【文章內容簡介】 材料結合起來分析，不可只看其一。材料一和材料二的共同話題是“科技發(fā)展”，材料二涉及的信息更加全面，考生應看到科技的發(fā)展是社會歷史的進步，科技發(fā)展帶動經濟發(fā)展，在發(fā)展科技時也要注意環(huán)保。本題要求寫成倡議書，考生要注意形式結構。立意：發(fā)展經濟科技要與環(huán)保相結合，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；綠色科技，“質”“量”并重；素材： 年悉尼奧運會興建奧林匹克公園時，曾因一群瀕臨絕種的青蛙而讓工程暫停了數星期，以修改工程設計，保護這群數以百計的青蛙。有關方面本來設想把青蛙遷到別處，后經慎重研究還是保留青蛙的棲息地，用布將這塊地圍起來保護蛙群，并安排了新的設計方案，這樣花在保護措施上的費用達到40 萬澳元?！~克爾諾蘭拍攝到了一組北極冰川倒塌時顯現(xiàn)出的哭泣的人臉的照片,這個哭臉就像是在為日益變暖的地球和不斷融化的冰川哭泣?？茖W家在加拿大東北部的哈德遜灣對北極熊的調查研究顯示,在哈德遜灣,氣溫每上升1攝氏度,冰面融化導致的捕食機會減少就會使母熊的體重減輕22千克,而母熊體重的減輕會直接影響小熊的存活和成長。3. 太空垃圾中只有一小部分是宇宙飛船的一些部位，如過渡倉、密閉倉、散落的各種儀器的殘骸。大部分的太空垃圾源于空間爆炸。有的空間爆炸是偶發(fā)事故，如飛船到軌道爆炸拋出大大小小的殘骸。多數空中爆炸實屬某些人蓄意造成。如20世紀50年代蘇聯(lián)和美國進行了多次反衛(wèi)星和彈道導彈防御試驗，有意將在軌道運行的數顆衛(wèi)星炸毀，致使數千萬的殘骸拋在軌道上。這些大大小小的軌道殘骸彼此相撞，甚至與衛(wèi)星相撞，太空垃圾就像滾雪球一樣，越撞越多。4. 我國環(huán)境保護雖然取得了積極進展，但環(huán)境形勢嚴峻的狀況仍然沒有改變。主要污染物排放量超過環(huán)境承載能力，流經城市的河段普遍受到污染，許多城市空氣污染嚴重，酸雨污染加重，持久性有機污染物的危害開始顯現(xiàn)，土壤污染面積擴大，近岸海域污染加劇，核與輻射環(huán)境安全存在隱患。生態(tài)破壞嚴重，水土流失量大面廣，石漠化、草原退化加劇，生物多樣性減少，生態(tài)系統(tǒng)功能退化。發(fā)達國家上百年工業(yè)化過程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國近20多年來集中出現(xiàn)，呈現(xiàn)結構型、復合型、壓縮型的特點。環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成了巨大經濟損失，危害群眾健康，影響社會穩(wěn)定和環(huán)境安全。未來15年我國人口將繼續(xù)增加，經濟總量將再翻兩番，資源、能源消耗持續(xù)增長，環(huán)境保護面臨的壓力越來越大。行文結構：，如本題“綠色科技，環(huán)保先行”。、反問開頭，從人們身邊的環(huán)保問題寫起，提出問題“在科技進步的同時，是否感覺環(huán)保問題迫在眉睫？”“最骯臟IT生產商”的例子，引出“發(fā)展科技也更要注重環(huán)?！保瑥恼磧擅嬲撟C分析。，明確要求。，用行動踐行“綠色科技”理念。【點睛】寫作材料作文的基本要求：緊扣材料。作文的中心內容、主要觀點等必須緊扣材料，不能與材料無關，但也不能生搬硬套。這樣就決定了正確分析材料、合理應用材料、抓住材料的主要矛盾是材料作文的寫作基礎。高考試題閱讀下面的材料，根據要求寫作。蘇東坡與惠崇和尚戲語，蘇東坡說：“我看你像牛糞?！被莩绾蜕姓f：“我看你像如來。”東坡不解：這和尚怎么以德報怨呢？回家后問其妹蘇小妹，蘇小妹說：“心存牛糞，看人都如牛糞，心存如來，看人都是如來?！?東坡有所悟。你以為蘇東坡悟到了什么？他又給你怎樣的啟發(fā)？