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正文內(nèi)容

人教版pep五年級(jí)上冊(cè)期中期末復(fù)習(xí):期末測(cè)試卷小學(xué)英語(yǔ)(編輯修改稿)

2025-04-01 22:43 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 意的門生宋玉。風(fēng)姿雅俊才華卓絕,金玉其外的儀表和才華掩蓋不了宋玉內(nèi)心的丑惡,他嫉恨自己的老師,貪慕顯赫的權(quán)勢(shì),聯(lián)手殘忍的佞臣,阿諛昏聵的君主,即便他再才華橫溢,后世之人所談起的,也只會(huì)是他欺師陰險(xiǎn)的罵名。但是即使屈平最后的日子再潦倒再落魄,人們憶起的,仍會(huì)是他華蓋珠玉般的華篇和哀民生之多艱的柔軟內(nèi)心。   困境之中,堅(jiān)守還是逃脫,樹立起不同的人格;高潔或是逐波,流傳給后世不同的言說。那是個(gè)艱難的世道,國(guó)民政府嚴(yán)酷地剝削民生,排除異己;日本侵略者無恥地?zé)龤屄樱终贾腥A大好河山。這樣的世界里,有人會(huì)選擇保全自己,或是放縱自己,甚至是失去自己的良心品格亦不足惜;但也有人選擇前行,選擇戰(zhàn)斗,選擇“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”。儀表堂堂,才思敏捷,寫得一筆好書法和一手好文章的胡蘭成,即便在他已有家室的情況下,仍讓一代才女張愛玲為之傾倒,開成一朵低到塵埃里的花。才華如他,卻在家國(guó)危難之時(shí)選擇任職于汪偽政府,成了億萬中國(guó)人憎恨的漢奸。他的“聰明”一時(shí)釀成了罵名一世,留給今人的只是一副漢奸走狗的可憎嘴臉。而身材瘦小、其貌不揚(yáng)的魯迅卻以“匕首”“投槍”劃破了黑暗的世界,撐起了一片廣袤天空;他無視恫嚇與威脅,不懼被國(guó)民黨反動(dòng)派列入黑名單,堅(jiān)持要將昏昧的國(guó)人從懵懂中喚醒;他的一生,都在創(chuàng)作著,奔走著,戰(zhàn)斗著。博大膽識(shí)鐵石堅(jiān),刀光劍影任翔旋,即使身體多病孱弱不堪,也無阻他成為中國(guó)近代最受敬佩的人。   金玉之外是翡翠,是敗絮,是土石,是琥珀都并無干系,因?yàn)槿藗儠?huì)懂得的,懂得樸實(shí)內(nèi)中的本真,懂得那金玉內(nèi)心的彌足珍貴。金玉其中,方為世之珍寶?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。這是一則寓意型的新材料作文,材料在梨樹與蘋果樹的對(duì)照中揭示哲理,可以從三個(gè)角度立意。一、梨樹的角度??梢杂糜晒菀蚍⒁?,梨樹“被砍”是結(jié)果,它為什么被砍呢?因?yàn)樗罢f什么也不結(jié)果子”了,并且還為自己“葉子的完好無損”而自得,甚至瞧不起蘋果樹的丑陋(像你那樣子多難看)。由此可以看出,梨樹被砍有以下幾個(gè)原因:太看重自我的外表美而不注重內(nèi)涵,不愿意奉獻(xiàn);太斤斤計(jì)較于自己的得與失,看似“小得”,實(shí)為“大失”;只顧眼前的枝繁葉茂而不計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn),他沒有想到一棵不結(jié)果實(shí)的樹的下場(chǎng)是什么。所以由此提煉出三個(gè)立意: 外表與內(nèi)涵:不必過于追求外在,而應(yīng)在付出中、奉獻(xiàn)中(有益于他人、國(guó)家與社會(huì))實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。如果只追求華麗的表象,自身的價(jià)值就會(huì)蕩然無存。說到底,有奉獻(xiàn),才有在社會(huì)上存在的價(jià)值。 小得與大失:有得必有失,有了傷疤,得到了果實(shí),失去了枝繁葉茂,卻得到了生存。只計(jì)較自己的不公正待遇,只看到自己那點(diǎn)小傷疤的人,只愿孤芳自賞的人,心中只有“小我”的人,必會(huì)有“大失”。計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名當(dāng)求萬世名。 眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn):不要拘泥于眼前的利益,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。如果僅看到眼前的不公正待遇,而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)被砍的命運(yùn),那就是一種短視。如能放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),就會(huì)明白“利他實(shí)為利己”。 二、蘋果樹的角度。很顯然材料對(duì)蘋果樹持贊頌的態(tài)度,面對(duì)著難看的傷疤,面對(duì)梨樹的嘲諷,“蘋果樹依然結(jié)出了許多紅彤彤的蘋果”。蘋果樹象征了“不計(jì)個(gè)人得失,不重外表,能堅(jiān)守自我、奉獻(xiàn)社會(huì)”的人。 由此可以立意為: 我心有主,堅(jiān)守自我,任勞任怨,奉獻(xiàn)社會(huì);承受著傷痛甚至面對(duì)不公正的待遇依然奉獻(xiàn)是一種大境界。三、從果園主人的角度。果園主人從不知情到聽了蘋果樹的話后,發(fā)出感嘆:“梨樹的悲劇,人是有責(zé)任的??!”聯(lián)系現(xiàn)實(shí),站在同情梨樹命運(yùn)的角度,得出要尊重奉獻(xiàn)者,更要給予適當(dāng)?shù)拇龊铜h(huán)境,激發(fā)他們的工作積極性,從而激發(fā)他們做出更大的貢獻(xiàn)。由此可以立意為: 尊重理解奉獻(xiàn)者;善待激勵(lì)奉獻(xiàn)者??