【文章內(nèi)容簡介】 為自己是一個中國人而自豪，祖國70年，風(fēng)雨滄桑，鳳凰涅磐，巨龍騰飛。我，作為一名優(yōu)秀共青團(tuán)員代表，因為我即將投身到建設(shè)祖國的偉大行列，我要以一名普普通通的建設(shè)者的身份，為祖國的強大添磚加瓦。愿我們偉大祖國，永遠(yuǎn)繁榮昌盛！謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。本題是由五則材料組合而成的，在審題立意時，要找出這五則材料的契合點。多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點。多則材料作文的難點在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。【審題】本題的五則材料的大意分別是：材料一：德國醫(yī)生見證了中國改革開放帶來的巨變。材料二：國家推行精準(zhǔn)扶貧，努力擺脫貧困。材料三：英國哲學(xué)家羅素贊美中國倫理品質(zhì)的優(yōu)秀。材料四：習(xí)近平的演講彰顯了中國的大國擔(dān)當(dāng)。材料五：長征組歌歌詞，大意是有了共同理想，就能戰(zhàn)勝困難取得勝利。以上材料的大意雖然有所不同，但是可以有一條主線貫穿其中，那就是，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民已走過最艱難的時刻，已擺脫貧困，走向富強，并表現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。題目要求以一個特定的身份寫作，在優(yōu)秀共青團(tuán)員代表、扶貧志愿者兩個角色中，選一個角色，以兩三則材料為基礎(chǔ)來立意，寫一篇演講稿。立意角度：（1）滄桑巨變，巨龍騰飛。（2）精準(zhǔn)扶貧，實現(xiàn)人民的共同富裕。（3）勇于擔(dān)當(dāng)，為祖國富強而奮斗。素材準(zhǔn)備：1. 2010年，日本內(nèi)閣府發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，日本當(dāng)年名義GDP為54742億美元，比中國少4044億美元，中國GDP超過日本正式成為第二大經(jīng)濟(jì)體。自1978年改革開放后，經(jīng)過三十多年的壯觀增長，中國終于超過日本，成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。，歷史就不能向前邁進(jìn)一步?！嚑柲嵫┓蛩够纠簱碛懈母镩_放，就足以洞穿歷史的迷霧，擊破厚重鐵幕，掙脫陳腐枷鎖的束縛。俄羅斯作家車爾尼雪夫斯基說：沒有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步。一定程度而言，沒有瀕臨深淵，就沒有絕地反擊，沒有痙攣，就沒有改革開放。——人民網(wǎng)《深化改革是對改革開放30年的最高致敬》3. 黎明驅(qū)走了黑暗，日出帶來了光芒，祖國的光輝好似陽光，照亮了我們的前程，指明了我們前進(jìn)的方向，帶領(lǐng)全國各族人民從貧窮走向富裕，從勝利走向輝煌。4. 2017年4月26日，中國首艘自主建造的002型航空母艦在大連正式下水，它是中國真正意義上的第一艘國產(chǎn)航空母艦，這標(biāo)志著我國現(xiàn)代化海上作戰(zhàn)平臺自主設(shè)計取得重大階段性突破。5. 中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。是繼美國全球定位系統(tǒng)(GPS)、俄羅斯、歐洲衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之后的第四個成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。2017年11月5日，中國第三代導(dǎo)航衛(wèi)星順利升空，它標(biāo)志著中國正式開始建造“北斗”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。2018年，我國陸續(xù)發(fā)射了多顆“北斗”全球組網(wǎng)衛(wèi)星。2018年12月27日，北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍正式由區(qū)域擴(kuò)展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時代。，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。 ——梁啟超《少年中國說》結(jié)構(gòu)思路：，重在“變”一字。70年滄桑巨變，那條東方沉睡的巨龍，如今已站在了時代的浪頭引領(lǐng)著人民走向新的征程。，從自我、社會角度出發(fā)：從日常生活習(xí)慣習(xí)俗的小變化到社會乃至國家的大變化；從自我成長的“變”到國家教育、科技、民生、國際地位、文化和民族自信的“變”。，如：中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，改革開放政策的實行等。，如以優(yōu)秀共青團(tuán)員代表，就要符合身份。注意文體特征，本文是演講稿，要符合演講稿的特征?！军c睛】多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點。多則材料作文的難點在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。（1）相同型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。（2）相反型這種材料的特點是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點，這相異點就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。（3）相對型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點來。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點來。（5）綜合型這種材料的特點是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)博大精深。有人贊嘆：中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、雕塑、工藝美術(shù)和傳統(tǒng)美食等等，精彩紛呈，美不勝收！有人自豪：中國傳統(tǒng)藝術(shù)都有幾千年的積淀，都有偉大的創(chuàng)造，都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊和無數(shù)人民智慧的光！與此同時，也有人為中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的前途而憂慮，因為傳統(tǒng)藝術(shù)因傳承人和受眾越來越少而日漸式微，加之外來文化的入侵和沖擊，不久的將來都會徹底消亡。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮勘Ｗo(hù)中國傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？現(xiàn)實情況值得社會擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視。可以說，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神?！笔前?。