【文章內(nèi)容簡介】 工作中運用到的只是簡單的問題，只要套公式就能完成一項任務(wù)，有時候你會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)的那么吃力呢？也許老師是正確的，雖然大學(xué)不像在社會，但是總算是社會的一部分。我們有了在課堂上對知識的認真消化，有平時作業(yè)的補充，我們比別人具有了更高的起點，有了更多知識去應(yīng)付各種工作上的問題。雖然在實踐中我只是負責(zé)比較簡單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學(xué)校上課時都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論占主體，而我對知識也能掌握，本以為到了企業(yè)能夠應(yīng)付得來，但是在企業(yè)里并沒有想象的那么容易，平時在學(xué)校數(shù)字錯了改一改就可以交上去，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以錯，因為質(zhì)量是企業(yè)第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之下降，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗。因此，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學(xué)不到的。在學(xué)校里可能只需會解一道題，算出一個程式就可以了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，沒有實際，只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益存亡。總之，這個寒假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在收獲，是對“有經(jīng)驗者優(yōu)先”的感悟。關(guān)于勞動的心得體會（精選篇5）銘記勞動光芒，書寫人生華章高爾基說：“文明的高度始終是同熱愛勞動密切聯(lián)系著的?！睆闹腥A民族的發(fā)展歷程中，可以看出其正確性。中華民族有著五千多年悠久的歷史，縱觀上下五千年，即使跌宕起伏，歷經(jīng)諸多波折，但文明從未斷裂。我想，正是因為中華民族是熱愛勞動，從古典詩詞到近代文學(xué)著作，從樓宇庭榭到諸多水利建筑，古時的四大發(fā)明到而今涌現(xiàn)的高科技研究成果……諸如此類，不勝枚舉。無數(shù)凝聚智慧的結(jié)晶通過勞動得以呈現(xiàn)在世人眼前，在中華民族廣袤無垠的土地上，如同生命之源噴涌而出，滋養(yǎng)著一代代中華兒女。正因如此，中華民族的文明有著深厚的底蘊和廣闊的前景。我始終覺得，勞動是一種美學(xué)，它具有形而上的美感。勞動是有價值的，它是一種精神。它既凝集了我們艱苦奮斗、自強不息的精神，也體現(xiàn)了廣大人民群眾對美好生活的無限向往。歷史由勞動者創(chuàng)造。一個懶惰的國家和民族不可能在歷史的長河中留下輝煌的業(yè)績，而勤勞的民族總能創(chuàng)造出屬于自己的不朽史詩。我們看到長城，金字塔和帕特農(nóng)神廟時，會想到中國、埃及、希臘輝煌的歷史，以及歷史背后那些汗流浹背的勞動者們，那些身背木料爬上懸崖的勇士，那些喘著粗氣馱著千斤巨石向前的農(nóng)夫。偉大的導(dǎo)師馬克思和恩格斯贊揚勞動的價值，勞動創(chuàng)造了人和人類社會。我們每一個人都需要為自己的生存和理想而勞動，正如每一株禾苗都需要為自己的成長而拼命扎根，竭盡全力吸收陽光和雨露。由此可見，勞動對于一個民族文明的產(chǎn)生，前進和發(fā)展，具有無可替代的重要意義。如今，文明的火炬?zhèn)鞯搅宋覀儺?dāng)代大學(xué)生的手中，為了使我們民族的火炬永不停息，勞動對我們來說，不可逃避而又意義重大。對于當(dāng)代大學(xué)生的我們來說，勞動的意義非同小可。它使我們增長知識，擁有豐富的人生經(jīng)驗。正如蕭伯納所說：“勞動是唯一導(dǎo)向知識的道路?！蓖ㄟ^勞動理論課和相關(guān)的勞動實踐，我們懂得尊重勞動者和團結(jié)合作的重要意義，同時也明白了勞動不僅僅是為了金錢，而是為了享受勞動的過程，體會勞動的經(jīng)歷，獲得豐厚的人生感悟。不勞而獲得者擁有的只有貧困。不僅是物質(zhì)上的貧困，還有精神上的匱乏。勞動使我們在合作中學(xué)會為人處世，鍛煉自己的綜合能力，也使思維在不斷思考中得以升華。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明確的一點是，勞動不僅是我們口頭上的豪言壯語，也要真正體現(xiàn)在我們?nèi)粘５纳钪?