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正文內(nèi)容

人教部編版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第四單元試題及答案(編輯修改稿)

2025-04-01 22:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代的中國(guó)人共同為之努力,空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,既體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,也體現(xiàn)了實(shí)踐的觀點(diǎn)。事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。我們要對(duì)未來(lái)充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、壯大;還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。參考立意:中華民族發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性;新事物必定會(huì)戰(zhàn)勝舊事物;事物是永恒發(fā)展的,發(fā)展是有規(guī)律的;實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力等。行文結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容分析引出論點(diǎn)“社會(huì)發(fā)展中,要重視實(shí)踐”。然后分別從不同的角度分析,如理論是虛的,通過(guò)實(shí)踐,理論才落到實(shí)處。只有付諸行動(dòng),認(rèn)真去實(shí)踐,所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論;由實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論才是科學(xué)的;中華民族將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的,經(jīng)過(guò)不懈的努力,取得巨大的成就。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待,如漫長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中才能造就成功;實(shí)踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的,只有親自去實(shí)踐,才能獲得真正閃光的理論。素材:創(chuàng)新,實(shí)踐,就意味著有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn),此二者必綜合使用,才得以新發(fā)現(xiàn)。俗話說(shuō):實(shí)踐出真知。毛主席用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路;通過(guò)實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量;通過(guò)實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具,使得人類社會(huì)不段向前發(fā)展。中華民族不斷培育和弘揚(yáng)的以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神正是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)凝結(jié)而成,已經(jīng)成為我們民族歷經(jīng)磨難而世世代代生生不息的精神支柱和力量源泉。偉大的中華民族——東方的巨龍,正載著高峽出平湖的澎湃詩(shī)篇,載著改革開(kāi)放的偉大旗幟,載著中華民族的美好憧憬,以驚人的速度向前飛奔!但是,中華民族的偉大復(fù)興,還需要我們幾代人的努力奮斗!我們是中華兒女,我們是炎黃子孫!我們是21世紀(jì)新的棟梁,祖國(guó)新的花朵?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫(xiě)類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。高考試題閱讀下面材料完成作文。有人說(shuō):“不合群是孤獨(dú)的表征,合群才是孤獨(dú)的本質(zhì)。”請(qǐng)你談?wù)勀阏J(rèn)為的“孤獨(dú)”與“合群”。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字?!敬鸢浮俊纠摹肯硎芄陋?dú),獨(dú)立不倚赫胥黎說(shuō)過(guò):“越偉大,越有獨(dú)創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨(dú)。”在我看來(lái),“孤獨(dú)”應(yīng)是對(duì)獨(dú)立的追求和個(gè)性的解放。人格的獨(dú)立是對(duì)自我的獨(dú)立。精神上不被奴役,方能在黑暗中找到屬于自己的光明之路。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),是一批學(xué)者堅(jiān)持獨(dú)立思想,敢于思考和勇于于奮斗的獨(dú)立精神時(shí)代,而正是因?yàn)樗枷氲莫?dú)立,真理才得以發(fā)揚(yáng),王國(guó)維先生才會(huì)說(shuō)出:“脫心至于俗諦之桎梏”。誰(shuí)能畫(huà)出孤獨(dú)的樣子?這是久久在我心里徘徊的一個(gè)問(wèn)題,孤獨(dú)原來(lái)總是有著不同種的顏色,梵高的孤獨(dú)是流光四溢的燦爛星空,馬爾克斯的孤獨(dú)擔(dān)負(fù)著的是一個(gè)民族。