮躁的時(shí)代在年輕人的精神世界與各種誘惑中搶占領(lǐng)地。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，浮躁的心態(tài)下對(duì)于閱讀自然也就越來(lái)越不重視。為了適應(yīng)快節(jié)奏的生活方式，人們的讀書(shū)方式開(kāi)始逐漸由深度閱讀轉(zhuǎn)向淺閱讀。淺閱讀，就是閱讀不需要思考而采取跳躍式的閱讀方法，即所謂囫圇吞棗、一目十行、不求甚解，它追求的是短暫的視覺(jué)快感和心理的怡悅。著名作家王蒙曾談到：“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓我們的閱讀發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)閱讀變的過(guò)分輕松、方便時(shí)，我有一個(gè)擔(dān)憂(yōu)，淺閱讀會(huì)不會(huì)從此代替專(zhuān)心致志、費(fèi)點(diǎn)勁的思考，久而久之成為人們的一種習(xí)慣……”淺閱讀的是與非，是這幾年來(lái)我國(guó)出版界、讀書(shū)界和讀者一直在爭(zhēng)論的問(wèn)題。一些文化評(píng)論家認(rèn)為，淺閱讀雖然有較為快速、及時(shí)的優(yōu)點(diǎn)，但也存在容易令人產(chǎn)生思維惰性、缺乏系統(tǒng)思考和判斷能力等弊端。面對(duì)現(xiàn)在淺閱讀之風(fēng)行，我認(rèn)為我們還是應(yīng)該更多的呼吁人們進(jìn)行深度閱讀。淺閱讀雖然有時(shí)會(huì)使我們更加便捷的獲取所需的內(nèi)容，但其內(nèi)容不夠深刻，很難真正給人們留下深刻印象，很難讓人們自己理解文章背后真正的內(nèi)涵，挖掘文章的思想。假如說(shuō)深閱讀是一場(chǎng)饕餮盛宴，在如饑似渴的年代里填補(bǔ)了人們空虛的胃，那面對(duì)淺閱讀，人們唯一能做的就是像一個(gè)美食家一樣不斷淺嘗輒止，迅速消化與吸收，拋棄與更新、理解與遺忘。當(dāng)讀書(shū)失去時(shí)間，閱讀走馬觀花、不求甚解便成為了一種風(fēng)尚。書(shū)已經(jīng)不再是進(jìn)步的階梯，而是淪為了一種文化快餐。淺閱讀的確可以讓信息數(shù)量呈現(xiàn)爆炸式的增長(zhǎng)，但越是在紛繁蕪雜的信息爆炸中，我們?cè)绞切枰?xì)作。而這不僅需要有閱讀的廣度作為條件，更需要閱讀的深度作為支撐。閱讀如果只浮于淺層，會(huì)讓我們當(dāng)下的文化成為涸轍之鮒，會(huì)讓我們當(dāng)下的文化成為無(wú)水之源、無(wú)根之木。淺閱讀約我們整個(gè)社會(huì)急功近利的心態(tài)有著莫大的聯(lián)系，人們只想知道書(shū)中得出的最終結(jié)論，完全不在意得出結(jié)論的思考過(guò)程。古人讀書(shū)，講究?jī)羰址傧?，正襟危坐，以這樣的形式面對(duì)閱讀，是對(duì)知識(shí)和理性的一種尊敬與向往。而現(xiàn)在，我并不敢如此這般奢望，只希望在繁忙的生活中，能我們多一點(diǎn)深閱讀，多一點(diǎn)真正的理性思考，從而更好的充實(shí)自己。深閱讀似茗，需細(xì)品，需在風(fēng)靜人定的夏夜想起那“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的閑情；需在金風(fēng)裊裊的黃昏想起那“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約；需在浩浩江水邊想起那“大江東去浪淘盡”的豪放，深閱讀，是一種更貼近心靈的閱讀。手里捧著書(shū)，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字里行間聆聽(tīng)，來(lái)自遠(yuǎn)古的清音，一直認(rèn)為，閱讀是與作者內(nèi)心的交流，不經(jīng)意的行文間，可見(jiàn)作者的揚(yáng)眉微笑；不經(jīng)意的思考間，可見(jiàn)自己的寂寂心聲，喜愛(ài)深閱讀，喜歡在字里行間感受作者的心意，喜歡看作者筆下流淌的情思，淺閱讀可能是僅僅與作者有個(gè)會(huì)面，近未深交，便已走遠(yuǎn)，未免讓人遺憾?！