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅信：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作文的能力。審題：這是一道新材料作文題，審題時，首先要抓準(zhǔn)材料的關(guān)鍵詞，尤其是中心話題，這里提供的材料的中心話題顯然是“中國傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)”；其次根據(jù)材料中的幾種觀點，可以談中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特色，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)，可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，也可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的揚棄等等。當(dāng)然具有思辨色彩，并突出自己的立場的習(xí)作，可能更勝一籌。在表達(dá)方式上，可記敘，可議論，可描寫，可抒情。參考立意：（1）保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)，我們責(zé)無旁貸；（2）應(yīng)重視藝術(shù)的傳承；（3）兼收并蓄，發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)；（4）傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇等等。素材：（1）中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的寶貴文化消失。（2）歷史留下的活化石除了方言，還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計，自1986年以來，我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬個建制村名稱消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。（3）方言，本來是人人都會，或者大部人會，而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn)，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語言在維護(hù)社會協(xié)調(diào)運行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過，普通話日益強大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結(jié)果。汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖?！蔽覀儜?yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護(hù)意識。在不影響社會交際的情況下，社會、公眾應(yīng)多營造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。（4）中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇提出觀點：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！文章接下來陳述了我們對傳統(tǒng)文化不夠重視，文章又闡述了外來文化對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的沖擊，這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。接下來文章寫了著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲，為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。文章最后得出結(jié)論：懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。【點睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。重慶萬州公交車乘客與司機(jī)互毆，最終導(dǎo)致嚴(yán)重交通事故。浙江樂清市區(qū)一張姓公交車司機(jī)在車上貼了個“忍”字。遼寧法院對3起拉拽公交司機(jī)案宣判，3名被告獲刑。類似公共交通安全問題，引發(fā)各界高度關(guān)注。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合現(xiàn)實，寫一篇文章。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，任選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繘_動是魔鬼，忍耐更為佳這幾天，全國很多人都在關(guān)注重慶萬州公交車墜江事故的進(jìn)展，并為十五條鮮活生命的逝去表達(dá)了哀悼。通過車內(nèi)黑匣子監(jiān)控視頻顯示，原因居然是女乘客劉某跟司機(jī)冉某發(fā)生糾紛，相互謾罵、扭打在一起，導(dǎo)致了公交車失控墜入江中的悲劇發(fā)生。消息通過網(wǎng)絡(luò)一經(jīng)發(fā)布，人們紛紛對兩人的違法行為，錯誤舉動提出了譴責(zé)。一些激進(jìn)的言論甚至認(rèn)為，兩人帶了這么多人陪葬，最好“斷子絕孫”。也有人借此上綱上線，從所謂國民性角度做了探討。無論是女子還是司機(jī)，他們都不愿意這樣的悲劇發(fā)生，使自己以及無辜的乘客喪失性命。然而雙方在相互刺激的言行中，憤怒的情緒突然爆發(fā)，一時間失去了理智，做出了極端錯誤的行為。他們的言行正應(yīng)了“沖動是魔鬼”這句話。這是人們在行為系統(tǒng)不理智的表現(xiàn)，是人的情感特別強烈、基本不受理性控制的一種心理現(xiàn)象。發(fā)怒是人類重要的情感之一，當(dāng)自己遇到利益受損，被人批評，遭受不公平對待、看到不義的事等等情況時，都難免怒上心頭，甚至做出沖動的，失去理智的事。只要經(jīng)常關(guān)注社會新聞，都不難看到很多人由于憤怒失去了理智，做出了傷害人的舉動，不但讓別人失去了性命或者造成嚴(yán)重?fù)p害，造成無數(shù)家庭的破裂。也毀了自己的人生。因此，我們在社會生活中，必須做到能控制自己的情緒，不輕易發(fā)怒，理智不被沖動所戰(zhàn)勝，只有這樣才能避免一些無妄之災(zāi)的發(fā)生。我們遇到事件首先要懂得忍耐，孔子認(rèn)為“小不忍，則亂大謀”?！妒ソ?jīng)》上也說“愛是恒久忍耐”?？梢娙棠褪且环N美德與智慧，是控制自己情緒的最好方式。我們在世上難免遭遇到別人誤解、攻擊或不公的對待，這個時候，我們需要的不是沖動，以免失去理智，做出錯事。而是先隱忍，讓自己冷靜下來，找出沖突的起因后果，做出準(zhǔn)確的判斷，以最好的方式去解決。比如這場悲劇的女乘客，僅僅只是因為誤過了站點，就引起如此大的憤怒。其實忍耐一下，晚幾分鐘下車，就什么事情都沒有了。因此，我們務(wù)必學(xué)會操練忍耐，善于控制自己的情緒。除了忍耐，我們也需要有謙讓的心。很多小事情釀成大沖突，就是雙方固執(zhí)己見，互不相讓造成的。就像這件事，女乘客與司機(jī)也就因為下車的產(chǎn)生糾紛，談不上什么“深仇大恨”，何必就此扭打起來呢？如果雙方彼此理解，各讓一步，十五條生命也不至于就此喪失。人們不愿謙讓的原因就是擔(dān)心自己吃虧或失去面子，然而由此產(chǎn)生的沖動，所造成的損失往往大于自己所能承受的范圍內(nèi)。何必因小失大，做出錯事