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正文內(nèi)容

20xx統(tǒng)編-部編人教版六年級(jí)下冊(cè)語文:語文看拼音寫詞語專項(xiàng)練習(xí)(共10頁-有答案)(編輯修改稿)

2025-04-01 22:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的角度去作這篇文章,你可以是位導(dǎo)演,著力于怎樣去設(shè)計(jì)生活,勾畫生活,再現(xiàn)出一個(gè)個(gè)精彩的人生。也可以是位主角,或是配角,或是位觀眾。其三,舞臺(tái)天天上演,就如同連續(xù)劇,一集又一集構(gòu)成了生活的昨天、今天和明天。就此特點(diǎn)而言,可多作理性的思考,多層面的挖掘議論。立意角度:人生的舞臺(tái),任我展現(xiàn);在人生的舞臺(tái)上,我是主角;如何演好人生的主角。素材準(zhǔn)備:我追求自己的夢(mèng)想,用理想做船,自信做帆。就像陶淵明一樣,丟掉頭頂烏紗,扛起鋤頭行于月下,起于朝間,在田園中搭建自己的舞臺(tái);就像韓寒一樣,丟棄學(xué)業(yè)的負(fù)累,不去管世人的固守想法,毅然離開校園,到別處搭建自己的舞臺(tái);就像他……他們沒有在乎別人的看法,而是另建舞臺(tái),他們是自己舞臺(tái)上的主角,而我也是我的舞臺(tái)上的主角,我的舞臺(tái)我做主,我的地盤聽我的,搭自己的臺(tái),讓別人去說吧!人生可以象李云龍那般面對(duì)強(qiáng)敵,勇于亮劍的精彩演繹;可以像許三多那樣樸實(shí)平凡,永不放棄的默默奮斗;還可以像丑女無敵般相信自我,走向成熟……雪線郵路的幸福使者三十忠誠風(fēng)與雪,萬里郵路云和月。雪山可以崩塌,真正的漢子不能倒下,雀兒山上流動(dòng)的綠,生命禁區(qū)前行的旗,蜿蜒的郵路是雪山的旋律,堅(jiān)強(qiáng)的多吉,你唱出高原上最深沉的歌。30年,往返甘孜與德格之間6000多次,行程140多萬公里,相當(dāng)于繞赤道35圈——在這條被稱為“鬼門關(guān)”的雪線郵路上,其美多吉唱響了一曲不畏艱難、為民奉獻(xiàn)、平凡而偉大的勞動(dòng)者之歌。郵車駕駛員,開開車、拉拉貨、送送信,似乎沒多少“技術(shù)含量”,但如果這項(xiàng)工作是在海拔5000米以上,夏天常有塌方、泥石流,冬天零下三四十?dāng)z氏度、積雪半米多深甚至遭遇雪崩的環(huán)境下完成,如果一干就是幾十年且從未發(fā)生一次責(zé)任事故,那么,這個(gè)“技術(shù)含量”是不是很高?不管氣候條件多么惡劣、道路多么難行,其美多吉心心念念的只有郵件、郵車。兒子出生時(shí),他在郵運(yùn)路上;家人春節(jié)團(tuán)聚時(shí),他在郵運(yùn)路上;面對(duì)搶劫的歹徒,他怒吼“不準(zhǔn)砸郵車”……用生命堅(jiān)守在郵路上,這樣的職業(yè)擔(dān)當(dāng)、敬業(yè)精神、勞動(dòng)品格是廣大勞動(dòng)者學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。雪山可以崩塌,漢子不會(huì)倒下。在經(jīng)歷了被砍17刀、4根肋骨被打斷、頭蓋骨被掀掉一塊的搶劫之后,他本可以提前退休了;在傷到經(jīng)絡(luò)、肌腱斷裂、復(fù)原幾無可能的情況下,他本不能再開車了。然而,他沒有放棄,頑強(qiáng)地創(chuàng)造了生命的奇跡,回到了他忠誠、熱愛的崗位上——小小郵車,凝結(jié)著這位鋼鐵漢子。3. 馬旭,85歲,出生于黑龍江木蘭縣,1962年成功登機(jī)跳傘,成為我國第一位女空降兵。作為第一代空降兵,馬旭總計(jì)跳傘140多次,創(chuàng)下三項(xiàng)中國之最:第一個(gè)跳傘女兵、跳傘次數(shù)最多女兵、實(shí)施空降年齡最大女兵。她研制的充氣護(hù)踝、單兵高原供氧背心等空降兵裝備,先后獲國家專利。儀表失靈,你越發(fā)清醒,乘客的心懸得越高,你肩上的責(zé)任越重,在萬米高空的險(xiǎn)情中如此從容,別問這是怎么做到的,每一個(gè)傳奇背后都隱藏著堅(jiān)守和執(zhí)著。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題比較適合于寫成議論性文。首先從多種立意中快速確定一種立意,給文章擬一個(gè)鮮明的題目,如“人生的舞臺(tái),任我展現(xiàn)”。文章開頭可以從材料中引出話題,如“心有多大,舞臺(tái)就有多寬”,提出中心論點(diǎn)。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。文章可以運(yùn)用多種論據(jù)材料,證明每一個(gè)只有在自己的舞臺(tái)上盡情表演,才會(huì)放射從光芒。結(jié)構(gòu)采用并列式,或者層進(jìn)式。文章中特別重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是聯(lián)系自我,聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn),談自己如果在時(shí)代的大舞臺(tái)上演好主角。最后,總結(jié)全文,明確觀點(diǎn),展望未來。