军c(diǎn)睛】材料作文寫(xiě)作策略： ① 引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧希_(kāi)頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料(不能全部照抄)，對(duì)材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語(yǔ)即可。② 議：是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，對(duì)人物關(guān)系的分析，對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè)，對(duì)原因的追問(wèn)等，目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊，這部分不能太長(zhǎng)，百字左右即可。③ 提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡(jiǎn)煉，一兩句話(huà)就可以，觀點(diǎn)明確。④ 聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開(kāi)去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。最少要舉兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可。⑤ 深：深入分析原因，說(shuō)明好處（或危害），找出癥結(jié)。⑥ 結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化，不要故作驚人之語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)精煉有力，不要畫(huà)蛇添足。閱讀下面的一段文字，按要求寫(xiě)作文。歲月流不住，匆匆之間我們已然長(zhǎng)大，從小學(xué)走過(guò)初中，又邁進(jìn)了高中的大門(mén)。在這個(gè)過(guò)程中，總有一些故事、片段、如鏡頭和畫(huà)面一般永存在自己的腦海里，“從來(lái)不需要想起，卻永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記”。請(qǐng)以“暖暖的時(shí)光”或“永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文?！敬鸢浮? 暖暖的時(shí)光靜靜的卻不孤單，相依也是一種溫暖。我們的空空的心，總是會(huì)被彼此填滿(mǎn)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)，充滿(mǎn)了溫暖的時(shí)光。從初一第一學(xué)期排座位就如蜘蛛盤(pán)絲一般開(kāi)始的。老師的指揮令把兩個(gè)不太熟悉的人拉在了一起，開(kāi)始了我們的鐵桿生涯。我們并不相熟，坐在一起沒(méi)講一句話(huà)，你我都是慢熱的人，而且都被朋友傷害過(guò)，背叛過(guò)。再也經(jīng)不起一絲的傷害。所以都躲在自己做成的殼中，怕太陽(yáng)灼傷我們的皮膚，怕坎坷的路會(huì)傷害我們，對(duì)我們而言，只有自己才是最安全的。但我們又是幸運(yùn)的，可能是因?yàn)槲覀兛偸翘颖軇e人的關(guān)心，才會(huì)發(fā)覺(jué)我們的相像，我們才會(huì)彼此靠近，彼此吸引，仿佛是時(shí)間的慫恿，我們每分每秒都在靠近，竟是這樣，我們就變得親密無(wú)間，在別人眼里，我們都很冷漠，其實(shí)只有我們自己才知道我們并不冷漠，我們彼此了解，彼此依賴(lài)，彼此需要。我們經(jīng)常在午后溫暖的陽(yáng)光下，在草地上用慵懶的姿勢(shì)彼此依偎，聊天，開(kāi)玩笑，講在大家面前不敢講的話(huà)，分享彼此的秘密?？