【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 83?！被氐郊?，爸爸在沙發(fā)上看報(bào)紙，不知怎么回事，平日里的他最近話特別多，“最近流感很多啊，你上學(xué)要注意點(diǎn)，平時(shí)多穿點(diǎn)，你們這群小孩要好看穿得太薄了，明天多加件衣服吧?！薄芭?，對(duì)了。報(bào)紙上說(shuō)多吃維生素E和C可以預(yù)防感冒?！逼鋵?shí)，有的時(shí)候會(huì)覺(jué)得父母，老師絮絮叨叨的，很是啰嗦。但是他們的關(guān)心又何嘗不是一種幸福之音。他們是天，是地，是身邊最熟悉的聲音。我很慶幸和珍惜身邊還有那么多給我幸福的人。畢竟這些幸福來(lái)之不易，或許有一天幸福會(huì)離你而去。尋找大自然的聲音　泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。大自然的美妙音律絕對(duì)是一首百聽(tīng)不厭的優(yōu)美樂(lè)曲?！∧懵?tīng)過(guò)風(fēng)演唱的歌曲嗎?找一片幽深的林子，靜靜地躺下，躺著不動(dòng)。過(guò)不了多久，仙樂(lè)飄飄，回蕩在藍(lán)天上，流淌在林子間。風(fēng)開(kāi)始演唱了?！皣u噓”如此婉約，像潺潺的流水?！昂艉艉簟比绱饲逍?，像婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲?！班?、唰唰唰”如此干脆有勁，像熊熊燃燒的烈火。此時(shí)，城市的喧嘩、高樓、飛塵全被這美妙的清音瓦解了。心如一潭清水......　你聽(tīng)過(guò)雨的旋律嗎?嗡嗡嗡沐著淡煙疏雨，任它摩挲我的顏面，這旋律帶著一抹淡淡的郁悒，好深沉。嘀嗒嘀嗒一陣輕快的旋律，是它天真的喜樂(lè)，在原本陰翳的心版上加上色彩，引進(jìn)陽(yáng)光，好歡悅。淅瀝瀝短促的旋律，讓人來(lái)不及凝神，只感到散亂，似乎在訴說(shuō)著它們的自由。嘩啦啦這急驟的、漫天撒來(lái)的旋律，如同響雷，讓人喘不過(guò)氣來(lái)?！∧懵?tīng)過(guò)落葉的訴說(shuō)嗎?沙沙沙纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，有點(diǎn)兒寂寥，.嘩嘩這沉重的音韻不正是在訴說(shuō)著生命的輪回嗎?尋找烈士的足跡 金秋十月，一個(gè)秋風(fēng)送爽的日子，一輛輛巴士在街道上行駛著，優(yōu)美的歌聲從車(chē)窗里飄出來(lái)，吸引著道路兩旁的人們，原來(lái)是同學(xué)到烈士陵園去秋游。 一路上，大家唱著歌，有說(shuō)有笑的。經(jīng)過(guò)了一個(gè)多小時(shí)的奔波，我們終于到達(dá)了秋游的目的地。我們來(lái)到了烈士紀(jì)念碑前，向烈士們敬獻(xiàn)花圈，向他們至以崇高的敬意，大隊(duì)長(zhǎng)還帶領(lǐng)我們宣讀了感言。（2）本題為材料作文，材料內(nèi)容為幾個(gè)人對(duì)于“淺閱讀”的簡(jiǎn)單議論，可以看出有的人是正面評(píng)價(jià)，有的人是負(fù)面評(píng)價(jià)，材料中并未給出傾向性，考生可以根據(jù)自己的理解闡述自己對(duì)“淺閱讀”的態(tài)度觀點(diǎn)。立意時(shí)可以選擇贊成“淺閱讀”或者反對(duì)“淺閱讀”，也可以分析其利弊；可以立足于現(xiàn)實(shí)情況，談“淺閱讀”的存在意義；可以回望過(guò)去，談“淺閱讀”對(duì)繼承傳統(tǒng)文化的不利一面；還可以著眼未來(lái)，談“淺閱讀”在在未來(lái)社會(huì)中能起到的作用；不論選擇何種立意，都應(yīng)做到言之有據(jù)。本題需發(fā)表自己的觀點(diǎn)，因而最好寫(xiě)成議論文。做到論證嚴(yán)密，語(yǔ)言生動(dòng)。參考立意：淺閱讀的本質(zhì)是迅速抓住大意，提高閱讀速度，可以幫助我們快速攫取知識(shí)“淺閱讀”意味著流行、短期的、缺乏回味的閱讀過(guò)程。缺失真正的閱讀會(huì)帶來(lái)可怕的后果。時(shí)髦的“淺閱讀”，讀圖時(shí)代的閱讀，必須讓年青一代認(rèn)識(shí)到閱讀所具備的巨大價(jià)值和意義?！皽\閱讀”和“深閱讀”的關(guān)系，二者各有利弊，相輔相成。結(jié)構(gòu)示例：題目《小議淺閱讀》。