【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 主題“勿以分?jǐn)?shù)論英雄”。然后從我們不能以考試成績(jī)作為衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？梢耘e錢(qián)鐘書(shū)、毛澤東的數(shù)學(xué)等分析；不能以考試的分?jǐn)?shù)來(lái)說(shuō)明孩子的進(jìn)退；僅以分?jǐn)?shù)論英雄，極有可能會(huì)挫傷孩子的學(xué)習(xí)積極性，澆滅孩子的學(xué)習(xí)熱情；孩子的成長(zhǎng)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的。最后，提出自己的呼吁，永葆孩子對(duì)未知世界的好奇心，少一點(diǎn)功利，少一點(diǎn)浮躁，勿以分?jǐn)?shù)論英雄?！舅夭摹可鐣?huì)對(duì)人才的需要也不是統(tǒng)一的、單一的，如果都是科學(xué)家，這個(gè)社會(huì)也沒(méi)法兒存在了，就必然需要各行各業(yè)的人，所以也不能說(shuō)分低的孩子就怎么樣。這個(gè)社會(huì)正在向多元化發(fā)展，人們的思想在進(jìn)步，觀念在加強(qiáng)，只要愿意努力，做任何事情都可以成為成功者。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人，不能單單依靠成績(jī)，還要看德智體美的綜合發(fā)展，只要能付出絕對(duì)的努力，綜合方面能力高，就是優(yōu)秀。一時(shí)的成績(jī)進(jìn)退未必能準(zhǔn)確反映出學(xué)生能力的高低。因?yàn)槌煽?jī)只是表象——無(wú)論是進(jìn)步還是退步，未必能準(zhǔn)確衡量學(xué)生能力的變化。做家長(zhǎng)的應(yīng)該更多地關(guān)注孩子的能力變化，而非成績(jī)。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。漫畫(huà)是一種具有強(qiáng)烈諷刺性或幽默性的繪畫(huà)。畫(huà)家從生活現(xiàn)象中取材，通過(guò)夸張、比喻、象征、寓意等手法，表現(xiàn)為幽默、詼諧、辛辣的畫(huà)面，借以諷刺、批評(píng)或歌頌?zāi)承┤嘶蚴?。以漫?huà)作話題的寫(xiě)作訓(xùn)練，要注意以下四個(gè)步驟：（1）讀懂畫(huà)意畫(huà)旨。拿到題后，首先就要仔細(xì)的讀圖，細(xì)心審閱，包括標(biāo)題文字。（2）抓住形象特征。抓住特征，把握本質(zhì)，就能找到寫(xiě)作材料，順利地謀篇布局。（3）聯(lián)系生活實(shí)際，揣摩漫畫(huà)的畫(huà)中之話，話外之音。展開(kāi)聯(lián)想和想像。聯(lián)想和想像不但可以獲得大量寫(xiě)作材料，而且可以加深對(duì)畫(huà)旨的理解。（4）最后根據(jù)題目要求，議論畫(huà)面，綜合構(gòu)思成文。寫(xiě)作者必須確定適合自己閱歷和寫(xiě)作能力的內(nèi)容和文體，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，一般適合寫(xiě)成觀點(diǎn)鮮明的議論文，做到內(nèi)容集中，注重辯證分析。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。三毛：等待陽(yáng)光吧，除了等待之外，怎么愁都是無(wú)用的。 巴爾扎克：善于等待的人，一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到。弗萊明：不要等待運(yùn)氣降臨，應(yīng)該努力掌握知識(shí)。 培根：只有愚者才等待機(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)。 綜合上述材料，你有什么所思所感，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 要求：①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③文體不限，詩(shī)歌除外。④不得抄襲，套作?！敬鸢浮康却橇硪环N堅(jiān)持茶葉要用沸騰的熱水慢慢浸泡才能體現(xiàn)出它的純香，而燒水與浸泡的時(shí)間就是等待，這番等待卻只有品茶人才能體會(huì)，等待是另一種堅(jiān)持。曇花的等待只是為了那短短的一現(xiàn)，蟬的等待歌頌了整個(gè)夏天，我們的等待歡笑了青春；留守兒童等待父母回家是一種希望，一種從未斷過(guò)的希望，等待教會(huì)我們不應(yīng)該放棄，要堅(jiān)持不懈的努力。就比如說(shuō)釣魚(yú)，人人都想掉大魚(yú)可卻不是誰(shuí)都釣得到大魚(yú)，釣魚(yú)之所以是一種修身養(yǎng)性的娛樂(lè)方式，就是因?yàn)獒烎~(yú)的過(guò)程，靜靜的等待著魚(yú)兒的上鉤，這需要多大的耐心與堅(jiān)持不是嗎？