【點(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法:從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件,你有著怎樣的思考與聯(lián)想?請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法”。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。本題就可以先明確觀點(diǎn),接著闡述原因的角度行文。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問)、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:路遙在《人生》中寫道:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道的,每個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。”材料二:魯迅在《導(dǎo)師》中寄語青年:“你們所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的?!辈牧先呵嗄昝珴蓶|在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊詞中寫道:“天下者,我們的天下;國家者,我們的國家;社會(huì)者,我們的社會(huì);我們不說,誰說?我們不干,誰干?”讀了以上材料,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以任意兩則材料為基礎(chǔ)立意并恰當(dāng)引用,以“致正值青春的我們”為副標(biāo)題,寫一篇作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬主標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮俊痉段摹抗怖L錦繡祖國——致正值青春的我們祖國的昨天值得我們沉思,祖國的今天充滿著盎然生機(jī),祖國的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國命運(yùn)緊密地連在一起,才能重鑄中華文明的輝煌,使祖國的明天更加璀璨,更加繁榮。中華民族五千年文明史上,無數(shù)先輩為了國家的強(qiáng)盛,民族的興旺,前仆后繼,奮斗不懈,作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想,立志做一個(gè)無愧于先人,無愧于我們時(shí)代的一代新人,為祖國更加燦爛的未來而奮斗,是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。我們的祖國擁有錦繡江山,讓人游目騁懷,有著百花齊放、百鳥爭鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針,祖國,是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍:《史記》、《春秋》、《論語》、《孟子》、《離騷》、《國語》、《詩經(jīng)》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國粹:中藥、國畫、京劇;它有著硝煙彌漫、戰(zhàn)火連天歷史;有著“庶幾忠君愛國之心,全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國志士……她一路曲折走來的輝煌,也滋養(yǎng)著社會(huì),滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭,愛她其實(shí)就等于愛自己的家。巴金曾說過:我熱愛我的祖國,愛我的人民,離開了她,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。冼星海也說過:我有我的人格、良心,不是錢能買到的。我的音樂,要獻(xiàn)給祖國,獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾,為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛國的情感表達(dá)得淋漓盡致,你是否也對(duì)自己的祖國豪情滿懷?河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里,在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林,產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。陸游的《夜泊水村》中:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中:“捐軀赴國難,誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽樓記》中勸勉:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;文天祥的《過零丁洋》中高呼:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;戚繼光的《過文登營》中感嘆:“一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛國主義精神。