，用樸實的行動來證明和體現(xiàn)，去真正的理解并實踐勞動。以我們學(xué)院的青年志愿者為例，在養(yǎng)老院，他們幫老人整理東西，為老人表演節(jié)目；在幼兒園，他們悉心的幫助小同學(xué)，為小朋友們解疑答惑；在活動現(xiàn)場，他們?yōu)槿酥嘎罚贾矛F(xiàn)場。他們無處不在，綻放勞動之花，使生活花香四溢。這樣的人生才是精彩的人生，是作為大學(xué)生實踐勞動的體現(xiàn)，是值得我們向往和追求的人生。關(guān)于勞動的心得體會（精選篇6）跑車間，上馬路……這些天，南京的許多媒體人，用手中的筆，用鏡頭和話筒，尋找身邊的最美勞動者。在“五一”國際勞動節(jié)即將到來之際，南京市委宣傳部、市總工會聯(lián)合相關(guān)媒體，開展“弘揚勞模精神，尋找最美勞動者”主題宣傳活動。尋找最美勞動者，首先要在我們每個人的心目中，樹立起“勞動最美”的信念。過去我們學(xué)習(xí)社會發(fā)展史，知道是勞動創(chuàng)造了人類，今天我們更清楚地體會到世界上的一切，都是勞動創(chuàng)造的。因此，勞動最神圣，勞動者人人都是最美的。凌晨，在我們的睡夢之中，環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)清掃著馬路，讓每一個人可以走在清爽的馬路上心情愉快地去上班，你說這樣的環(huán)衛(wèi)工人美不美?紡織工人日夜輪班制造了琳瑯滿目的紡織品，為我們提供了美麗的服飾，你說這樣的紡織工人美不美?五一節(jié)日大家都外出旅游，欣賞著祖國的大好美景，鐵路工人卻早早為我們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，讓我們舒適愉快的到達旅游景點，你說這樣的鐵路工人美不美?年輕人都進城打工，至今仍然堅持在田間辛勤勞動的“3860”大軍為了糧食的豐收而起早摸黑，你說這樣的農(nóng)婦美不美?勞動模范、先進生產(chǎn)者……固然是最美的勞動者，但是，這千千萬萬的普通勞動者，我認為人人都是最美的。勞動，當(dāng)然有簡單勞動和復(fù)雜勞動之分，有勞心與勞力之分，有對社會貢獻的大小之分，但勞動卻沒有高低貴賤之分。中國歷來有“勞心者治人，勞力者治于人”的說法，有輕視體力勞動的傳統(tǒng)。這種說法和傳統(tǒng)，其實是封建統(tǒng)治者分割勞動、褻瀆勞動的意識在群眾中的流毒。應(yīng)當(dāng)承認，這種流毒至今未消，甚至在一定程度上出現(xiàn)了復(fù)活和強化。輕視體力勞動、輕視體力勞動者的現(xiàn)象，可謂比比皆是。然而，這種意識的存在和流行，必將對科學(xué)的進步、社會的和諧帶來嚴重的負面效應(yīng)。因此，在尋找最美勞動者的時候，我們更應(yīng)該幫助和推動我們每個人，樹立起人人尊重勞動、人人尊重勞動者的社會風(fēng)尚。樹立起只要是社會需要的勞動，都是神圣的勞動、最美的勞動的社會意識，用強大的社會力量維護勞動者的權(quán)益和人格尊嚴，使勞動光榮、勞動神圣成為社會的共識。尋找最美勞動者，但愿不僅僅是為了迎接五一勞動節(jié)而開展的一次活動，也不僅僅是記者的任務(wù)，而是我們每一個公民永久的主題，長期的行動。關(guān)于勞動的心得體會（精選篇7）拿我身邊每天在一塊接觸到的39。室友來說，他換下來的衣服都是堆在桶里面湊夠一桶了拿到樓下的洗衣機去洗的，無論是冬天多的衣服還是夏天單薄的一兩件衣服都是用洗衣機洗的，能用機器絕對不會用手洗，當(dāng)然我并不是說用機器洗不好，而是我覺得有時候適當(dāng)?shù)膭趧咏^對是能夠給我們一些鍛煉的，比如以后去沒有洗衣機的地方生活了呢？難道就不洗了？在這一次的體育館打掃勞動活動中，我就發(fā)現(xiàn)了不少的同學(xué)都有這樣的問題，因為過段時間我們體育館要承包一個大的賽事，所以學(xué)校安排我們?nèi)ゴ驋唧w育館，將所有的座椅都給擦一遍，雖然我心里是有點抵觸，但是也還能接受，畢竟可以加素拓分……我發(fā)現(xiàn)有很多的同學(xué)都是對這些勞動比較懈怠的，并不是因為不會做，而是覺得特別的累不愿意做，其實學(xué)校并沒有強制安排我們來弄，都是自愿報名的，我覺得自己報名參與了還是要好好的做吧，這也是負責(zé)人的表現(xiàn)，而我們中間部分同學(xué)就因為平時很少參加勞動，所以吃苦耐勞精神的竟然比較少算，在打掃過程中負責(zé)任的態(tài)度比較欠缺，有隨便應(yīng)付和偷懶的情況存在，在結(jié)束回宿舍的時候，我還聽到了有同學(xué)說手腳都酸了，我們報名的人是比較多的，所以每個人其實只要弄十分鐘左右就差不多了，也還是比較輕松的工作了，但是沒想到會有同