有一句名言是這樣說(shuō)的：“機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人”，就拿我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，高二快要結(jié)束了即將邁入高三的步伐，如果我們只是在等待畢業(yè)卻在這過(guò)程中什么也不做的話，這樣有意義嗎？堅(jiān)持不懈的基礎(chǔ)是要有目標(biāo)，等待的必要條件是堅(jiān)持不懈的朝著目標(biāo)前進(jìn)。在等待的過(guò)程中或許會(huì)達(dá)不到我們預(yù)想的結(jié)果，但這并不代表希望的破滅，古人云：“有志者事竟成?！彼晕覀儾荒茌p言放棄，我們一定要有“不到長(zhǎng)城心不死”的毅力，才能體會(huì)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽縱山小”的感慨，失望并不可怕，可怕的是接受不了失望，風(fēng)雨中的蜘蛛是我們最好的導(dǎo)師，盡管網(wǎng)不斷的被風(fēng)雨打破，蜘蛛總是堅(jiān)持不懈的織網(wǎng)，當(dāng)雨停下露出最美的陽(yáng)光時(shí)，蜘蛛也成功的把網(wǎng)織好了，《真心英雄》里有一句歌詞是這樣的“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功，”每一個(gè)成功的人都是靠不停的堅(jiān)持，不停地等待才獲得成功的，但我確信他們?cè)?jīng)也會(huì)有想要放棄的念頭，可是他們堅(jiān)持的走過(guò)來(lái)了。這么多的事例都告訴了我們一個(gè)道理，不關(guān)你是窮人，富人，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)還是一個(gè)乞丐，我們都要堅(jiān)持不懈的走下去，我自己心中的目標(biāo)等待著，挫折只不過(guò)是在考驗(yàn)我們的意志，失望是一道坎，只要跨過(guò)去就沒(méi)什么大不了的，因?yàn)槭郎蠜](méi)有跨不過(guò)去的坎，只是看你有沒(méi)有膽量。等待是另一種堅(jiān)持，如泡茶的過(guò)程一般?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料是幾句含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文，就要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義?！暗却?yáng)光吧，除了等待之外，怎么愁都是無(wú)用的”“善于等待的人，一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到”，強(qiáng)調(diào)等待的作用，也許時(shí)間能磨平人生的不如意。蟬在等待，在等待自己長(zhǎng)出一雙能搏擊風(fēng)雨的翅膀；露珠在等待，等待自己變成叱咤萬(wàn)里的風(fēng)雷。等待有一絲神秘，有一份憧憬，但它卻最需要耐心。緊扣“等待”這一話題，從古今中外的文學(xué)作品中“等待”的情節(jié)寫(xiě)起，說(shuō)到等待的不可避免，等待的特殊心境，又重點(diǎn)論述了等待與希望相伴，所以人們不可放棄等待，因?yàn)樗疤N(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能”。因此，“活著總得等待些什么，因?yàn)槲覀冃枰@一個(gè)一個(gè)的過(guò)程組成我們完滿(mǎn)的人生”?！安灰却\(yùn)氣降臨，應(yīng)該努力掌握知識(shí)”“只有愚者才等待機(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)”，不是所有的等待都會(huì)如愿以?xún)?，不是每一天都?huì)時(shí)來(lái)運(yùn)來(lái)，所以等待的滋味往往并不好受。種子如果因不肯扎根于黃土地而等待，等待自己被送往富饒的天堂，然而，自己的軀殼一定會(huì)在人們的踐踏中，在自己的一味等待中干裂而死。弱者的等待在軟弱中造就，而弱者又在軟弱中萎縮。不要等待運(yùn)氣降臨，應(yīng)該去努力掌握知識(shí)。成功的種子，無(wú)一不是在奮斗的汗水中浸泡發(fā)芽的。等待將失去時(shí)間，一切成就都從奮斗中來(lái)。站在人生的新起點(diǎn)上，失敗也永遠(yuǎn)屬于昨天，新的一天始終在等待著我們，讓我們多一份振作，少一份沮喪，創(chuàng)造新篇章。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫(xiě)作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。閱讀下面的材料，按要求作文?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季總決賽落幕，冠軍是杭州外賣(mài)小哥雷海為。雷海為是一個(gè)平凡的外賣(mài)小哥，一天送餐五十多單，自己的三餐進(jìn)食的時(shí)間不超過(guò)半小時(shí)，但他就是再忙再累，也會(huì)隨身攜帶一本《唐詩(shī)三百首》，等餐的時(shí)候看上一首，外賣(mài)送到時(shí)就背會(huì)了。文化程度不高的外賣(mài)小哥與中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)總冠軍這種連接實(shí)在是不搭，但雷海為卻將它們連接在一起。