海明威的孤獨(dú)總帶著硬硬的殼。誰(shuí)又能否認(rèn)偉人總是是孤獨(dú)的呢?歌德曾說(shuō);“人可以在社會(huì)中學(xué)習(xí),然而,靈感卻只有在孤獨(dú)的時(shí)候,才會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)”我們總是懼怕孤獨(dú),擔(dān)心不合群,于是拼命地?cái)D進(jìn)人群,附和別人的話,漸漸地,我們也失去了自我。歌德曾說(shuō);“人可以在社會(huì)中學(xué)習(xí),然而,靈感卻只有在孤獨(dú)的時(shí)候,才會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)”我們總是懼怕孤獨(dú),擔(dān)心不合群,于是拼命地?cái)D進(jìn)人群,附和別人的話,漸漸地,我們也失去了自我。然而,無(wú)論在何時(shí)我們都應(yīng)學(xué)會(huì)如何與孤獨(dú)為伴,習(xí)慣孤獨(dú),才能讓你更好的走自己的路,說(shuō)出自己最真實(shí)的想法,無(wú)論身處何處,心向何方,即使身前是沼澤泥濘,身后是懸崖峭壁,只有堅(jiān)持做自己,獨(dú)立之精神才能貫徹其中,創(chuàng)新之精神才會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,走自己的路,才會(huì)成為真正的人。勇于開(kāi)拓,銳意創(chuàng)新,是民族前進(jìn)的必經(jīng)之路,在當(dāng)下輕松的文化環(huán)境中,傳遞信息之疾,在我們大喜之際,也不免令人擔(dān)憂,一有求新之念,經(jīng)傳媒傳播,不考慮實(shí)際就盲目跟風(fēng),趨之若鶩,他們忘記了追求獨(dú)立,也忘記了個(gè)性的解放。獨(dú)立不倚,是對(duì)個(gè)性覺(jué)醒的矢至追求,如今社會(huì)面貌改變了不少,但我們?nèi)匀蝗狈Κ?dú)立的思想,現(xiàn)在處處可見(jiàn)抄襲剽竊,能夠在文學(xué)和科學(xué)領(lǐng)域做出獨(dú)特貢獻(xiàn)的人少之又少,跟隨“強(qiáng)大者”固然沒(méi)有錯(cuò),但失去自我就得不償失了。漫漫人生路,我們總要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中走適合自己的路,學(xué)會(huì)獨(dú)立不倚,這樣的人生才會(huì)更美好,你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。寫(xiě)材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點(diǎn),單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準(zhǔn)確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意?!緦忣}】本題的材料只有一句話:有人說(shuō):“不合群是孤獨(dú)的表征,合群才是孤獨(dú)的本質(zhì)。”這是一句具有哲理的話?!昂先骸迸c“不合群”看似兩個(gè)相互矛盾的特征,其實(shí)是一體兩面,是“孤獨(dú)”的表征和本質(zhì)。材料只是拋出幾個(gè)觀點(diǎn):“合群”“不合群”“孤獨(dú)”。本題的要求是:談?wù)勀阏J(rèn)為的“孤獨(dú)”與“合群”。這是立意的關(guān)鍵句。審題需要抓住這一關(guān)鍵句進(jìn)行。“孤獨(dú)”,如果志存高遠(yuǎn),必然會(huì)與周圍人不同,因而,看似一個(gè)“孤獨(dú)”的怪人,其實(shí)這種“孤獨(dú)”,是一個(gè)人成就事業(yè)的必備心理素質(zhì)。“合群”,與周圍人群相處融洽,這是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保持自身有一個(gè)良好的外部環(huán)境的基礎(chǔ),但是“合群”不能以喪失自我為代價(jià)。因而,我們提倡,內(nèi)心保持自己的方向,與周圍人搞好關(guān)系。也可以說(shuō)“外圓內(nèi)方”,或者“外圣內(nèi)王”。立意角度:1.“孤獨(dú)”與“合群”;2. 享受孤獨(dú),獨(dú)立不倚;,與外界友好相處。素材準(zhǔn)備:“汽車之父”的本茨打破了恪守多年的傳統(tǒng),才有了今天的名牌汽車“奔馳”。他在發(fā)明了三輪汽車后,人們都認(rèn)為它是怪物,加以冷嘲熱諷,唯有家人支持著他。他沒(méi)有放棄對(duì)理想的追求,繼續(xù)鉆研,他打破了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的人力車,并獲得汽車制造的專利權(quán),開(kāi)拓了人類一個(gè)新的紀(jì)元。后人紀(jì)念他就稱他為“汽車之父”。,但是父親和老師卻認(rèn)為他是一個(gè)“很平庸的孩子,智力遠(yuǎn)在普通的孩子以下?!焙髞?lái),父親不顧達(dá)爾文的反對(duì),硬是將他送到愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)。達(dá)爾文對(duì)醫(yī)學(xué)不感興趣,而對(duì)博物學(xué)、礦物學(xué)、昆蟲(chóng)學(xué)方面十分入迷。父親知道了他的情況后,認(rèn)為兒子在學(xué)校里“荒廢學(xué)業(yè)”,又將他送到劍橋大學(xué)去學(xué)神學(xué)。達(dá)爾文在自己的愛(ài)好和追求無(wú)法得到父親的理解,并受到粗暴干涉的情況下,仍大膽地沖破神學(xué)教育的束縛,堅(jiān)持自我的看法和內(nèi)心,自學(xué)自然科學(xué),最終成為博物學(xué)家、生物學(xué)家和進(jìn)化論的偉大奠基人。,做有主見(jiàn)的人。寫(xiě)有一手好字的史蒂夫喬布斯在大學(xué)里選修了看似毫無(wú)用處的書(shū)法。雖當(dāng)時(shí)屢遭嘲諷,但這一手好字在十年后卻成了微軟字庫(kù)中漂亮字的基礎(chǔ)。