開(kāi)頭引用“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，分析深閱讀的好處，指出高三學(xué)生沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，提出問(wèn)題：“淺閱讀”到底是好還是壞呢？接著寫(xiě)任何事物都有兩面性，對(duì)于“淺閱讀”和“深閱讀”的看法，主要在于你個(gè)人的態(tài)度和需要。最精彩的是下面的比喻說(shuō)理，閱讀的過(guò)程就像是泡茶的過(guò)程，在閱讀時(shí)，我們應(yīng)根據(jù)自己的需求來(lái)選擇到底是“淺閱讀”還是“深閱讀”。最后收尾呼應(yīng)，重申論點(diǎn)，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，但這“黃金屋”和“顏如玉”需要各自的需求來(lái)追求，因人而異。參考素材：追求簡(jiǎn)單輕松實(shí)用有趣是淺閱讀的特點(diǎn)，毛澤東曾說(shuō)：“好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)好?！敝v究讀書(shū)的方法。在方法上我比較喜歡淺閱讀，淺閱讀就像吃快餐，講究一個(gè)快字。也不用一目十行，走馬觀花。只需整篇速讀下來(lái)，哪一段看不懂就再返回去看，若遇到自己不感興趣或文采不好的一段還可以跳讀，讀完文章能夠了解文章的大致意思。既滿足對(duì)課外知識(shí)的需求又可以節(jié)約時(shí)間?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)，不僅要細(xì)讀，更要精讀，不僅需要識(shí)記作者乃了解文章梗概，復(fù)述內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)層次，還需要理解掌握字、詞、句，歸納中心思想，分析寫(xiě)作特色等，恨不得把一個(gè)字掰成兩半看，只為考試，形成以考試為終極目標(biāo)的功利性閱讀，長(zhǎng)此以往，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣。而淺閱讀可以在知識(shí)中獲得實(shí)用能力，并愉悅身心，獲得美的享受。只有這樣才能讓閱讀平易近人，才能讓閱讀在這個(gè)急功近利，人心浮躁的時(shí)代在年輕人的精神世界與各種誘惑中搶占領(lǐng)地。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，浮躁的心態(tài)下對(duì)于閱讀自然也就越來(lái)越不重視。為了適應(yīng)快節(jié)奏的生活方式，人們的讀書(shū)方式開(kāi)始逐漸由深度閱讀轉(zhuǎn)向淺閱讀。淺閱讀，就是閱讀不需要思考而采取跳躍式的閱讀方法，即所謂囫圇吞棗、一目十行、不求甚解，它追求的是短暫的視覺(jué)快感和心理的怡悅。著名作家王蒙曾談到：“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代讓我們的閱讀發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)閱讀變的過(guò)分輕松、方便時(shí)，我有一個(gè)擔(dān)憂，淺閱讀會(huì)不會(huì)從此代替專(zhuān)心致志、費(fèi)點(diǎn)勁的思考，久而久之成為人們的一種習(xí)慣……”淺閱讀的是與非，是這幾年來(lái)我國(guó)出版界、讀書(shū)界和讀者一直在爭(zhēng)論的問(wèn)題。一些文化評(píng)論家認(rèn)為，淺閱讀雖然有較為快速、及時(shí)的優(yōu)點(diǎn)，但也存在容易令人產(chǎn)生思維惰性、缺乏系統(tǒng)思考和判斷能力等弊端。面對(duì)現(xiàn)在淺閱讀之風(fēng)行，我認(rèn)為我們還是應(yīng)該更多的呼吁人們進(jìn)行深度閱讀。淺閱讀雖然有時(shí)會(huì)使我們更加便捷的獲取所需的內(nèi)容，但其內(nèi)容不夠深刻，很難真正給人們留下深刻印象，很難讓人們自己理解文章背后真正的內(nèi)涵，挖掘文章的思想。假如說(shuō)深閱讀是一場(chǎng)饕餮盛宴，在如饑似渴的年代里填補(bǔ)了人們空虛的胃，那面對(duì)淺閱讀，人們唯一能做的就是像一個(gè)美食家一樣不斷淺嘗輒止，迅速消化與吸收，拋棄與更新、理解與遺忘。