請聯(lián)系實際，以“心境”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選（詩歌除外），題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮啃撵`的鏡子一個人看世界猶如照鏡子，鏡子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的靈魂。人的感情是多變的，世界也會因之而多變。當心愛的人走了，你周圍的美景就會蕩然無存，心中惟有孤單和悲傷。怪不得柳永會詠出“此去經年，應是良辰好景虛設”的詞句，也難怪《悲慘世界》中的癡情者會這樣訴說：“你走了，也帶走了我天空的太陽，我的世界從此變得黑暗?！币粋€人的心情遙控著一個世界：在憂愁者心中，世界是灰暗的；而在樂天派心中，世界又是何等的美好。聽說過德蘭修女的故事嗎？軟弱多病，骯臟不堪的人誰還會去照顧他？只有像德蘭這樣充滿美好信念的人才會來承擔這份責任。當愛滋病將人類擾得人心惶惶的時候，非洲一位偉大的女性卻將一個患了愛滋病的小孩撫養(yǎng)到了十幾歲。是信念和愛心驅使她們跨越了疾病、恐懼的障礙，在這兩位女性的眼中，世界都是美好的。心存何物，萬物皆成何物。葛朗臺心中僅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病請醫(yī)生看病，在他眼里就意味著金子的流失；女兒的婚事，在他眼里也就成了金子的來源。即使到臨死之時，吝嗇鬼的眼中充滿的仍是金色的光芒，愛情、親情等都已不復存在。還有那“可敬”的唐吉訶德，不也是如此嗎？他心中充滿了騎士的幻想，帶著仆人所穿的騎士服，把羊群當成猛獅，把風車看成魔鬼……的確，在那騎士的年代里，一切的真實都已經不復存在。心存之物——騎士思想，主宰著中世紀人們的人生，于是才有了諸如塞萬提斯筆下的唐吉訶德為我們所演繹出一幕幕的“荒唐”與“滑稽”。由是觀之，心存之物的優(yōu)劣對于一個人是何等的重要！你若想游戲人生，那必將一事無成，因為在你的眼中一切都會成為戲中情、戲中景，你的斗志就會從此而煙消云散；你若能夠心存“不滿足”，就擁有了源源不斷的創(chuàng)造動力，因為在你的眼中涌浪不能容忍山澗的狹窄，雛鷹不會安于卵壁的黑暗。心逐物為邪，物隨心為正。不將罪惡存放在心中，你會發(fā)現(xiàn)外面的世界很善良。保持你心靈之鏡的潔凈，讓心中的太陽因此而光芒無限；澄清你心靈的池塘，讓我們的社會因你而美好無比。【解析】試題分析：要使本次作文在立意上有深度，貴在分析。蘇東坡與惠崇和尚看人的結果迥然不同，其原因何在？蘇小妹的一番話道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如來，看人都是如來?！奔纯茨阈拇嬷餅楹?，但材料中的“牛屎”與“如來”又具體寓指什么？這就要求學生根據自己對生活的經歷、感悟等，聯(lián)系實際加以揭示和闡述了。以下立意的角度可供借鑒：1．“心存如來”不是因我們去信仰佛教，而是應擁有一種高尚的對人、對事、對社會的看法或態(tài)度，要以寬敞的胸懷去包容他人，去尊重別人。2．“物”會著我“色”，要注重對“我”修養(yǎng)的提高。3．與人為善是如來思想中的精髓，在今天的社會里我們應當多一些“善言”、“善行”。寫作的關鍵在于學生能夠從健康、積極向上的角度來把握中心，以體現(xiàn)“感情真摯，思想健康”的導向，因此學生習作不管是寫記敘文還是議論文，對文中的主旨或觀點要注意“理性”分析的高度和深度，只有這樣，所寫的文章才能擁有如來肚子般的大度。同時，還要防止寫作過程中“材料貧乏”、“思維單一”、“題材幼齡化”等傾向的產生。參考擬題： 1．《心存理解/愛心/寬容》；2．《如來眼中出“如來”》；3．《凈化自己的心靈》；4．《給自己的心靈做一次梳洗》?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。