捎盟夭模赫蔡煊訛閲?guó)不計(jì)名與利:近代科學(xué)先驅(qū)、著名工程師詹天佑,在國(guó)內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前,滿懷愛國(guó)熱情,受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺,只用了500萬元。他4年時(shí)間就修成了外國(guó)人計(jì)劃需資900萬元、需時(shí)7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國(guó)專家無不震驚和贊嘆。當(dāng)時(shí),美國(guó)有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就,決定授予他工科博士學(xué)位,并請(qǐng)他參加儀式??墒?,詹天佑正擔(dān)負(fù)著另一條鐵路的設(shè)計(jì)任務(wù),因而毅然謝絕了邀請(qǐng)。他這種為國(guó)家不為個(gè)人功名的精神,贏得了國(guó)內(nèi)外的稱贊。華羅庚毅然回國(guó):大數(shù)學(xué)家華羅庚,在“七七”事變后,從生活待遇優(yōu)厚的英國(guó)回到抗日烽火到處燃燒的祖國(guó),不為金錢和學(xué)位,回國(guó)后積極參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。1950年,他已經(jīng)成為國(guó)際知名的第一流數(shù)學(xué)家,并被美國(guó)伊里諾大學(xué)聘為終身教授,但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國(guó)。袁隆平是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平。愛國(guó)英雄楊靖宇:楊靖宇21歲參加革命,1940初,他被日軍圍困,身負(fù)重傷,啃不動(dòng)樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí),這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人努力戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛之情。鞠躬盡瘁的鄧稼先:1850年,26歲的鄧稼先在美國(guó)獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國(guó),祖國(guó)張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”,鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是,歷史風(fēng)云變幻,祖國(guó)面臨核大國(guó)的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國(guó)核事業(yè)重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁。從此,他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。20多個(gè)春秋過后,頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了,“兩彈元?jiǎng)住钡拿烂砰_始傳揚(yáng),鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。此時(shí),他的妻子已年過花甲,而癌魔卻早注入他的肌體,他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對(duì)妻子說的最后一句話是:“我死而無憾!”行文結(jié)構(gòu):議論文的思路和結(jié)構(gòu)有:總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式,使議論文結(jié)構(gòu)完整。本文可用并列式結(jié)構(gòu),首先提出中心論點(diǎn):不必追求外在,而應(yīng)在付出中、奉獻(xiàn)中)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,其次,提出分論點(diǎn),進(jìn)行并列式闡述:可列舉一些名人事例,正反對(duì)比論證,加強(qiáng)論證力度。最后,總括全文,再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上,做到首尾呼應(yīng)?!军c(diǎn)睛】材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。參考立意:,鑄時(shí)代之魂;,助吾國(guó)遠(yuǎn)航;,中國(guó)風(fēng)華正茂;,助力民族復(fù)興。參考素材:五月令人向往,值得贊美。上世紀(jì)之初,1919年五月,中國(guó)熱血青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái),掀起了偉大的五四愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。直到2018年,以愛國(guó)主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵(lì)著中國(guó)青年去爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興。五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求,其精髓世代相承,升華為愛國(guó)主義的一種體現(xiàn),在不同的歷史環(huán)境中,其主旨各不相同。五四時(shí)期,愛國(guó)主義集中表現(xiàn)為救亡圖存。新中國(guó)建立后,表現(xiàn)為報(bào)效國(guó)家的拳拳之心。撥亂反正時(shí)期,表現(xiàn)為對(duì)真理的追求、對(duì)國(guó)家未來命運(yùn)的關(guān)切。