愛國主義是一種崇高的情感,對(duì)我們個(gè)人和國家都必不可少。它是一種綜合的,復(fù)雜的情感,包括熱愛我們的歷史文化,大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛國主義精神,才能有自己的身份認(rèn)同,在國際舞臺(tái)上有一席之地。我們,作為一個(gè)中學(xué)生,要在內(nèi)心樹立起愛國主義的大旗,以自己的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐它。五千年來,中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長河中,中華文明不斷拓展與豐富,民族精神不斷積淀與升華。我們,作為新時(shí)代的青年,要熱愛熔鑄滄桑的祖國,用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力,使我們偉大的祖國昂首前進(jìn),躋身于世界強(qiáng)國之林?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查作文寫作的能力。審題時(shí)注意題干要求,①論述角度“正值青春的我們”;②副標(biāo)題:“致正值青春的我們”;③根據(jù)以上材料進(jìn)行“聯(lián)想和想象”——不能脫離材料,必須有聯(lián)想和想象。要注意審清材料每一個(gè)組成部分的內(nèi)容及其思想傾向:材料一意思是青春時(shí)期是人生的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該邁好青春期的關(guān)鍵一步。材料二是魯迅對(duì)青年的寄托,更是他對(duì)青年能力的一種肯定, 即青年是有生力的,是有創(chuàng)造力和無限活力的,把這些化為行動(dòng),就會(huì)創(chuàng)造多方面的奇跡;材料三是以毛澤東為典型人物,指明青年要有治國平天下的信念和行動(dòng)。根據(jù)寫作要求,我們可以確定立意。立意:綜合材料一、二,談青年時(shí)期的重要性與創(chuàng)造力;綜合材料二、三,談青年時(shí)期的家國情懷;綜合材料一、三談青年時(shí)期個(gè)人的選擇與國家的命運(yùn)之間的關(guān)系。素材:1. 青春如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì),猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。——陳獨(dú)秀2. 光陰可惜,譬諸逝水,當(dāng)博覽機(jī)要,以濟(jì)功業(yè)。——顏之推3. 青年之字典,無“困難”之字,青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。——李大釗4. 為了自強(qiáng)自立,更為了用他的拼搏精神和不甘向命運(yùn)低頭的意志去激勵(lì)別人,31歲的約翰庫提斯在同命運(yùn)和自身殘疾挑戰(zhàn)的同時(shí),喜歡上用自己“半個(gè)身子”現(xiàn)身說法的演講事業(yè),在8年多的激情演講中,他“走”過190個(gè)國家和地區(qū),成為聞名世界的傳奇式人物,并被譽(yù)為世界激勵(lì)大師。而他在“走”向各個(gè)國家和地區(qū)的演講征程中,他經(jīng)常會(huì)用一只胳膊支撐著“全身”,騰出另一只手推動(dòng)滑輪,驅(qū)動(dòng)不到1米高的軀體在地面上快速前行,頭始終高昂著,神情中甚至有幾分驕傲。有人對(duì)他如此“賣力”和不珍惜自己的身體有些不解時(shí),他總是充滿自信地說:“我這樣做的唯一原因就是為了激勵(lì)別人,證明自己沒有不可能!【結(jié)構(gòu)】作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,必須簡析所用的兩則材料,鮮明地提出自己觀點(diǎn),可按照“析材料——明觀點(diǎn)——探根源——正反面事例——聯(lián)現(xiàn)實(shí)——再扣題”的思路寫作。如果寫青春個(gè)人為國家而奮斗,可以先回顧歷史英雄事跡、贊美國家的輝煌歷史成就,論述個(gè)人為國家民族、人民奮斗的重要意義。然后闡述青春的我們應(yīng)該如何做:傳承先輩品格,汲取國家民族的文化文明思想精華,勤勞、樂觀、追求卓越。行文要立足時(shí)代和國家,境界要高遠(yuǎn),語言要真摯,用例要典型?!军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法:關(guān)鍵詞句法:即在材料中尋找開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的詞句等,抓準(zhǔn)這些關(guān)鍵詞句,就能更好地把握主旨,確定立意;以果溯因法:分析材料的因果聯(lián)系,從原因入手立意,是行之有效的立意方法;情感傾向法:材料中往往有表明感情傾向的形容詞、動(dòng)詞、關(guān)聯(lián)詞,把握住這些詞的內(nèi)涵,可以選擇出最佳角度立意。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中國是詩的故鄉(xiāng)。