當(dāng)讀書(shū)失去時(shí)間，閱讀走馬觀花、不求甚解便成為了一種風(fēng)尚。書(shū)已經(jīng)不再是進(jìn)步的階梯，而是淪為了一種文化快餐。淺閱讀的確可以讓信息數(shù)量呈現(xiàn)爆炸式的增長(zhǎng)，但越是在紛繁蕪雜的信息爆炸中，我們?cè)绞切枰?xì)作。而這不僅需要有閱讀的廣度作為條件，更需要閱讀的深度作為支撐。閱讀如果只浮于淺層，會(huì)讓我們當(dāng)下的文化成為涸轍之鮒，會(huì)讓我們當(dāng)下的文化成為無(wú)水之源、無(wú)根之木。淺閱讀約我們整個(gè)社會(huì)急功近利的心態(tài)有著莫大的聯(lián)系，人們只想知道書(shū)中得出的最終結(jié)論，完全不在意得出結(jié)論的思考過(guò)程。古人讀書(shū)，講究?jī)羰址傧?，正襟危坐，以這樣的形式面對(duì)閱讀，是對(duì)知識(shí)和理性的一種尊敬與向往。而現(xiàn)在，我并不敢如此這般奢望，只希望在繁忙的生活中，能我們多一點(diǎn)深閱讀，多一點(diǎn)真正的理性思考，從而更好的充實(shí)自己。深閱讀似茗，需細(xì)品，需在風(fēng)靜人定的夏夜想起那“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的閑情；需在金風(fēng)裊裊的黃昏想起那“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約；需在浩浩江水邊想起那“大江東去浪淘盡”的豪放，深閱讀，是一種更貼近心靈的閱讀。手里捧著書(shū)，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字里行間聆聽(tīng)，來(lái)自遠(yuǎn)古的清音，一直認(rèn)為，閱讀是與作者內(nèi)心的交流，不經(jīng)意的行文間，可見(jiàn)作者的揚(yáng)眉微笑；不經(jīng)意的思考間，可見(jiàn)自己的寂寂心聲，喜愛(ài)深閱讀，喜歡在字里行間感受作者的心意，喜歡看作者筆下流淌的情思，淺閱讀可能是僅僅與作者有個(gè)會(huì)面，近未深交，便已走遠(yuǎn)，未免讓人遺憾。【點(diǎn)睛】材料作文寫(xiě)作策略： ① 引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?，開(kāi)頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料(不能全部照抄)，對(duì)材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語(yǔ)即可。② 議：是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，對(duì)人物關(guān)系的分析，對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè)，對(duì)原因的追問(wèn)等，目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊，這部分不能太長(zhǎng)，百字左右即可。③ 提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡(jiǎn)煉，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確。④ 聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開(kāi)去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。最少要舉兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可。⑤ 深：深入分析原因，說(shuō)明好處（或危害），找出癥結(jié)。⑥ 結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化，不要故作驚人之語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)精煉有力，不要畫(huà)蛇添足。