粗趟{(lán)的天，潔白的云，感受著微醺德裹挾著青草味的風(fēng)，懶懶的陽(yáng)光，心里平和得像兩個(gè)安詳老太太，坐在海岸邊靜觀云卷云舒，潮起潮落。簡(jiǎn)單的快樂(lè)，總是喜歡這樣的午后，和云和你一起悠然度過(guò)，靜靜的卻不孤單，相依也是一種溫暖。似乎無(wú)論世界發(fā)生了什么變化，在這片心靈花園永遠(yuǎn)記載著美好的回憶。我會(huì)飛過(guò)你的天空，而你會(huì)在下一站等我。我們共同垂釣我們想要得結(jié)果，沿著思念的小道，延伸到重逢的終點(diǎn)。我們空空的心，總會(huì)被彼此填滿(mǎn)。只要我們?cè)谝黄?，每時(shí)每分，都有幸福的身影；每分每秒，都是溫暖的時(shí)光。我們已經(jīng)分開(kāi)了很長(zhǎng)時(shí)間了，在最近的一次見(jiàn)面中，我們依舊熟絡(luò)，吃飯時(shí)和以前一樣點(diǎn)彼此喜歡的菜，逛街時(shí)會(huì)買(mǎi)姐妹裝。聊天時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，就在那溫暖的時(shí)光中，我們的殼被溫暖的陽(yáng)光融化，同時(shí)融化的還有我們堅(jiān)冰般的心，我們彼此都多了很多的朋友。我想等到我們老了的時(shí)候，回憶起那溫暖的時(shí)光時(shí)，心頭肯定會(huì)有一股暖流流過(guò)的。我會(huì)永遠(yuǎn)記著你的?！窘馕觥吭囶}分析：審題立意：“暖暖的時(shí)光”人是需要忘記才能前行的，而不能忘記的就沉淀成回憶，塵封的人事總會(huì)在不經(jīng)意間開(kāi)啟肆意的擴(kuò)大，供自己或他人咀嚼，從中讓人感知情感的幸福，痛苦；心靈的遺憾錯(cuò)過(guò)，滋潤(rùn)豐富。因此構(gòu)思之前必須選擇那些曾經(jīng)在你心靈留下鮮明印記的情愫，人事來(lái)描述。而不是普通人共性的東西。否則就落入俗套而慘遭“殺戮”的危險(xiǎn)。明確以后本文一定是記敘文，但作為高一的學(xué)生就不能把初中時(shí)候?qū)戇^(guò)N遍的東西拿出來(lái)作為考場(chǎng)應(yīng)急。比如：記一個(gè)曾經(jīng)對(duì)我教育的老師，一個(gè)普通相處的朋友，自己因?yàn)橐淮紊「赣H母親的一次關(guān)愛(ài)。中考的失利等尋常閱卷老師看厭的人事。進(jìn)入初中生活，面對(duì)新環(huán)境，新學(xué)校，新同學(xué)，要積極交流，因此提出新的要求，要適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)，遵守新學(xué)校的規(guī)則，承擔(dān)新的角色所帶來(lái)的責(zé)任，主要圍繞學(xué)習(xí)、環(huán)境、責(zé)任等方面闡述?！坝肋h(yuǎn)不會(huì)忘記”其實(shí)是一個(gè)很寬泛的題目，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，注意要緊緊抓住材料中“有些事有些人，有些東西有些地方，是烙在骨子里，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的”這句話(huà)，其實(shí)就是要求“我手寫(xiě)我心”，我們可以從家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活三方面，來(lái)回憶和發(fā)現(xiàn)“永遠(yuǎn)不會(huì)忘記”的人或事物或地方，比如家人，朋友、師長(zhǎng)、故鄉(xiāng)、曾經(jīng)刻骨銘心的回憶……寫(xiě)作時(shí)，注意從自己具體形象的生活事例中揭示所寫(xiě)題目的深刻寓意，并在此基礎(chǔ)上布局謀篇，潤(rùn)色升華，寫(xiě)出好文章。值得注意的是，寫(xiě)這類(lèi)題材時(shí)切忌泛泛空談，應(yīng)該尋找一個(gè)小的切入口，依據(jù)各自的生活閱歷、文化積淀，從自己的獨(dú)特視角寫(xiě)出自己的情感與見(jiàn)解，體現(xiàn)出一個(gè)中學(xué)生的眼界。