史蒂夫掌舵了自己的人生,他不是一株墻頭草。正因?yàn)橛凶约旱闹饕?jiàn),才有了格外的收獲,獲得了成功。,趙國(guó)都城邯鄲的人以走路姿勢(shì)優(yōu)美而著稱。有個(gè)燕國(guó)人來(lái)到邯鄲,要學(xué)習(xí)他們?nèi)绾巫呗?。他發(fā)現(xiàn)滿街的人走路各異,但都優(yōu)雅,就見(jiàn)一個(gè)學(xué)一個(gè)。結(jié)果,他什么都沒(méi)學(xué)會(huì),連自己原先是如何走路的都忘了,只好爬著回去。他在二百多年前,經(jīng)過(guò)證實(shí),用牛痘接種,可以使人免除天花。這一結(jié)論,在當(dāng)時(shí)遭到多方面的強(qiáng)烈反對(duì)。有人說(shuō)他褻瀆神明;有人指責(zé)他把人 當(dāng)牲口;有人提議剝奪他行醫(yī)的權(quán)力;有人提議把他開(kāi)除出醫(yī)學(xué)會(huì)。但琴納不理會(huì)這些世俗的偏見(jiàn)和惡意的攻擊,堅(jiān)信自己的結(jié)論是正確的。他說(shuō):“讓人家去說(shuō)吧,我走我的路!”事實(shí)證明了他的科學(xué)結(jié)論。最終琴納打開(kāi)了免疫學(xué)的大門,并因此拯救了無(wú)數(shù)的生命。6. 意大利文學(xué)家但?。鹤咦约旱穆罚寗e人去說(shuō)吧。結(jié)構(gòu)思路:本題適合于寫(xiě)成議論文。首先根據(jù)材料分析確定立意,給文章擬一個(gè)明確的標(biāo)題。文章開(kāi)頭可以從材料中引出論題,提出中心論點(diǎn),也可以根據(jù)立意,直接提出中心論點(diǎn)。論證過(guò)程中,可以采取道理論據(jù)與事實(shí)論據(jù)相結(jié)合,論證結(jié)構(gòu)可以根據(jù)需要采取并列式,或?qū)舆M(jìn)式、對(duì)照式。論證中,要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),以一個(gè)立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份,談如何堅(jiān)持自我本色,與外界保持良好互動(dòng)。最后,總結(jié)全文,強(qiáng)化論點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】考場(chǎng)作文的立意技巧:考場(chǎng)作文最重要的是準(zhǔn)、穩(wěn)。如果沒(méi)有十足的把握,盡量不要標(biāo)新立異。要做到“準(zhǔn)”“穩(wěn)”要善于找到命題人在立意方面有相關(guān)暗示的關(guān)鍵詞語(yǔ)或句子。這些關(guān)鍵性的句子往往在材料的結(jié)尾處,往往以議論句的形式出現(xiàn)。關(guān)鍵的詞語(yǔ)可能是出現(xiàn)次數(shù)較多,且有象征意義的詞語(yǔ)。材料作文的開(kāi)頭,最好能夠?qū)⒉牧虾?jiǎn)述一次,然后依據(jù)材料提出中心論點(diǎn)。在作文的開(kāi)頭將材料簡(jiǎn)述一次,可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料,不會(huì)脫離材料。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。責(zé)任并不是一個(gè)甜美的、輕盈的詞匯,而是一副沉甸甸的擔(dān)子。負(fù)重前行正是一代又一代中流砥柱最美的英姿。——北京大學(xué)校長(zhǎng)林建華在2018年在畢業(yè)典禮上的講話我希望你們能夠摒棄短期的功利性目標(biāo),選擇與國(guó)家、民族和人類命運(yùn)緊密結(jié)合的事業(yè),擔(dān)負(fù)起歷史和時(shí)代賦予的使命?!迦A大學(xué)校長(zhǎng)邱勇在2018年本科生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話不僅聰明,而且智慧,不僅驕傲,而且求變,不僅深思熟慮,而且勇往直前,不僅古老,而且日日新,不僅優(yōu),而且善?!鸫髮W(xué)校長(zhǎng)德魯吉爾平福斯特在美國(guó)哈佛大學(xué)舉行畢業(yè)典禮上的講話以上是三位大學(xué)校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上給學(xué)生致辭的片段,你更喜歡其中的哪一則呢?請(qǐng)闡述你的看法和理由。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】責(zé)任與擔(dān)當(dāng)擔(dān)當(dāng),是一種義務(wù),是每個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的嚴(yán)格要求。擔(dān)當(dāng)是一種精神,是每個(gè)人內(nèi)心深處的光明靈魂。擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì),是每個(gè)人生活的道德標(biāo)準(zhǔn)。敢于擔(dān)當(dāng),敢于撐起自己的一片天。敢于擔(dān)當(dāng),肩負(fù)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們與生具來(lái)的一種力量。黃旭華一一中國(guó)核潛艇之父。工程復(fù)雜,沒(méi)有計(jì)算機(jī),他就和同事用算盤和計(jì)算尺演算千上萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制出我國(guó)第一艘核潛艇。使中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。黃旭華親自下潛300米,是世界上核潛艇總設(shè)計(jì)師親自下水做深潛試驗(yàn)的第一人。閻肅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):試問(wèn)大海碧波,何謂以身許國(guó)?