20xx大學(xué)生預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)1月(編輯修改稿)
2025-04-01 22:06 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 教育讓很多人都喪失了獨(dú)立思考的能力。而只是依附于即成的觀念，喜歡跟風(fēng)，或迷信。其實(shí)每個(gè)人的大腦都是各人的它本來(lái)就具備獨(dú)立思考的能力，只是我們很多人都將其忽略掉了。要想找回自我還是得自己思索，獨(dú)立思考。要想更清晰地看清楚一切事物也需要依賴(lài)獨(dú)立思考。 忠厚仁義是立身處事與人交往的第一要義。天行健自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤厚德載物。忠而不奸可以成就一代賢臣。敦厚而不刻薄可以免于爭(zhēng)吵安身立命。 仁是儒家教育人們的核心，孟子主張君主仁政則天下治。義字一字值千金朋友有難只需一個(gè)義字就能傾囊相助，兩肋插刀。千金難買(mǎi)啊。 孝順恭敬，孔子曰入則孝出則悌一切的感情，禮節(jié)都是從孝順父母開(kāi)始。如果一個(gè)人連父母都不孝敬我們?cè)趺茨苤竿麑?lái)到了社會(huì)上能尊敬長(zhǎng)輩，尊敬師長(zhǎng)呢。父母對(duì)我們的愛(ài)我們做子女的是很難全部領(lǐng)會(huì)到的。 孔子的學(xué)生子路曾經(jīng)家貧，他小時(shí)就常幫助父親從幾里外的山路上背東西回來(lái)。到了他身居高位，衣食住行都很豪華時(shí)他反而感慨看著眼前的錦衣玉食卻再也無(wú)法孝敬自己的父母了。所以我們應(yīng)當(dāng)盡自己所能來(lái)孝敬父母。當(dāng)然除了孝敬父母外對(duì)待自己的長(zhǎng)輩，師長(zhǎng)以都應(yīng)當(dāng)有恭敬的態(tài)度。 心正意誠(chéng)，上講欲修其身者必先正其心，欲正其心者必先誠(chéng)其意心正意誠(chéng)就是不自欺不欺人，不作惡。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。心正意誠(chéng)就能夠心安理得，這樣就能孟子所說(shuō)的浩然正氣。吾浩然正氣充斥天地之間何懼之有。我們所要培養(yǎng)的就是這種對(duì)惡無(wú)所畏懼的力量。 一日三省，反省的力量是非常強(qiáng)大的。宗教里的懺悔可以讓信徒們的心靈更加的純凈，還可以治愈多年結(jié)成的心結(jié)。修養(yǎng)中的反省同樣可以使人們的心靈得到洗滌，從而發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)失以求進(jìn)步和完善。 曾國(guó)藩一生就深受反省的益處，并且多次在與子弟們的書(shū)信中提及反省的重要性。我們雖然學(xué)習(xí)了很多的修養(yǎng)知識(shí)但是由于自己的惰性和種種欲望在實(shí)際行動(dòng)中總會(huì)出現(xiàn)過(guò)失，如果不及時(shí)反省改正，久而久之修養(yǎng)就很難提高了。大學(xué)生預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)范本由好范本提供! 以上八點(diǎn)我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記，并不時(shí)溫習(xí)反省檢查自己是否身體力行。只有這樣才能加強(qiáng)我們的自身修養(yǎng)。 此致 敬禮 匯報(bào)人：xuexila 20xx年x月x日 20xx大學(xué)生預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)1月篇二： 敬愛(ài)的黨組織： 您好! 我們大學(xué)生正處在這樣一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境中，目前的形勢(shì)對(duì)我們?cè)谛４髮W(xué)生產(chǎn)生了巨大的影響。學(xué)校會(huì)經(jīng)常組織有關(guān)就業(yè)方面的指導(dǎo)，來(lái)為同學(xué)們指出一條明路。更值得深思的是，我們現(xiàn)在處于整個(gè)大學(xué)時(shí)代的后半部分，大三的我們應(yīng)該怎樣決定怎樣規(guī)劃自己的未來(lái)人生，這些都經(jīng)常成為困擾我們的最大問(wèn)題。 前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該使每一個(gè)學(xué)生在即將畢業(yè)的時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。大一大二的我們心中充滿(mǎn)熱情，不斷以各
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