近年來,中央電視臺(tái)推出的欄目從《中國詩詞大會(huì)》到《經(jīng)典詠流傳》,讓古典詩詞又一次成為國人關(guān)注的熱點(diǎn)。只是人們關(guān)注的取向各有不同:不少考生懷揣《中國古代古詩文64篇》期待拿分,榮獲《中國詩詞大會(huì)》第三期冠軍的快遞哥雷海為背詩抄詩只是喜愛,支教老師梁俊為古詩詞譜曲并領(lǐng)著孩子們吟唱是為傳承……上述材料引發(fā)你怎樣的感觸和思考?請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容及含意,結(jié)合自己的體驗(yàn)寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,立意自定;明確文體,題目自擬;不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮拷?jīng)典永流傳去年年初,中央一套的一檔大型文化類欄目《中國詩詞大會(huì)》迅速霸屏,除了讓主持人董卿甚至于她的口紅火得一塌糊涂外,更像是一股涓涓的清泉,帶動(dòng)全民分享詩詞之美,感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。而今年春節(jié)剛過,中央一套又推出了一檔“和詩以歌”的文化類欄目《經(jīng)典詠流傳》,更是以“五千年文化,三千年詩韻”,我們的文化從未斷流,用更容易流傳、更朗朗上口的歌唱的形式,再次為大家獻(xiàn)上了一道文化大餐?!睹魅崭琛?、《將進(jìn)酒》、《三字經(jīng)》、《定風(fēng)波》……我們?cè)?jīng)那么熟悉的經(jīng)典詩詞,沒想到以這樣的形式表達(dá)出來更令人回味無窮。對(duì)古詩詞的賞析,感受詩詞之趣,從古代愛國詩人的智慧和情懷中吸收精神養(yǎng)料,涵養(yǎng)心靈。更重要的是讓我們中華民族的文明傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,精彩鮮艷。《經(jīng)典詠流傳》是廣大作曲者和演唱者,用現(xiàn)代優(yōu)美的唱腔,把古詩詞唱出了“厚重的文化情感,也注入了磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范”。主持人和四位鑒賞評(píng)論專家,真是“讓觀者聽者心靈俱醉”,每首唱完之后,演播大廳的觀眾為之動(dòng)容,用熱烈的掌聲向他們致敬。李白的《將進(jìn)酒》,他“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”的瀟瀟灑灑,“用樂觀好施肯定人生,肯定自我”,真是令人贊嘆。《三字經(jīng)》《木蘭詩》《鵲橋仙》《梁?!贰睹髟赂琛贰鹅o夜思》《別君嘆》《秋思》等詠唱經(jīng)典,每一首都充滿著多元傳統(tǒng)文化。特別那首用800年前的古琴和鳴《別君嘆》,唱盡了大漠柔情和古道蒼茫,讓你“聲聲入耳,句句入心”。鑒賞員曾寶儀也感染得不禁潸然淚下。主持人撒貝寧說:“聆聽歷久彌新的經(jīng)典詠唱,可以拂去我們記憶上的灰塵,讓古代文人的情懷和智慧照亮我們美好的生活。”以當(dāng)年的盛世文化,擁抱今天的文化盛世,連續(xù)在國家主流媒體推出的此類文化欄目,除了讓我們明白,生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方外,更傳遞了一種信息——那就是我們的傳統(tǒng)文化復(fù)興已然如“黃河之水天上來”,成為必然。這次《經(jīng)典詠流傳》,又是一次傳統(tǒng)文化的無窮魅力,它“不但把古詩詞唱出了厚重的文化情感,也注入了磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范……”我們將在這里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng),讓經(jīng)典融入中華民族的血脈,欣賞中華民族的“偉大與曼妙”!隨著三十多年的改革開放,我們的國家日益強(qiáng)盛,文化自信的需求越發(fā)強(qiáng)烈。我們應(yīng)該順應(yīng)潮流,積極運(yùn)用各類平臺(tái)媒體,盡其所能,大力弘揚(yáng)我們五千年來優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化??鬃釉疲骸安恢?,無以為君子也?!眰ゴ蟮臅r(shí)代賦予了我們偉大的使命,“士不可以不弘毅”盡管“任重而道遠(yuǎn)”,我們也應(yīng)該“不忘初心,砥礪前行”!【解析】【詳解】試題分析:本題考查根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。所給材料談的是人們對(duì)關(guān)注古典詩詞的態(tài)度。材料中列出了三種態(tài)度,其一是“不少考生懷揣《中國古代古詩文64篇》期待拿分”,他們只是把詩詞當(dāng)作提高分?jǐn)?shù)的手段,學(xué)習(xí)古典詩詞的目的是應(yīng)付考試,他們的做法并不是真正的喜愛經(jīng)典、傳承經(jīng)典,然而他們的做法在客觀上卻也能起到使經(jīng)典流傳的作用;其二是像雷海為一樣的人,他們熱愛經(jīng)典,把經(jīng)典當(dāng)作自己生活的一部分,無意識(shí)
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