大學(xué)演講稿三到五分鐘(編輯修改稿)
2025-04-02 00:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的清新脫俗，讓自己真的很安逸，恬淡的看著窗外的云卷云舒，默默地注視或許才是存在的真實(shí)的意義，不管未來的路變得多么的匪夷所思，至少此刻，我是那么的堅(jiān)定，如果我會(huì)有對(duì)手，或許只有時(shí)間這個(gè)最大的敵人了。 大學(xué)演講稿三到五分鐘篇二 我把周長(zhǎng)比作我們的信仰，把面積看成我們幾年來物質(zhì)需求的增長(zhǎng)。我們的祖國(guó)正在和平崛起，人民物質(zhì)生活水平正在提高，然而正如那個(gè)圓一樣，當(dāng)它從尋找物質(zhì)轉(zhuǎn)變成尋找圓時(shí)，周長(zhǎng)一點(diǎn)點(diǎn)被吞噬，正如我們的信仰在一點(diǎn)點(diǎn)地缺失。 周國(guó)平說：現(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺失。是的。人們帶著冷漠的表情像游魂一樣行走。網(wǎng)絡(luò)上的刀光劍影。舞廳里的燈紅酒綠。人們綿里藏針，筆里帶刀，鉤心斗角..沉湎迷失像塵埃一樣迷漫于各個(gè)角落。舒婷的詩(shī)寫到：我是你簇新的理想、剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫。我困惑了，難道剛從對(duì)神話的頂禮膜拜中倏然醒悟，我們就立即墮入黑與白的另一個(gè)極端，一如邏輯上的排中律? 當(dāng)王朔罵罵咧咧掘魯迅的墳塋時(shí)，一位支持者(好像還是位作家)說：什么年代了，還搞偉人崇拜!此人有非凡之覺悟(倘若人人有此覺悟，則大同世界可計(jì)日程功)，我建議他把郁達(dá)夫也否定一下。郁達(dá)夫說：有了偉大的人物的出現(xiàn)，而不知崇仰、愛戴、崇敬的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦。 若偉人尚且不能崇拜，是否信仰之跫音已漸行漸遠(yuǎn)?我困惑了。 阿Q臨死前有句豪言壯語(yǔ)：過了二十年又是一個(gè)..阿Q的忘卻精神是他的祖?zhèn)鲗氊悺Ｎ乙尚撵`魂的缺失是因?yàn)橥鼌s精神已進(jìn)化得淋漓盡致。 幾十年的光陰磨滅了許多，也洗滌出許多。 當(dāng)影星趙薇穿著印有日本海軍旗圖案的服裝在紐約街頭作秀時(shí)，我們能僅僅責(zé)備她嗎?她的無知不正是我們的無知嗎?她的忘卻不正是我們的忘卻嗎? 我在另一些事中堅(jiān)定了我的想法。 日本至今不愿懺悔，岡森正宏公然為東條英機(jī)等甲等戰(zhàn)犯辯護(hù)，小泉首相每年都要參拜靖國(guó)神社，并得到近半數(shù)民眾的支持。而同在歐亞大陸，在以色列猶太受難者紀(jì)念碑前，德國(guó)毅然下跪，德國(guó)民眾帶著小孩進(jìn)行教育。 在對(duì)比中我感到荒涼。日本竟能在譴責(zé)的口水流
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