愛國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗??傊?,五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,真善美的,和平的,相愛互助的,勞動(dòng)而愉快的,一種青春的贊歌。在新時(shí)代,五四精神有了更加積極的內(nèi)涵。習(xí)近平總書記所說:廣大青年對(duì)五 四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念,就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勇做走在時(shí)代前列 的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng),同全國(guó)各族人民一道,擔(dān)負(fù)起歷史重任,讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒。相信,贏得過巨大光榮的中國(guó)青年,必將在新的歷史時(shí)期,贏得更大的光榮。五四運(yùn)動(dòng)以來的100年,是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年,是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年。在五四精神的激勵(lì)下,當(dāng)代青年要下苦功夫,珍惜青春時(shí)光,努力學(xué)習(xí),為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒;求真學(xué)問,把基石打深、打牢,不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)。要通過學(xué)習(xí)掌握事物發(fā)展規(guī)律,通曉天下道理,豐富學(xué)識(shí),增長(zhǎng)見識(shí),向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民學(xué)習(xí);練真本領(lǐng),現(xiàn)代的青年一代是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的主力軍,建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),需要有真本領(lǐng),要把學(xué)到的東西落實(shí)到行動(dòng)上,做到知行合一、以知促行、以行求知,不斷學(xué)習(xí),不斷提高本領(lǐng)。當(dāng)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,肩負(fù)起新時(shí)代賦予的神圣使命,勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難、頑強(qiáng)拼搏,在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史,不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,奏響新時(shí)代的青春之歌。結(jié)構(gòu)示例:首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《秉持五四精神 激蕩國(guó)之風(fēng)華》,最常見好用的擬題技巧是巧用四字短語(yǔ)成對(duì)偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。其次開門見山擺明觀點(diǎn)——?dú)v史教益引領(lǐng)現(xiàn)實(shí),激勵(lì)我們奔赴更光明的未來。接下來論述歷史洪流遠(yuǎn)了,但五四精神在今天仍舊有著現(xiàn)實(shí)意義,指出其精神實(shí)質(zhì)是愛國(guó)奉獻(xiàn);然后論述五四精神始終離我們很近,一直指引著我們奮斗前行;再接下來以排比事實(shí)論述五四精神長(zhǎng)存,于今日熠熠生輝;接下來引用毛澤東同志名言進(jìn)一步論證五四精神是獻(xiàn)身于國(guó)、忠誠(chéng)奉獻(xiàn),并點(diǎn)明五四精神歷久彌新,被時(shí)代不斷賦予新的內(nèi)涵;最后發(fā)出呼告“讓我們秉持五四精神,激蕩國(guó)之風(fēng)華”,照應(yīng)題目,總結(jié)全文,讓結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。50.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。  一百五十年前,福州船政學(xué)堂走出了第一批開眼看世界的青年,他們登上現(xiàn)代戰(zhàn)艦遠(yuǎn)航海上,尋求圖存御敵之道。  一百年前,五四新青年在前所未有的民族憂患中,迎來了“德先生”和“賽先生”,打開思想的桎梏,喚醒民族的靈魂?! ∑呤昵?,中國(guó)人民站起來了!“中華人民共和國(guó)萬歲”和“世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲”掛上了天安門城樓。  四十年前,兩萬“拓荒?!