就算生活再忙碌辛苦，也阻擋不了他追求文化和精神的腳步。即使身陷溝渠，也要仰望星空。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替?！敬鸢浮俊纠摹咳嘶钪?，一定要有追求一個(gè)人的生命有長(zhǎng)有短，一個(gè)人的生活有甜有酸，一個(gè)人的愛(ài)情有深有淺，一個(gè)人的快樂(lè)有濃有淡。但是，人生想要活的真實(shí)，對(duì)現(xiàn)在的環(huán)境來(lái)說(shuō)真是一種挑戰(zhàn)。生活中每一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景以及力求真實(shí)生活的實(shí)踐，或多或少都會(huì)令我們不由自主地萌生一種源自生命本能的感動(dòng)。心靈也會(huì)常常因此而獲得一次洗滌，精神由此得到一次呼吸，思想為此進(jìn)行一番梳理。紅塵若網(wǎng)，俗緣難了，我們?cè)交钤接X(jué)得無(wú)以自拔；名利交織，物欲橫流，我們?cè)阶咴礁械截?fù)擔(dān)加重。在世俗的浮躁和喧囂中，我們便身不由己地學(xué)會(huì)了一些應(yīng)付的技巧和本領(lǐng)：看似傲岸實(shí)則在掩飾自卑，語(yǔ)言強(qiáng)硬往往遮蓋了心虛，自以為是，其實(shí)是脆弱的意志不堪一擊，唯唯諾諾或者正在你的背后預(yù)謀了致命的陷阱。于是我們看見(jiàn)善良的心被日漸冷漠的甲胄禁錮，于是我們目睹美好的愛(ài)情在金錢(qián)和權(quán)欲的面前橫尸荒野，于是我們面對(duì)別人的問(wèn)候和微笑卻難以把握其真實(shí)的含義。生命的成長(zhǎng)本來(lái)就是這樣單純和平凡，只是我們自己把它弄得過(guò)于復(fù)雜了。一個(gè)人從一出生就如乘上一列勻速行進(jìn)的列車(chē)，到死之前不會(huì)有一個(gè)站臺(tái)讓你可以歇足或者一條彎路讓你可以延長(zhǎng)自身的生命，我們唯一可以和生命的長(zhǎng)度抗恒的就是盡力地拓展我們生命的寬度。我們應(yīng)該有能力使自己的生命豐富一些，這種豐富也許沉重，但它是真實(shí)的，真實(shí)就是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷構(gòu)成了生命。雖然人們?cè)交畹慕咏鎸?shí)就越感到步履維艱，這或者正是自然的生命和文明的人性之間必不可少的一種較量，強(qiáng)者或弱者，猶如飲水，冷暖自知。生活是枯燥乏味的，生活是充滿(mǎn)痛苦和憂傷的，它交織著失敗和成功、可怕的令人憂郁和陰森，生活更是一首充滿(mǎn)強(qiáng)烈傷情的悲歌。感受生活就像做惡夢(mèng)那樣可怕，人人都想逃避現(xiàn)實(shí)，尋找一片屬于自己的天空，尋找自己心目中的那個(gè)美好的境界。生活在幸福之中的人贊美生活是如此的美好，生活在痛苦之中的人指責(zé)生活是如此的不公?；蛟S當(dāng)一個(gè)人生活在幸福之中不會(huì)意識(shí)到他就生活在幸福的海洋里，或許他沒(méi)有想過(guò)人活在這個(gè)世界上為了什么，因?yàn)樗簧畹拿篮盟兆?。只有生活在痛苦之中的人才能感慨良深，只能怨天由人，才能道出“人活著為了什么”這樣一個(gè)莫名其妙地問(wèn)題。對(duì)于許許多多的人可能看到靜靜地離開(kāi)這個(gè)世界也沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。的確，人活著為了什么?生活給了我們啟示:給了我們前進(jìn)的方向，命運(yùn)給我們安排了一切，我們將有自己的軌跡，人生給了我們一條坎坷不平的小路，在這路上充滿(mǎn)了許許多多出乎意料的挫折，也許應(yīng)該是誰(shuí)也琢磨不透的一個(gè)個(gè)挫折，或許人活著就要像梅花那樣，“愈是風(fēng)欺雪壓，花開(kāi)得愈秀麗”。人活著不容易:“人生一世，草木一秋，花有重開(kāi)日，人無(wú)少年時(shí)”“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”都說(shuō)明我們?cè)谧呦蛩劳?。人不能碌碌無(wú)為地度過(guò)這一生，雖然人都很平凡，但是我們有了追求，有了奮斗的方向，認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值要靠我們自己去創(chuàng)造，我們還會(huì)擔(dān)心我們大家作為一個(gè)平凡的人，站在同樣平凡的崗位上，做不出不平凡的業(yè)績(jī)來(lái)嗎?人，活著就要有追求，有了追求就要努力奮斗，只有努力奮斗，只有自己去拼搏才能創(chuàng)造自己人生的價(jià)值，相信自己，只要努力奮斗并且是有目的的、高效率的，從哪里跌倒從哪里爬起，那么成功一定不會(huì)太遙遠(yuǎn)，到那時(shí)，你也許會(huì)對(duì)“人，活著為了什么?”有了更深的理解。在成功與失敗中感悟，在信仰與做人中成就?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一篇材料作文。材料作文一方面要求學(xué)生從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。