閱讀下面的文字，按要求作文。每年都有不少人到南美洲的原始森林探險(xiǎn)，帶路的向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林?。土著人十分機(jī)敏和風(fēng)趣，他們有一個(gè)十分奇怪的習(xí)慣，每走一段路就要喚一聲自己的名字。土著人說(shuō)這是為了防止自己的靈魂跟不上自己的軀體，他們得喚回自己。有位哲學(xué)家說(shuō)，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。你有過(guò)有關(guān)“喚醒”的經(jīng)歷或體會(huì)嗎？請(qǐng)以“喚醒自己”為題寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。要求選好角度，確定立意，明確文體；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坷膯拘炎约合铝艘灰沟难?，醒來(lái)已是白茫茫的一片。我早早地起身，到家鄉(xiāng)的小樹(shù)林里賞雪。好久沒(méi)有下這樣大的雪了，內(nèi)心有些歡喜有些激動(dòng)。風(fēng)輕輕地吹落枝頭的雪花，雪花漱漱地下落。靜極了。我緊閉著雙眼去感受。忽然一聲凄涼的叫聲傳入我的耳朵，前面一個(gè)黑色的物體在蠕動(dòng)，更確切地說(shuō)應(yīng)該是在掙扎。這是一只很小的黑貓，估計(jì)是才出生不久的。忍受過(guò)寒冷的一夜已經(jīng)是一個(gè)奇跡了，盡管天生就討厭貓，我還是走近了。它的身上沾滿了泥水，污穢不堪，全身的毛變成了一塊一塊的。它看到我時(shí)叫得更加凄慘了，拼命地往我腿邊靠。泥漬沾在我潔白的衣服上。我厭惡極了，迅速用腳將它撥開(kāi)。一次一次，它終于不再過(guò)來(lái)，無(wú)助地躺在雪坑里，絕望地看著我。它的身體慢慢顫抖起來(lái)，隔著鞋子，我依然能感到它身上硬梆梆的，對(duì)，它的身上結(jié)冰了。我轉(zhuǎn)身離開(kāi)了它和那凄慘的叫聲。那令人揪心的聲音漸漸地遠(yuǎn)去，直到再也聽(tīng)不見(jiàn)。雪還是那樣地飄著，卻再也不是以前那樣生動(dòng)可愛(ài)。天空像是驟然變冷了。我不禁縮了縮身子。我沒(méi)有去救它，我沒(méi)有去救它。它很快就會(huì)被凍死，那也是一個(gè)鮮活的生命呀，與我們一樣。 慢慢地走著，內(nèi)心似乎愈感壓抑，像犯罪般的慌張。終于在我快離開(kāi)樹(shù)林時(shí)掉回了頭。我是跑著回去的，內(nèi)心不斷地有一個(gè)聲音在喊：它真的會(huì)凍死，它真的會(huì)凍死。當(dāng)我趕到的時(shí)候，它蜷縮在那兒，看見(jiàn)了我，依然拼命地靠過(guò)來(lái)。這一次我沒(méi)躲，輕輕地將它抱起，心痛的感覺(jué)悄然襲來(lái)。它似乎是一個(gè)冰球。我把它抱在懷里，緊緊的。它伸出那顆小腦袋看著我，眼里亮晶晶的，是眼淚嗎?也許是雪水吧!不一會(huì)我聽(tīng)到了呼嚕呼嚕的聲音，它在我的懷里睡著了，睡得是那樣親切安謐。它活過(guò)來(lái)了，但也許它本來(lái)就不會(huì)死。它總是跟著我，趴在我的書(shū)桌上，常常將我的書(shū)桌上印上幾朵黑色的小梅花。然后扭過(guò)頭來(lái)溫柔地看著我，“喵”的一聲，似乎在炫耀又似乎在表白著。冬天再一次來(lái)了，而我即將面臨高考，每當(dāng)我挑燈苦讀時(shí)，它都會(huì)趴在我的腳上睡覺(jué)，它真的很討人喜歡，而我感覺(jué)到的是一種溫暖?！窘馕觥吭囶}分析：這是一個(gè)命題作文，審題關(guān)鍵在于把握標(biāo)題的構(gòu)成。“喚醒”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的詞義是：①叫醒；②使醒悟。在這道題目中我們可以抓住這個(gè)詞義去立意。注意要闡釋清楚“什么人（或什么事）”喚醒自己。（一）立意的角度有：①為什么要喚醒自己？（喚醒自己的意義）②怎樣喚醒自己？③喚醒自己的過(guò)程。（可以寫(xiě)作記敘文表現(xiàn)喚醒的過(guò)程）④喚醒自己的什么？（喚醒自己的責(zé)任；喚醒自己的良知；喚醒自己的潛能??）（二）不當(dāng)立意舉例：①題目是“喚醒自己”，應(yīng)是自我喚醒。如果寫(xiě)他人他物喚醒自己，或?qū)懽约罕凰怂飭拘?