【名師點睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。是根據所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據材料來立意、構思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題。高考試題閱讀下面的材料，根據要求寫作。2016年G20杭州峰會主題：構建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經濟。2017年廈門舉行峰會主題：深化金磚伙伴關系，開辟更加光明未來。2018年中非合作論壇北京峰會主題：合作共贏，攜手構建更加緊密的中非命運共同體。近年來，中國積極參與國際事務，大大推動了全球化進程。面對千變萬化的國際風云，中國始終以負責任的大國形象出現(xiàn)在國際交流之中，展示出特有的魅力。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據此寫一篇文章，表達對時代的認識與思考。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮亢献髋c共贏當今社會是一個充滿競爭與挑戰(zhàn)的社會，但這并不意味著凡事都要爭個你死我活，學會合作才能共贏。合作的首要前提是要有一個共贏的心態(tài)，即我們合作是為了共同的目標，共同的利益。就像犀牛和犀牛鳥是一對不錯的搭檔。犀牛雖然個體龐大，皮糙肉厚，但皮膚皺褶之間卻又嫩又薄，長受一些寄生蟲的困擾。而犀牛鳥卻能很好的解決這一難題，同時自己也獲得了食物的來源，有了生存的能力。通過合作，他們各取所需，互幫互助實現(xiàn)了共贏，也成了自然界懂得合作的范例?！熬由钱愐?，善假于物也?！蔽覀兠總€人都有不足。那么，合作便是借鑒別人來彌補自己，而這個過程別人往往也會受益。這便是共贏的意義，而它需要以合作作為基礎。在一條人來人往的馬路旁，一位盲人正在等待某位好心人的攙扶，等待一雙厚實的大手將他扶過馬路。而不遠處，有位瘸子也在等待，等待著有好心人將他背過馬路。瘸子看到了瞎子，艱難地走上前，俯在他的耳旁，輕聲道：“如若可以，我便是你的眼，你便是我的腿。” 在夕陽的籠罩下，一切都似乎變成了紫紅色，那抹修長的身影里，燃起了兩個生命的光芒！為了雙贏才有合作，有了合作才有雙贏。雙贏與合作，相依相存，互為表里。以合作求雙贏，不僅僅是大自然延續(xù)傳承的法則，也是人類社會發(fā)展前進的時代主題?！耙恢Κ毿悴皇谴?，百花齊放春滿園?！睆墓胖两?，我們無時不刻不在享受著合作帶給我們的碩果和便利。合作并不是成功的代名詞，但它彰顯了無盡的魔力。在神秘的螞蟻家族中，有著復雜卻又嚴格的分工。工蟻負責探路和尋找食物，兵蟻肩負著蟻巢的安全保障，蟻后則生育后代，哺養(yǎng)后代。每一個成員既不多做也不少做，缺了其中任何一個環(huán)節(jié)都不行。螞蟻家族正是憑借每一個成員的合作精神，才能生存下去。大海因為有了浪花的涌動而更顯波瀾壯闊，浪花因為有了大海才能變化多姿；輪船因為有了燈塔的照耀而不會迷失方向，燈塔因為有了巨輪才彰顯其存在的價值。在合作中他們取長補短，相得益彰；因為有了合作，共贏便不再遙不可及，因為合作是共贏的基礎?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查學生的寫作能力。這是一則反映時代發(fā)展的作文題目。三次峰會上的三個主題，都圍繞全球化時代中國所展示出的胸襟和氣魄展開，表現(xiàn)出中國的大國氣象。綜合三個主題，集中表現(xiàn)出“合作共贏”這一中心。全球化不斷發(fā)展的今天，合作自然成為整個時代都繞不開的話題。全球化時代，世界會通過各種關系聯(lián)系到一起。彼此合作，相互溝通，每一個人，每一個集體，每一個國家，都會在坦誠的交往中實現(xiàn)利益的雙贏。世界是豐富多彩的，解讀世界的含案也是豐富多彩的。