點(diǎn)睛：材料作文審題立意方法多樣： 一、提煉中心法。這是最常見(jiàn)且最穩(wěn)妥的審題立意方法。寫(xiě)材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法寫(xiě)。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫(xiě)作的觀點(diǎn)。五、分析關(guān)系法。六、明確褒貶法。材料中的語(yǔ)句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題可圍繞材料展開(kāi)多角度立意。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往會(huì)牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。根據(jù)要求作文。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，無(wú)論是人類(lèi)還是自然，無(wú)論是高貴還是平凡……值得我們仰望的對(duì)象豐富無(wú)比。你在仰望什么呢？請(qǐng)以《仰望》為題，完成一篇習(xí)作。體裁不限，詩(shī)歌除外；800字左右?！敬鸢浮垦鐾麜r(shí)光貫穿過(guò)去與未來(lái)將一切歸結(jié)在一點(diǎn)上，而這一點(diǎn)便是永恒。人類(lèi)試圖通過(guò)千萬(wàn)年的努力去實(shí)現(xiàn)它，卻發(fā)現(xiàn)在接近它的同時(shí)，也形成了一種仰望的姿態(tài)，唯美而和諧。生命是靈魂與肉體的結(jié)合，在生命變得毫無(wú)意義的同時(shí)，肉體頹然死去，而靈魂則得以超脫去尋找永恒。正如柏拉圖曾推測(cè)的那樣：靈魂必定是曾經(jīng)在一個(gè)理想的世界里生活過(guò)，見(jiàn)識(shí)過(guò)完美無(wú)缺的美和善，所以當(dāng)它投身到肉體以后，現(xiàn)實(shí)世界里未必完善的美和善會(huì)使它朦朧地回想起那個(gè)理想世界，這種解釋被西方指責(zé)為神秘主義，而我認(rèn)為這種推測(cè)不無(wú)道理，正如我們仰望人性所在。仰望親情。這偉大無(wú)私的親子之愛(ài)經(jīng)歷歲月的洗禮而熠熠生輝。萬(wàn)家燈火，熔鑄的是我們生命的共同體，所以一旦撕裂便會(huì)有刻骨銘心的疼痛，看遍所有的山，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)那座比父親的肩膀更厚重；涉遍所有的水，卻未察覺(jué)那片比母親的眼眸更深沉。天涯之外彼此相連的是細(xì)細(xì)的紅線(xiàn)，一頭牽著家，一頭牽著游子的心。掙不斷的是那份血濃于水的儼儼離愁。仰望友情。感受靈魂彼此產(chǎn)生共鳴時(shí)的快感。這是源于另一個(gè)生命發(fā)自靈魂對(duì)你的贊賞和理解。英雄與英雄惺惺相惜，朋友與朋友間的心心相印，在歲月深處見(jiàn)證了彼此的生命價(jià)值。在時(shí)光縱橫交錯(cuò)的路口，我們擁有的不僅是斑駁的回憶，更是對(duì)于另一個(gè)生命來(lái)自心靈的輕吟淺唱。仰望愛(ài)情。那是源于靈魂深處最奇妙的歌聲。“死生契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老”。是超越了歲月的莊嚴(yán)承諾在時(shí)光的雨簾里轉(zhuǎn)流不息?！耙?jiàn)了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開(kāi)出花來(lái)?！北拔⑹敲鎸?duì)真愛(ài)時(shí)的姿態(tài)，而憧憬的卻是對(duì)于另一個(gè)生命全部的性靈。牽手走過(guò)的歲月化為旖旎的風(fēng)光，如湖光瀲滟，桃花臨水。緣起緣滅，不變的是愛(ài)你的堅(jiān)心。光陰荏苒，歲月在逝去的同時(shí)也不忘把一些生命帶走，那些經(jīng)歷萬(wàn)水千山的滄桑容顏是人生的意義所