，或?qū)懰怂飭拘阉?。如有的同學(xué)寫(xiě)父母喚醒自己，自己被音樂(lè)喚醒；魯迅被日本紀(jì)錄片喚醒等。②泛泛談喚醒自己，既不說(shuō)為什么要喚醒自己，也不說(shuō)喚醒自己的什么。 ③把喚醒自己等同于保持清醒，認(rèn)清自己，提醒自己，勸誡自己，警示自己等。④寫(xiě)成自己?jiǎn)拘阉恕Ｈ鐚?xiě)文天祥兵敗被俘，不為高官厚祿所移，喚醒民族氣節(jié)?！究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于材料作文，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類(lèi)型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。所給材料有兩段，第一段是一個(gè)故事，第二段是哲學(xué)家的觀點(diǎn)。哲學(xué)家的話就是對(duì)故事內(nèi)容的最好闡釋?zhuān)瑑蓪右馑迹阂皇敲\(yùn)把握在自己手中，一是“不斷喚醒自己”是成功或?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值的必要條件。概括起來(lái)就是說(shuō)，每個(gè)人都必須首先相信自己，而在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程中又必須不斷地“喚醒自己”，時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持昂揚(yáng)的斗志和飽滿的激情。這是寫(xiě)作中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的思想。作文。在物質(zhì)極為豐富的今天，有些人倡導(dǎo)“斷舍離”的生活理念，拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠(yuǎn)離外物的誘惑。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)以“談斷舍離”為題，聯(lián)系生活與實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于700字的文章，談?wù)勀銓?duì)它的思考和認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮空剶嗌犭x米蘭昆德拉曾說(shuō)過(guò)：在生活重?fù)?dān)的壓迫下，我們的靈魂逐漸發(fā)生扭曲、變形，變得不堪重負(fù)。于是，本應(yīng)寧?kù)o舒適的生活負(fù)擔(dān)著不能承受的生命之輕。其實(shí)，我們真正需要負(fù)擔(dān)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的那般繁重不堪，我們的心靈所渴求的，不過(guò)是一種“斷舍離”式生活。斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開(kāi)那光怪陸離的喧囂。于是，便有了馬寅初那份“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫觀天外云展云舒”的閑適恬淡；便有了梭羅靜心凝思，聆聽(tīng)瓦爾登湖畔野鴨游水的云淡風(fēng)清；便有了賈躍亭那份不畏失敗的顛覆性創(chuàng)新；便有了泰戈?duì)柟P下雅致的一句“思想掠過(guò)我的心上，猶如一群野鴨掠過(guò)天空，我聽(tīng)到了鼓翼之音?！膘o下心來(lái)，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗。隱者幽幽，如菊之隱逸。陶潛悟到了心靈所需不過(guò)一方寧?kù)o，生活真諦不過(guò)舍棄二字，于是，他悟出自然，歸隱田園，歌晨曦之朝霧，醉晚霞之甘醴，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。舍棄對(duì)名利金帛的執(zhí)著，終于成就隱者的高潔純凈，超然物外，得心靈之輕盈，生活之灑脫。站在諾貝爾獎(jiǎng)的文壇之巔，這個(gè)巨人卻彎下了腰。莫言以一顆平常心看淡成功，斷棄世人的誘惑，謙遜地面對(duì)媒體，守住