具體立意，可以從以下角度思考：①多元時代。在經濟全球化的今天，沒有與世隔絕的孤島。同為地球村的居民，我們要樹立人類命運共同體意識。多元，帶給我們的是一個更加精采的世界。讓我們感受到的是一種更加多樣化的生活模式。②坦誡含作。合作是社會發(fā)展的強勁動力，全球性挑戰(zhàn)需要全球性應對，合作是必然選擇；生活中面對名種困難時也需要聯(lián)手行動，在合作中實現(xiàn)雙贏。合作，需要一種真誠的態(tài)度，需要一種互信的機制。③求同存異。在這個繽紛多彩的世界，世界各國應該樹立求同存異、聚同化異的觀念，對每一個問題，每一個現(xiàn)象，都要進行客觀、全面的認識，從而得出辯證統(tǒng)一的思想。名言素材：五人團結一只虎，十人團結一條龍，百人團結像泰山?！囍邢穆斆魅伺c朋友同行，步調總是齊一的?！▏V語一致是強有力的，而紛爭易于被征服?！了鞴餐氖聵I(yè)，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量?！獖W斯特洛夫斯基　單絲不成線，獨木不成林。——俗語人心齊，泰山移?！袊V語二人同心，其力斷金。——《易經》上下同欲者勝?！獙O武若不團結，任何力量都是弱小的?！獾ぬ鞎r不如地利，地利不如人和?！陷V事例素材：管仲和鮑叔牙。管仲家貧，自幼刻苦自學，通“詩”、“書”，懂禮儀，知識豐富，武藝高強。他和摯友鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。公子糾和小白，都想奪取君位。管仲為使糾當上國君，埋伏中途欲射殺小白，箭射在小白的銅制衣帶鉤上。小白裝死，在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒巧暇?。他就是歷史上有名的齊桓公?；腹次?，設法殺死了公子糾，也要殺死射了自己一箭的仇敵管仲。鮑叔牙極力勸阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公為齊國強盛著想，忘掉舊怨，重用管仲?；腹邮芰私ㄗh，接管仲回國，不久即拜管仲為相，主持政事。管仲得以施展全部才華。三國時期，曹操手下的張遼、樂進共守合肥，一次孫權發(fā)兵十萬來攻，二人是五子良將之二，同等功績，以前素有矛盾，但面對強敵，仍能互補互助，共進共退，終于大破敵軍。古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)，如果將幾條活潑的沙丁魚放入一群懶惰的鲇魚當中，由于好動的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一種危機感，它們就會奮力游動，從而避免了鲇魚因窒息而亡。這便是有名的鲇魚效應。在我國經濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”，競爭對手也可以是合作伙伴。俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎？有一年世界原油價格大漲，哈默的對手對東歐國家的石油輸出量都略有增加，惟獨哈默石油輸出量明顯減少，這讓許多人非常不解。黑人記者杰西克庫思千方百計找到了哈默，就這個問題請教他。哈默說了一段讓他終生難忘的話：“關照別人就是關照自己。那些總想在競爭中出人頭地的人如果知道，關照別人需要的只是一點點的理解和大度，卻能贏來意想不到的收獲，那他一定會后悔不迭。關照是一種最有力量的方式，也是一條最好的路。” 下過跳棋的人都知道，6個人各霸一方，互相是競爭對手。大家彼此都想先人一步，將自己的6顆棋子盡快移到預定地點。如果你只講求合作，放棄競爭，一味地為別人搭橋鋪路，那別人會先到達目的地，而你則會落后于人，最終落得個失敗的下場。相反，如果你只注意競爭，而忽視合作，一心只想拆別人的路，反而延誤了你自己的正事，你還是不會獲勝的。有一天，一個教士問上帝：天堂和地獄的區(qū)別在哪里？上帝