只要符合材料的內(nèi)容含義，選好一個(gè)角度立意即可?！緦忣}】本題材料說(shuō)的是外賣(mài)小哥雷海為獲得《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季總決賽冠軍。雖然他文化程度不高，生活艱辛，也沒(méi)有阻擋他對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，對(duì)精神生活的追求?？梢該?jù)此立意。立意角度：人要有精神追求。有夢(mèng)想的人生最幸福。追求，讓人生更精彩。素材準(zhǔn)備：，只要不渝地追求，就會(huì)成為壯舉。 ——華茲華斯，人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿(mǎn)足。 ——趙鑫珊，舞臺(tái)就有多大。，有誰(shuí)不愿爬上夢(mèng)想的峰巔？可又有幾人夢(mèng)圓，又有幾人的夢(mèng)想不被殘酷的現(xiàn)實(shí)壓成粉末，隨風(fēng)飄遠(yuǎn)？沒(méi)有夢(mèng)想，我們的心靈是殘缺的；夢(mèng)想斷了，無(wú)異于幻想，只能編織一段傷心的記憶。所以夢(mèng)想的高度，須你抬頭可見(jiàn)，然后執(zhí)著地攀登；夢(mèng)想的距離，不要超出視角，然后努力地靠近。 ，隱歸田園，看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒(méi)有什么寄托？ 結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是一篇材料作文。適合于寫(xiě)成議論文。首先根據(jù)立意給文字?jǐn)M一個(gè)合適的題目，如：追求，讓人生更精彩。作文開(kāi)頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。選材要有典型性，本題的選擇側(cè)重于“人要有精神追求”這一方面，如果選“追求成功”這一類(lèi)的素材，就不夠典型。論據(jù)可以把道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)結(jié)合起來(lái)。文章可以采取散文化結(jié)構(gòu)方式，也可以采用“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”這種典型的立論式文章結(jié)構(gòu)。文章中，需要結(jié)合自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)有志青年的身份談人生追求。最后，總結(jié)全文?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：1．從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”。2．從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。3．從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。4．從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，按要求作答。(1)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。100年前的5月4日，北京三千名學(xué)生涌向街頭舉行集會(huì)、游行，反帝反對(duì)建的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，拉開(kāi)了中國(guó)走向民主科學(xué)的序幕。100年來(lái)，中華民族經(jīng)歷諸多大事：中國(guó)共產(chǎn)黨成立，抗戰(zhàn)勝利，建立新中國(guó)，“兩彈一星”研制成功，改革開(kāi)放，港澳回歸，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體……在這個(gè)歷程中，一代代青年傳承著“五四”愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，憂國(guó)憂民，熱愛(ài)祖國(guó)，積極創(chuàng)新，探索科學(xué)……100年后的今天，假設(shè)當(dāng)年五四運(yùn)動(dòng)中某位前輩（陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞?、毛澤東、周恩來(lái)等）穿越時(shí)空來(lái)到當(dāng)代，面對(duì)他的一腔愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)，面對(duì)他對(duì)青年一代的熱切期望，你將對(duì)他說(shuō)些什么？請(qǐng)以“前輩我想對(duì)您說(shuō)”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。(2)閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。屈原是誰(shuí)？要