迸介_路,重啟國(guó)門,開放沿海港口,建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)?! ?1世紀(jì),新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義和封閉主義的挑戰(zhàn),向世界鄭重宣告:中國(guó)開放的大門不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開越大!開放是民族發(fā)展的必由之路,青年是開放發(fā)展的主力軍。作為一名即將走出家庭、走向世界的當(dāng)代青年,讀了上述材料,你會(huì)有怎樣的聯(lián)想與感觸?請(qǐng)就此寫一篇文章,向你的同齡人表達(dá)你的思考和感悟。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮俊纠摹匡L(fēng)正揚(yáng)帆,繼續(xù)駛向充滿希望的春天  40多年前,鄧小平同志果斷拍板,明確了社會(huì)主義的中心任務(wù)和中心工作就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。“我們革命的目的就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,離開了生產(chǎn)力的發(fā)展、國(guó)家的富強(qiáng)、人民生活的改善,革命就是空的?!比缃?,習(xí)近平總書記主持中央政治局會(huì)議,研究審議深化改革開放,因?yàn)椤案母镩_放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色,是我們黨在新的歷史時(shí)期最鮮明的旗幟。改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。”發(fā)展是國(guó)之計(jì),也是民之生,影響當(dāng)下,更關(guān)乎未來。正如習(xí)近平總書記所言,“中國(guó)開放的大門不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開越大?!薄 ¢_放的中國(guó)呼喚創(chuàng)新奮斗。行者方致遠(yuǎn),奮斗路正長(zhǎng)?!爸袊?guó)人民自古就明白,世界上沒有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗?!备母镩_放進(jìn)入新時(shí)代,更加壯闊的征程在我們腳下展開。“新時(shí)代屬于每一個(gè)人,每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗,就沒有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐!”習(xí)近平總書記擲地有聲的話語(yǔ),鼓舞著每一個(gè)人。我們要以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。我們要不忘初心、牢記使命,繼續(xù)以逢山開路、遇水架橋的開拓精神,開新局于偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命,在我們廣袤的國(guó)土上繼續(xù)書寫13億多中國(guó)人民偉大奮斗的歷史新篇章!  開放的中國(guó)依靠人民力量?!按簌i之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”,中國(guó)要飛得高、跑得快,就得依靠13億人民的力量。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者,是我們的力量源泉”“尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動(dòng)改革”“無論遇到任何困難和挑戰(zhàn),只要有人民支持和參與,就沒有克服不了的困難,就沒有越不過的坎”。堅(jiān)持人民主體地位,實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心,是我們決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量。傾聽人民呼聲,汲取人民智慧,我們才能形成勇往直前、無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。偉大的歷史,由人民共同書寫;偉大的時(shí)代,是人民共同創(chuàng)造;偉大的夢(mèng)想,靠人民共同完成。  開放的中國(guó)凝聚民族夢(mèng)想。數(shù)十載長(zhǎng)河浩蕩,九萬里風(fēng)鵬正舉。改革開放不僅是物質(zhì)財(cái)富的累積,更是文化力、精神力的飛躍,彰顯著一種嶄新的價(jià)值體系。朝著同一個(gè)發(fā)展的目標(biāo),中華民族大家庭同心同德、守望相助;中國(guó)人民的辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造,革故鼎新、自強(qiáng)不息,團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì),心懷夢(mèng)想、不懈追求,以整合性和包容力形成了一個(gè)“有著強(qiáng)大向心力的漩渦”。而這,正是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最堅(jiān)實(shí)的底氣、最強(qiáng)大的動(dòng)力。有著中國(guó)夢(mèng)的托舉,有著以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),我們偉大的國(guó)家、我們偉大的民族,一定能夠扶搖而上,飛向更加光輝燦爛的明天?!  坝质且荒甏汉锰帯?,春光明
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