青絲化作白發(fā),依舊鐵馬冰河。磊落平生無(wú)限愛(ài),盡付無(wú)言高歌!時(shí)時(shí)刻刻心系國(guó)家,日日夜夜擔(dān)當(dāng)責(zé)任,這就是中國(guó)的脊梁。敢于擔(dān)當(dāng),堅(jiān)守責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們每天生活工作的職責(zé)。袁文婷,是四川的一位平凡的教師,但就是這樣一位平凡的教師創(chuàng)造不平凡的人生。災(zāi)難發(fā)生時(shí),教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學(xué)生從三樓抱下了一樓,當(dāng)她最后一次沖上三樓的時(shí)候,樓房完全垮塌了……地震中,她拯救了13名學(xué)生后,被壓在倒塌的教學(xué)樓下。當(dāng)晚10點(diǎn)多被搜救隊(duì)員發(fā)現(xiàn)時(shí),她的身上壓著一塊厚厚的水泥板,懷里還藏著一名已經(jīng)死去的學(xué)生。人性的光輝,擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。她本可以離去,但她沒(méi)有,而是擔(dān)當(dāng)起了一位教師應(yīng)有的責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍渖鼉r(jià)值永遠(yuǎn)無(wú)法衡量。敢于擔(dān)當(dāng),敢為人先。擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)的是一種勇氣,體現(xiàn)的是一種正氣。詹天佑是中國(guó)鐵道之父。從北京到張家口這一段鐵路,最早是在他的主持下修筑成功的。一些帝國(guó)主義國(guó)家阻撓我國(guó)鐵路發(fā)展,想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。詹天佑不怕困難和嘲笑,毅然接受了任務(wù)。哪里要開(kāi)山,哪里要周密計(jì)算。他扛著標(biāo)桿,在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪。一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)。不管條件怎樣,詹天佑始終堅(jiān)持在野外工作。最終京張鐵路的竣工給帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟_@樣的一位民族先列所表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)烈民族感,與責(zé)任感值得我們每一位中華兒女學(xué)習(xí)。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松拍軣o(wú)盡的光彩。擔(dān)當(dāng)這樣一種偉大的品質(zhì)從先輩們身上一代又一代的傳下來(lái),我們作為祖國(guó)的未來(lái),就應(yīng)該繼承擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng),時(shí)時(shí)為他人著想,為國(guó)家分憂。【解析】【詳解】本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)單,有明確具體的寫(xiě)作指向。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟,寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考青年人的價(jià)值取向,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】本題材料為多則材料。第一則北京大學(xué)校長(zhǎng)林建華在2018年在畢業(yè)典禮上的講話中的內(nèi)容,主要講“責(zé)任”,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代青年的責(zé)任意識(shí)。材料二是清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇在2018年本科生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話的內(nèi)容,主要講我們需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,不能急功近利,追逐遠(yuǎn)大夢(mèng)想,肩負(fù)時(shí)代使命等。材料三是哈佛大學(xué)校長(zhǎng)德魯?吉爾平?福斯特在美國(guó)哈佛大學(xué)舉行畢業(yè)典禮上的講話內(nèi)容,主要是對(duì)未來(lái)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)追求聰明、智慧、求變、進(jìn)取、深思熟慮等,既要傳承傳統(tǒng),又要不斷追求創(chuàng)新等。可以選取自己喜歡的一則分析立意。參考立意:選取第一則材料,可以寫(xiě)責(zé)任與擔(dān)當(dāng);新時(shí)代,我們要負(fù)重前行;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí);正確認(rèn)識(shí)“責(zé)任”等。如選取第二則材料,可以寫(xiě)生活中,應(yīng)該有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光;用發(fā)展的觀點(diǎn)看世界;放眼未來(lái),摒棄功利;家國(guó)情懷;對(duì)國(guó)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)?。如選取第三則材料,可以寫(xiě)生活需
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